“下有铭文谁所为”的出处是哪里
教育立知
“下有铭文谁所为”全诗《老铜壶》宋代 舒岳祥孙孙子子永享用，下有铭文谁所为。有色无声形制具，不得随俗插花枝。
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“过我乞铭文”的出处是哪里
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“过我乞铭文”全诗《送王奕世归玉塘》宋代 舒岳祥故人今有子，过我乞铭文。红树催年老，青灯话夜分。诗笺传父业，隶笔张吾军。万里青州路，沂公几代坟。
“往前曾爱铭文嘱”的出处是哪里
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“往前曾爱铭文嘱”全诗《答杨浩》宋代 刘克庄往前曾爱铭文嘱，老病安知拟议差。柏下人埋将宿草，管城子秃已无花。自惭吾匪三长史，谁误君寻五作家。今代李邕领袖手，往来碑版不须嗟。
“铭文犹记建安年”的出处是哪里
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“铭文犹记建安年”全诗《铜雀瓦砚》宋代 舒岳祥摩挲岁久马肝死，洗涤尘开鸜眼鲜。铜雀何人收废瓦，铭文犹记建安年。
“鉴背有铭文”的出处是哪里
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“鉴背有铭文”全诗《古人铸鉴》宋代 沈括此工之巧智，后人不能造。比得古鉴，皆刮磨令平，此师旷所以伤知音也。世有透光鉴，鉴背有铭文，凡二十字，字极古，莫能读。以鉴承日光，则背文及二 十字皆透，在屋壁上了了...
“铭文深刻山之隈”的出处是哪里
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“铭文深刻山之隈”全诗《次韵东坡武昌西山诗》宋代 楼钥党论一兴谁可回，贤路荆棘争先栽。窜流多能擅笔墨，囚拘或可为盐梅。雪堂先生万人敌，议论磊落心崔嵬。向来罗织脱一死，至今诗话存乌台。凭高望远想宏放，眼...
铭文的意思是什么
教育问答
指碑文硬币、勋章、奖章、纪念章、印章、器物上的文辞(大多铸成或刻成)
“红树催年老”的出处是哪里
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“红树催年老”全诗《送王奕世归玉塘》宋代 舒岳祥故人今有子，过我乞铭文。红树催年老，青灯话夜分。诗笺传父业，隶笔张吾军。万里青州路，沂公几代坟。
“诗笺传父业”的出处是哪里
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“诗笺传父业”全诗《送王奕世归玉塘》宋代 舒岳祥故人今有子，过我乞铭文。红树催年老，青灯话夜分。诗笺传父业，隶笔张吾军。万里青州路，沂公几代坟。
“隶笔张吾军”的出处是哪里
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“隶笔张吾军”全诗《送王奕世归玉塘》宋代 舒岳祥故人今有子，过我乞铭文。红树催年老，青灯话夜分。诗笺传父业，隶笔张吾军。万里青州路，沂公几代坟。
“方便智慧”的出处是哪里
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“方便智慧”全诗《观音赞》宋代 释惟一耳门圆照，日月两间。悲原洪深，衣被四海。方便智慧，靡不圆融。见闻觉知，无能障碍。人间天上独优游，是则名为观自在。
“须明真智慧”的出处是哪里
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“须明真智慧”全诗《金刚随机无尽颂·离色离相分第二十》宋代 释印肃色相因缘离，须明真智慧。古镜复重磨，照天更照地。
“先开智慧芽”的出处是哪里
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“先开智慧芽”全诗《送僧法和（一作送亮法师）》唐代 戎昱达士心无滞，他乡总是家。问经翻贝叶，论法指莲花。欲契真空义，先开智慧芽。不知飞锡后，何外是恒沙。
“外道聪明无智慧”的出处是哪里
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“外道聪明无智慧”全诗《颂证道歌·证道歌》宋代 释印肃外道聪明无智慧，养生只欲贪名利。烧丹练药学神仙，有为不了终归坠。
“修成智慧刀”的出处是哪里
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“修成智慧刀”全诗《南柯子》元代 侯善渊匹配阴阳理，婴公伴细腰。调和铅汞要终朝。水底金精，移入火中烧。炼就通神剑，修成智慧刀。降龙伏虎斩邪妖。夜吐光芒，谁敢语声高。
“我有智慧空”的出处是哪里
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“我有智慧空”全诗《缘识》宋代 宋太宗我有真金色，常银染不得。我有智慧空，从头即是实。我有兜罗绵，岂受凡情墨。劝尔世间人，善道须平直。
“玄谈通智慧”的出处是哪里
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“玄谈通智慧”全诗《逍遥咏》宋代 宋太宗道者强名立，清虚隐显深。欲行千里路，别探一般心。景象空天远，何劳意马寻。玄谈通智慧，曩动至从今。
“摩挲岁久马肝死”的出处是哪里
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“摩挲岁久马肝死”全诗《铜雀瓦砚》宋代 舒岳祥摩挲岁久马肝死，洗涤尘开鸜眼鲜。铜雀何人收废瓦，铭文犹记建安年。
“洗涤尘开鸜眼鲜”的出处是哪里
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“洗涤尘开鸜眼鲜”全诗《铜雀瓦砚》宋代 舒岳祥摩挲岁久马肝死，洗涤尘开鸜眼鲜。铜雀何人收废瓦，铭文犹记建安年。
“铜雀何人收废瓦”的出处是哪里
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“铜雀何人收废瓦”全诗《铜雀瓦砚》宋代 舒岳祥摩挲岁久马肝死，洗涤尘开鸜眼鲜。铜雀何人收废瓦，铭文犹记建安年。