“客思听蛩嗟”的出处是哪里
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“客思听蛩嗟”全诗《宿白马津寄寇立》唐代 沈亚之客思听蛩嗟,秋怀似乱砂。剑头悬日影,蝇鼻落灯花。天外归鸿断,漳南别路赊。闻君同旅舍,几得梦还家。
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“客思听蛩嗟”全诗《宿白马津寄寇立》唐代 沈亚之客思听蛩嗟,秋怀似乱砂。剑头悬日影,蝇鼻落灯花。天外归鸿断,漳南别路赊。闻君同旅舍,几得梦还家。
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“连床思听雨”全诗《闻刘凝远丈病已欣然成诗并怀伯瑞仲文叔骥二》宋代 赵蕃诸子皆文士,仍传骥绝群。连床思听雨,拄笏漫看云。病有交游念,书无岁月勤。扁舟问归路,应见老参军。
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“学易思求我”全诗《上张令公》唐代 王维珥笔趋丹陛,垂珰上玉除。步檐青琐闼,方幰画轮车。市阅千金字,朝闻五色书。致君光帝典,荐士满公车。伏奏回金驾,横经重石渠。从兹罢角牴,且复幸储胥。天统知尧后,王章...
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“尔为听声者不以寡众易思”全诗《声无哀乐论》两汉 嵇康有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。又仲尼...
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“剑头悬日影”全诗《宿白马津寄寇立》唐代 沈亚之客思听蛩嗟,秋怀似乱砂。剑头悬日影,蝇鼻落灯花。天外归鸿断,漳南别路赊。闻君同旅舍,几得梦还家。
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“扁舟问归路”全诗《闻刘凝远丈病已欣然成诗并怀伯瑞仲文叔骥二》宋代 赵蕃诸子皆文士,仍传骥绝群。连床思听雨,拄笏漫看云。病有交游念,书无岁月勤。扁舟问归路,应见老参军。
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“诸子皆文士”全诗《闻刘凝远丈病已欣然成诗并怀伯瑞仲文叔骥二》宋代 赵蕃诸子皆文士,仍传骥绝群。连床思听雨,拄笏漫看云。病有交游念,书无岁月勤。扁舟问归路,应见老参军。
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“烂熳红霞光照衣”全诗《寻易尊师不遇》唐代 易思烂熳红霞光照衣,苔封白石路微微。华阳洞里人何在,落尽松花不见归。
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“华阳洞里人何在”全诗《寻易尊师不遇》唐代 易思烂熳红霞光照衣,苔封白石路微微。华阳洞里人何在,落尽松花不见归。
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“百尺古松松下寺”全诗《题袁州龙兴寺》唐代 易思百尺古松松下寺,宝幡朱盖画珊珊。闲庭甘露几回落,青石绿苔犹未干。
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“闲庭甘露几回落”全诗《题袁州龙兴寺》唐代 易思百尺古松松下寺,宝幡朱盖画珊珊。闲庭甘露几回落,青石绿苔犹未干。
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“天外归鸿断”全诗《宿白马津寄寇立》唐代 沈亚之客思听蛩嗟,秋怀似乱砂。剑头悬日影,蝇鼻落灯花。天外归鸿断,漳南别路赊。闻君同旅舍,几得梦还家。
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“漳南别路赊”全诗《宿白马津寄寇立》唐代 沈亚之客思听蛩嗟,秋怀似乱砂。剑头悬日影,蝇鼻落灯花。天外归鸿断,漳南别路赊。闻君同旅舍,几得梦还家。
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“闻君同旅舍”全诗《宿白马津寄寇立》唐代 沈亚之客思听蛩嗟,秋怀似乱砂。剑头悬日影,蝇鼻落灯花。天外归鸿断,漳南别路赊。闻君同旅舍,几得梦还家。
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“几得梦还家”全诗《宿白马津寄寇立》唐代 沈亚之客思听蛩嗟,秋怀似乱砂。剑头悬日影,蝇鼻落灯花。天外归鸿断,漳南别路赊。闻君同旅舍,几得梦还家。
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“秋怀似乱砂”全诗《宿白马津寄寇立》唐代 沈亚之客思听蛩嗟,秋怀似乱砂。剑头悬日影,蝇鼻落灯花。天外归鸿断,漳南别路赊。闻君同旅舍,几得梦还家。
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“蝇鼻落灯花”全诗《宿白马津寄寇立》唐代 沈亚之客思听蛩嗟,秋怀似乱砂。剑头悬日影,蝇鼻落灯花。天外归鸿断,漳南别路赊。闻君同旅舍,几得梦还家。
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“应见老参军”全诗《闻刘凝远丈病已欣然成诗并怀伯瑞仲文叔骥二》宋代 赵蕃诸子皆文士,仍传骥绝群。连床思听雨,拄笏漫看云。病有交游念,书无岁月勤。扁舟问归路,应见老参军。
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“仍传骥绝群”全诗《闻刘凝远丈病已欣然成诗并怀伯瑞仲文叔骥二》宋代 赵蕃诸子皆文士,仍传骥绝群。连床思听雨,拄笏漫看云。病有交游念,书无岁月勤。扁舟问归路,应见老参军。
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“拄笏漫看云”全诗《闻刘凝远丈病已欣然成诗并怀伯瑞仲文叔骥二》宋代 赵蕃诸子皆文士,仍传骥绝群。连床思听雨,拄笏漫看云。病有交游念,书无岁月勤。扁舟问归路,应见老参军。