有关【木方是什么】的内容

“有木方思种”的出处是哪里

教育立知

“有木方思种”全诗《咏智门佛殿前凌霄花与斯远同作》宋代 赵蕃桂栽初得地,藤附亦凌霄。层叶圆如葆,高花艳若烧。故能开续续,殊愈落飘飘。有木方思种,从僧会乞苗。

“万木方滋荣”的出处是哪里

教育立知

“万木方滋荣”全诗《感遇二十五首》宋代 张耒微阴兆九地,万木方滋荣。微霜初可履,回首阳泉冰。秦王按剑日,丰沛赤精生。光辉能几时,日中月已升。达人知其然,居世忘骄矜。彼哉夸毗子,志气易满盈。

“群木方摇摵摵风”的出处是哪里

教育立知

“群木方摇摵摵风”全诗《寄呈张元礼》宋代 林逋君栖枳棘官将满,我住蓬蒿岁正穷。驷马交游从此少,一瓢生事不胜空。衡门但枕盈盈水,群木方摇摵摵风。若念故人兼久病,公余无惜寄诗筒。

“芒芒草色木方枯”的出处是哪里

教育立知

“芒芒草色木方枯”全诗《庚戌长至稚子杓觅诗赋一篇警之》宋代 曾丰芒芒草色木方枯,泱泱乾坤气又嘘。凋岁似吾华发后,稚阳如子妙龄初。冬寒乍热宜磨墨,日短初长好读书。一字未之曾究竟,百年何才是权舆。

“回首阳泉冰”的出处是哪里

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“回首阳泉冰”全诗《感遇二十五首》宋代 张耒微阴兆九地,万木方滋荣。微霜初可履,回首阳泉冰。秦王按剑日,丰沛赤精生。光辉能几时,日中月已升。达人知其然,居世忘骄矜。彼哉夸毗子,志气易满盈。

“光辉能几时”的出处是哪里

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“光辉能几时”全诗《感遇二十五首》宋代 张耒微阴兆九地,万木方滋荣。微霜初可履,回首阳泉冰。秦王按剑日,丰沛赤精生。光辉能几时,日中月已升。达人知其然,居世忘骄矜。彼哉夸毗子,志气易满盈。

“故能开续续”的出处是哪里

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“故能开续续”全诗《咏智门佛殿前凌霄花与斯远同作》宋代 赵蕃桂栽初得地,藤附亦凌霄。层叶圆如葆,高花艳若烧。故能开续续,殊愈落飘飘。有木方思种,从僧会乞苗。

“藤附亦凌霄”的出处是哪里

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“藤附亦凌霄”全诗《咏智门佛殿前凌霄花与斯远同作》宋代 赵蕃桂栽初得地,藤附亦凌霄。层叶圆如葆,高花艳若烧。故能开续续,殊愈落飘飘。有木方思种,从僧会乞苗。

“层叶圆如葆”的出处是哪里

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“层叶圆如葆”全诗《咏智门佛殿前凌霄花与斯远同作》宋代 赵蕃桂栽初得地,藤附亦凌霄。层叶圆如葆,高花艳若烧。故能开续续,殊愈落飘飘。有木方思种,从僧会乞苗。

“高花艳若烧”的出处是哪里

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“高花艳若烧”全诗《咏智门佛殿前凌霄花与斯远同作》宋代 赵蕃桂栽初得地,藤附亦凌霄。层叶圆如葆,高花艳若烧。故能开续续,殊愈落飘飘。有木方思种,从僧会乞苗。

“殊愈落飘飘”的出处是哪里

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“殊愈落飘飘”全诗《咏智门佛殿前凌霄花与斯远同作》宋代 赵蕃桂栽初得地,藤附亦凌霄。层叶圆如葆,高花艳若烧。故能开续续,殊愈落飘飘。有木方思种,从僧会乞苗。

“从僧会乞苗”的出处是哪里

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“从僧会乞苗”全诗《咏智门佛殿前凌霄花与斯远同作》宋代 赵蕃桂栽初得地,藤附亦凌霄。层叶圆如葆,高花艳若烧。故能开续续,殊愈落飘飘。有木方思种,从僧会乞苗。

“桂栽初得地”的出处是哪里

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“桂栽初得地”全诗《咏智门佛殿前凌霄花与斯远同作》宋代 赵蕃桂栽初得地,藤附亦凌霄。层叶圆如葆,高花艳若烧。故能开续续,殊愈落飘飘。有木方思种,从僧会乞苗。

“驷马交游从此少”的出处是哪里

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“驷马交游从此少”全诗《寄呈张元礼》宋代 林逋君栖枳棘官将满,我住蓬蒿岁正穷。驷马交游从此少,一瓢生事不胜空。衡门但枕盈盈水,群木方摇摵摵风。若念故人兼久病,公余无惜寄诗筒。

“彼哉夸毗子”的出处是哪里

教育立知

“彼哉夸毗子”全诗《感遇二十五首》宋代 张耒微阴兆九地,万木方滋荣。微霜初可履,回首阳泉冰。秦王按剑日,丰沛赤精生。光辉能几时,日中月已升。达人知其然,居世忘骄矜。彼哉夸毗子,志气易满盈。

“志气易满盈”的出处是哪里

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“志气易满盈”全诗《感遇二十五首》宋代 张耒微阴兆九地,万木方滋荣。微霜初可履,回首阳泉冰。秦王按剑日,丰沛赤精生。光辉能几时,日中月已升。达人知其然,居世忘骄矜。彼哉夸毗子,志气易满盈。