祇树有缘的意思是什么
教育问答
祇树:梵语,即祇园,祇树给孤独园的略称,为释迦牟尼往舍国说法时居停之处。指与佛法有缘分。
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祇树:梵语,即祇园,祇树给孤独园的略称,为释迦牟尼往舍国说法时居停之处。指与佛法有缘分。
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谓人与人之间只要有缘分,即使相离很远也会相见。常指男女间的婚配。《清平山堂话本·董永遇仙传》:“非奴自贱,因见官人是箇大孝之人,故此情愿为妻,你到反意推却!岂不闻古人云:‘有缘千里来相会,无缘对面不相逢?’”《西游记》第八一回:“趁如今星光
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有缘千里来相会,无缘对面不相逢的意思是有缘分的人即使相隔千里,也会相聚在一起,没有缘分的人即使面对面走过,也不会相聚。出自宋·无名氏《张协状元》第14出:“有缘千里来相会,无缘对面不相逢。”常用于对人间...
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“有缘千里来相会”全诗《集杭州俗语诗》清代 黄增色不迷人人自迷,情人眼里出西施。有缘千里来相会,三笑徒然当一痴。
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“相逢即是有缘”下一句是有缘自会重逢。该句意思是相遇就是一种缘分,如果我们还有缘分的话,自然还会再见面。这句话演变于《佛经》的“有缘相聚,有缘相识,有缘相见;无缘不生,无缘不灭,无缘不散。一切皆是因缘...
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“造恶人有缘觑”全诗《川拨棹》元代 王哲酆都路。定置个、凌迟所。便安排了,铁床镬汤,刀山剑树。造恶人有缘觑。造亚人有缘觑。鬼使勾名持黑簿。没推辞、与他去。早掉下这毙骸,不藉妻儿与女。地狱中长受苦。地狱...
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“造亚人有缘觑”全诗《川拨棹》元代 王哲酆都路。定置个、凌迟所。便安排了,铁床镬汤,刀山剑树。造恶人有缘觑。造亚人有缘觑。鬼使勾名持黑簿。没推辞、与他去。早掉下这毙骸,不藉妻儿与女。地狱中长受苦。地狱...
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“烟霞未有缘”全诗《山行观紫云洞》宋代 胡仲弓浪游知几载,久不到山巅。泉石曾留意,烟霞未有缘。松阴长匝地,塔颖欲鑽天。待洗尘埃脚,重来访紫仙。
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“通家契有缘”全诗《寄婺州石君瑞料院》宋代 陈著灵光犹岿然,另久忽书传。风雨各闭户,山林多谢末。眼花千里外,心事十年前。独为儿曹喜,通家契有缘。
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“尘埃如有缘”全诗《暮投葛墟马上》宋代 贺铸旬浃走千里,尘埃如有缘。慙无季子印,可换洛阳田。广泽雁行去,荒山雨脚悬。长亭犹未见,疲马不胜鞭。
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“湘南频有缘”全诗《赠信美寺岑上人》唐代 司空图巡礼诸方遍,湘南频有缘。焚香老山寺,乞食向江船。纱碧笼名画,灯寒照净禅。我来能永日,莲漏滴寒泉。
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“林下山间尚有缘”全诗《书第二考》宋代 刘克庄遥领丛祠又一年,何功月请水衡钱。江南塞北虽无分,林下山间尚有缘。
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“有缘千里来相会”全诗《集杭州俗语诗》清代 黄增色不迷人人自迷,情人眼里出西施。有缘千里来相会,三笑徒然当一痴。
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“他日有缘重会面”全诗《示本上座》宋代 释心月勿游鱼鲁刁刀市,莫逐千干十卜人。他日有缘重会面,金毛狮子要嚬呻。
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“新阳便有缘”全诗《次韵王得淦长至》宋代 陈著二十四节气,来自混元前。老息他无分,新阳便有缘。从教寒又暑,惯得海为田。此理须看破,何妨日当的。
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“湘南颇有缘”全诗《信美寺岑上人(一作司空图诗)》唐代 郑谷巡礼诸方遍,湘南颇有缘。焚香老山寺,乞食向江船。纱碧笼名画,灯寒照净禅。我来能永日,莲漏滴阶前。
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“诗盟终有缘”全诗《次韵达观弟送法椿长老入杭》宋代 陈著与师交际狎,弟后我居前。久憩上方阁,忽登西浙船。翩然如过鹤,听不到啼鹃。心契无千里,诗盟终有缘。
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“无缘见有缘”全诗《怀武夷山禅师》唐代 贯休万叠仙山里,无缘见有缘。红心蕉绕屋,白额虎同禅。古木苔封菌,深崖乳杂泉。终期还此去,世事只如然。
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“我与茅君宿有缘”全诗《赋归四绝呈句容诸友》宋代 陆文圭我与茅君宿有缘,四年五度过山前。元符直下崇禧路,回首三峰意忆然。
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“有缘相遇”全诗《青玉案(生日)》宋代 史浩玉姬曾向瑶池舞。轻掷霓裳忤王母。从此烟霄飞鹤驭。一来人世,有缘相遇,得得为鸳侣。年年此际霞觞举。彩笔香笺染新句。休饵灵砂奔月去。齐眉不老,直须携手,同上青冥...