“西海风为线”的出处是哪里
教育立知
“西海风为线”全诗《示化士》宋代 释慧远顾在机前发，鉴从顾后抽。法身藏北斗，船子下扬州。西海风为线，三山月作钩。回戈拨龙尾，伫看钓鳌头。
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“为线补君衮”的出处是哪里
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“为线补君衮”全诗《素丝》唐代 陆龟蒙园客丽独茧，诗人吟五緵。如何墨子泪，反以悲途穷。我意岂如是，愿参天地功。为线补君衮，为弦系君桐。左右修阙职，宫商还古风。端然洁白心，可与神明通。
“少陵空为线添愁”的出处是哪里
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“少陵空为线添愁”全诗《谨次老人至节韵》宋代 洪咨夔但见阴阳递斡流，谁知阳本未尝休。善端继继无穷脉，元化生生不尽头。杜牧浪将箱劝读，少陵空为线添愁。何如静坐观其复，一点灵台造物游。
“法身藏北斗”的出处是哪里
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“法身藏北斗”全诗《示化士》宋代 释慧远顾在机前发，鉴从顾后抽。法身藏北斗，船子下扬州。西海风为线，三山月作钩。回戈拨龙尾，伫看钓鳌头。
“鉴从顾后抽”的出处是哪里
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“鉴从顾后抽”全诗《示化士》宋代 释慧远顾在机前发，鉴从顾后抽。法身藏北斗，船子下扬州。西海风为线，三山月作钩。回戈拨龙尾，伫看钓鳌头。
“船子下扬州”的出处是哪里
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“船子下扬州”全诗《示化士》宋代 释慧远顾在机前发，鉴从顾后抽。法身藏北斗，船子下扬州。西海风为线，三山月作钩。回戈拨龙尾，伫看钓鳌头。
“三山月作钩”的出处是哪里
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“三山月作钩”全诗《示化士》宋代 释慧远顾在机前发，鉴从顾后抽。法身藏北斗，船子下扬州。西海风为线，三山月作钩。回戈拨龙尾，伫看钓鳌头。
“回戈拨龙尾”的出处是哪里
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“回戈拨龙尾”全诗《示化士》宋代 释慧远顾在机前发，鉴从顾后抽。法身藏北斗，船子下扬州。西海风为线，三山月作钩。回戈拨龙尾，伫看钓鳌头。
“伫看钓鳌头”的出处是哪里
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“伫看钓鳌头”全诗《示化士》宋代 释慧远顾在机前发，鉴从顾后抽。法身藏北斗，船子下扬州。西海风为线，三山月作钩。回戈拨龙尾，伫看钓鳌头。
“顾在机前发”的出处是哪里
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“顾在机前发”全诗《示化士》宋代 释慧远顾在机前发，鉴从顾后抽。法身藏北斗，船子下扬州。西海风为线，三山月作钩。回戈拨龙尾，伫看钓鳌头。
“如何墨子泪”的出处是哪里
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“如何墨子泪”全诗《素丝》唐代 陆龟蒙园客丽独茧，诗人吟五緵。如何墨子泪，反以悲途穷。我意岂如是，愿参天地功。为线补君衮，为弦系君桐。左右修阙职，宫商还古风。端然洁白心，可与神明通。
“可与神明通”的出处是哪里
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“可与神明通”全诗《素丝》唐代 陆龟蒙园客丽独茧，诗人吟五緵。如何墨子泪，反以悲途穷。我意岂如是，愿参天地功。为线补君衮，为弦系君桐。左右修阙职，宫商还古风。端然洁白心，可与神明通。
“我意岂如是”的出处是哪里
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“我意岂如是”全诗《素丝》唐代 陆龟蒙园客丽独茧，诗人吟五緵。如何墨子泪，反以悲途穷。我意岂如是，愿参天地功。为线补君衮，为弦系君桐。左右修阙职，宫商还古风。端然洁白心，可与神明通。
“愿参天地功”的出处是哪里
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“愿参天地功”全诗《素丝》唐代 陆龟蒙园客丽独茧，诗人吟五緵。如何墨子泪，反以悲途穷。我意岂如是，愿参天地功。为线补君衮，为弦系君桐。左右修阙职，宫商还古风。端然洁白心，可与神明通。
“为弦系君桐”的出处是哪里
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“为弦系君桐”全诗《素丝》唐代 陆龟蒙园客丽独茧，诗人吟五緵。如何墨子泪，反以悲途穷。我意岂如是，愿参天地功。为线补君衮，为弦系君桐。左右修阙职，宫商还古风。端然洁白心，可与神明通。
“左右修阙职”的出处是哪里
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“左右修阙职”全诗《素丝》唐代 陆龟蒙园客丽独茧，诗人吟五緵。如何墨子泪，反以悲途穷。我意岂如是，愿参天地功。为线补君衮，为弦系君桐。左右修阙职，宫商还古风。端然洁白心，可与神明通。
“宫商还古风”的出处是哪里
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“宫商还古风”全诗《素丝》唐代 陆龟蒙园客丽独茧，诗人吟五緵。如何墨子泪，反以悲途穷。我意岂如是，愿参天地功。为线补君衮，为弦系君桐。左右修阙职，宫商还古风。端然洁白心，可与神明通。
“端然洁白心”的出处是哪里
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“端然洁白心”全诗《素丝》唐代 陆龟蒙园客丽独茧，诗人吟五緵。如何墨子泪，反以悲途穷。我意岂如是，愿参天地功。为线补君衮，为弦系君桐。左右修阙职，宫商还古风。端然洁白心，可与神明通。
“园客丽独茧”的出处是哪里
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“园客丽独茧”全诗《素丝》唐代 陆龟蒙园客丽独茧，诗人吟五緵。如何墨子泪，反以悲途穷。我意岂如是，愿参天地功。为线补君衮，为弦系君桐。左右修阙职，宫商还古风。端然洁白心，可与神明通。
“诗人吟五緵”的出处是哪里
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“诗人吟五緵”全诗《素丝》唐代 陆龟蒙园客丽独茧，诗人吟五緵。如何墨子泪，反以悲途穷。我意岂如是，愿参天地功。为线补君衮，为弦系君桐。左右修阙职，宫商还古风。端然洁白心，可与神明通。