“自惭疏懒甚扬雄”的出处是哪里
教育立知
“自惭疏懒甚扬雄”全诗《奉寄朱昌叔》宋代 王令劳劳忽忽欲谁从，要有田园去自终，衰俗未佑谁得失，古风期与子穷通。三年客兴看秋叶，万里归心寄断蓬。知有世嘲无意解，自惭疏懒甚扬雄。
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“早晚归来忆旧吟”的出处是哪里
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“早晚归来忆旧吟”全诗《到润望竹林寺忆朱昌叔》宋代 王令常与幽人过竹林，重来无地豁烦襟。青山欲去谁堪语，薄俗相期不到心。何计江湖终隐钓，去随鱼鸟共飞沉。尘埃闻说难为客，早晚归来忆旧吟。
“万里归心寄断蓬”的出处是哪里
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“万里归心寄断蓬”全诗《奉寄朱昌叔》宋代 王令劳劳忽忽欲谁从，要有田园去自终，衰俗未佑谁得失，古风期与子穷通。三年客兴看秋叶，万里归心寄断蓬。知有世嘲无意解，自惭疏懒甚扬雄。
“劳劳忽忽欲谁从”的出处是哪里
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“劳劳忽忽欲谁从”全诗《奉寄朱昌叔》宋代 王令劳劳忽忽欲谁从，要有田园去自终，衰俗未佑谁得失，古风期与子穷通。三年客兴看秋叶，万里归心寄断蓬。知有世嘲无意解，自惭疏懒甚扬雄。
“虽无才学可人群”的出处是哪里
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“虽无才学可人群”全诗《次韵朱昌叔见赠》宋代 王令虽无才学可人群，偶有诚心与古亲。兹世几人能永富，此身何恤不终贫。生无簪绶身宁屈，死有诗书志尚伸。自匪与君尝素计，斯言何敢易谋人。
“死有诗书志尚伸”的出处是哪里
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“死有诗书志尚伸”全诗《次韵朱昌叔见赠》宋代 王令虽无才学可人群，偶有诚心与古亲。兹世几人能永富，此身何恤不终贫。生无簪绶身宁屈，死有诗书志尚伸。自匪与君尝素计，斯言何敢易谋人。
“要有田园去自终”的出处是哪里
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“要有田园去自终”全诗《奉寄朱昌叔》宋代 王令劳劳忽忽欲谁从，要有田园去自终，衰俗未佑谁得失，古风期与子穷通。三年客兴看秋叶，万里归心寄断蓬。知有世嘲无意解，自惭疏懒甚扬雄。
“衰俗未佑谁得失”的出处是哪里
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“古风期与子穷通”的出处是哪里
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“三年客兴看秋叶”的出处是哪里
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“知有世嘲无意解”的出处是哪里
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“知有世嘲无意解”全诗《奉寄朱昌叔》宋代 王令劳劳忽忽欲谁从，要有田园去自终，衰俗未佑谁得失，古风期与子穷通。三年客兴看秋叶，万里归心寄断蓬。知有世嘲无意解，自惭疏懒甚扬雄。
“偶有诚心与古亲”的出处是哪里
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“偶有诚心与古亲”全诗《次韵朱昌叔见赠》宋代 王令虽无才学可人群，偶有诚心与古亲。兹世几人能永富，此身何恤不终贫。生无簪绶身宁屈，死有诗书志尚伸。自匪与君尝素计，斯言何敢易谋人。
“兹世几人能永富”的出处是哪里
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“兹世几人能永富”全诗《次韵朱昌叔见赠》宋代 王令虽无才学可人群，偶有诚心与古亲。兹世几人能永富，此身何恤不终贫。生无簪绶身宁屈，死有诗书志尚伸。自匪与君尝素计，斯言何敢易谋人。
“此身何恤不终贫”的出处是哪里
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“此身何恤不终贫”全诗《次韵朱昌叔见赠》宋代 王令虽无才学可人群，偶有诚心与古亲。兹世几人能永富，此身何恤不终贫。生无簪绶身宁屈，死有诗书志尚伸。自匪与君尝素计，斯言何敢易谋人。
“生无簪绶身宁屈”的出处是哪里
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“生无簪绶身宁屈”全诗《次韵朱昌叔见赠》宋代 王令虽无才学可人群，偶有诚心与古亲。兹世几人能永富，此身何恤不终贫。生无簪绶身宁屈，死有诗书志尚伸。自匪与君尝素计，斯言何敢易谋人。
“斯言何敢易谋人”的出处是哪里
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“斯言何敢易谋人”全诗《次韵朱昌叔见赠》宋代 王令虽无才学可人群，偶有诚心与古亲。兹世几人能永富，此身何恤不终贫。生无簪绶身宁屈，死有诗书志尚伸。自匪与君尝素计，斯言何敢易谋人。
“自匪与君尝素计”的出处是哪里
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“自匪与君尝素计”全诗《次韵朱昌叔见赠》宋代 王令虽无才学可人群，偶有诚心与古亲。兹世几人能永富，此身何恤不终贫。生无簪绶身宁屈，死有诗书志尚伸。自匪与君尝素计，斯言何敢易谋人。
“常与幽人过竹林”的出处是哪里
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“常与幽人过竹林”全诗《到润望竹林寺忆朱昌叔》宋代 王令常与幽人过竹林，重来无地豁烦襟。青山欲去谁堪语，薄俗相期不到心。何计江湖终隐钓，去随鱼鸟共飞沉。尘埃闻说难为客，早晚归来忆旧吟。
“重来无地豁烦襟”的出处是哪里
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“重来无地豁烦襟”全诗《到润望竹林寺忆朱昌叔》宋代 王令常与幽人过竹林，重来无地豁烦襟。青山欲去谁堪语，薄俗相期不到心。何计江湖终隐钓，去随鱼鸟共飞沉。尘埃闻说难为客，早晚归来忆旧吟。
“薄俗相期不到心”的出处是哪里
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“薄俗相期不到心”全诗《到润望竹林寺忆朱昌叔》宋代 王令常与幽人过竹林，重来无地豁烦襟。青山欲去谁堪语，薄俗相期不到心。何计江湖终隐钓，去随鱼鸟共飞沉。尘埃闻说难为客，早晚归来忆旧吟。