艾人的意思是什么
教育问答
(1).古俗,用艾蒿扎草人悬门上,以除邪气。 南朝梁宗懔 《荆楚岁时记》:“五月五日……採艾以为人,悬门户上,以禳毒气。” 宋苏轼 《元祐三年端午贴子词·皇太妃阁》之五:“仁孝自应禳百沴,艾人桃印本无功。” 宋陆游 《新暑书事》诗:“艾人当
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(1).古俗,用艾蒿扎草人悬门上,以除邪气。 南朝梁宗懔 《荆楚岁时记》:“五月五日……採艾以为人,悬门户上,以禳毒气。” 宋苏轼 《元祐三年端午贴子词·皇太妃阁》之五:“仁孝自应禳百沴,艾人桃印本无功。” 宋陆游 《新暑书事》诗:“艾人当
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“艾人与门神”全诗《偈颂一百六十首》宋代 释宗杲今朝五月五,天降沛然雨。艾人与门神,聚头相耳语。雪窦禅师来,一口吞佛祖。
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“徒为采艾人”全诗《入关》唐代 曹邺衡门亦无路,何况入西秦。灸病不得穴,徒为采艾人。
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“人家艾人张天师”全诗《重午饷菜楚俗也邓抚干以诗来谢次韵答之三首》宋代 项安世大家朱书亭午时,人家艾人张天师。惟有书生最穷饿,盘中日出菜离离。
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“艾人桃印本何功”全诗《端午帖子·太上皇帝阁》宋代 周必大三纪跻民寿域中,艾人桃印本何功。如今坐享无穷报,几看龟巢莲叶红。
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“兰房挂艾人”全诗《南歌子(端午二首)》宋代 王之道角簟横龟枕,兰房挂艾人。一尊菖歜泛清醇。好在佳人如玉、映长春。冰彻杯盘莹,香和笑语薰。莲花衫子入时新。挂起南窗一榻、晚风清。
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“艾人当户”全诗《二郎神(己未自寿)》宋代 吴潜古希近也,是六十五翁生日。恰就得端阳,艾人当户,朱笔书符大吉。卦气周来从新起,怕白发、苍颜难必。随见定性缘,餐饥眠困,喜无啾唧。盈溢,书生做到,能高官秩...
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“艾人桃印谩垂门”全诗《端午帖子·太上皇帝阁》宋代 周必大离明自昔照乾坤,太极如今道更尊。和气致祥禳百沴,艾人桃印谩垂门。
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“或道艾人如舞”全诗《贺新郎(开禧丁卯端午中都借石林韵)》宋代 汪卓贴子传新语。问自来、翰林学士,几多人数。或道江心空铸镜,或道艾人如舞。或更道、冰盘消暑。或道芸香能去蠹,有宫中、斗草盈盈女。都不管,...
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“艾人笑杀老夫狂”全诗《端午独酌》宋代 杨万里招得榴花共一觞,艾人笑杀老夫狂。子兰赤口禳何益,正则红船看不妨。团粽明朝便无味,菖蒲今日麽生香。一生幸免春端帖,可遣渔歌谱大章。
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“试向艾人成祝呵”全诗《端午三首》宋代 赵蕃谩说投诗赠汨罗,身今且乐奈渠何。尝闻求福木居士,试向艾人成祝呵。忠言不用竟沉死,留得文章星斗罗。何意更觞昌歜酒,为君击节一长歌。年年端午风兼雨,似为屈原陈昔...
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“绣额朱门插艾人”全诗《宫词百首》唐代 和凝紫燎光销大驾归,御楼初见赭黄衣。千声鼓定将宣赦,竿上金鸡翅欲飞。北阙晴分五凤楼,嵩山秀色护神州。洛河自契千年运,更拟波中出九畴。中兴殿上晓光融,一炷天香舞瑞...
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机巧的心思有机事者,必有机心。《庄子 天地》
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机巧诈变的心计。 清李渔 《意中缘·错怪》:“非吾辈,真鄙儒,机心械肠全未除。”
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巍巍的四字成语有“巍巍荡荡”。“巍巍荡荡”,汉语成语,形容道德崇高,恩泽博大。语出《论语·泰伯》:“大哉尧之为君也!巍巍乎!唯天为大,唯尧则之。荡荡乎,民无能名焉。”朱熹集注:“巍巍,高大之貌;荡荡,广...
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没有翻什么怒什么的成语,可以将“翻”和“怒”分开组词。以“翻”为首字的成语有:翻箱倒柜、翻山越岭、翻云覆雨、翻脸无情、翻然改悟、翻衾倒枕、翻黄倒皁、翻天作地、翻然改图、翻墨涂鸦、翻然改进等;以“怒”为...
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以“什么山什么水”组成的成语有:显山露水、残山剩水、登山临水、高山流水、千山万水、游山玩水、青山绿水、依山傍水、巴山蜀水、尺山寸水、穷山恶水、出山泉水、乐山乐水、跋山涉水、模山范水、白山黑水、重山复水...
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石破天惊。成语解释:山崩石裂;有惊天动地之势。原形容箜篌的乐声忽然高亢;震动了整个天界。现多指突发的大事或文章、议论的惊人。成语用法联合式;作谓语、定语、补语;形容震惊。造句:此语一出,有如石破天惊,在场众人...
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汉语词汇中特有的一种长期相沿习用的固定短语。来自于古代经典或著名著作历史故事和人们的口头,意思精辟,往往隐含于字面意义之中,不是其构成成分意义的简单相加,具有意义的整体性。它结构紧密,一般不能任意变动词序,抽换或增减其中的成分,具有结构的凝
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三字成语 - 介绍 成语是一种相习沿用的特殊固定词组,意义上具有整体性,结构上具有凝固性。从字数上看,成语大多是四个字的,但也有三个字的,如“莫须有”、“落水狗”,有五个字的,如“小巫见大巫”、“天下无难事”,有六个字的,如“既来之,则安之