“月浸观音石兮恍有金身现普陀”的出处是哪里
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“月浸观音石兮恍有金身现普陀”全诗《武夷歌》宋代 白玉蟾天下武夷兮第一山溪,升真有洞兮大王天柱交相齐。不知何年中秋兮玉帝赐宴会曾孙,幔亭结云霞兮彩桥跨虹霓。欲访仙迹兮搜剔地灵,遡洄乘舟兮陟险杖藜。身轻...
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“月浸观音石兮恍有金身现普陀”全诗《武夷歌》宋代 白玉蟾天下武夷兮第一山溪,升真有洞兮大王天柱交相齐。不知何年中秋兮玉帝赐宴会曾孙,幔亭结云霞兮彩桥跨虹霓。欲访仙迹兮搜剔地灵,遡洄乘舟兮陟险杖藜。身轻...
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“念彼观音力”全诗《普陀山观音岩祈雨一首》宋代 王阮南我不为雨,躬即宝陀求。地势到此尽,天河相接流。鳌舒千丈背,蜃吐数层楼。念彼观音力,杨枝洒有秋。
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“普陀岩大圣”全诗《知命弟观音赞》宋代 黄庭坚普陀岩大圣,应身三十二。慈悲视众生,八万四千眼。救一切苦难,八万四千声。依归观世音,是先得道者。南无黄居士,具足神通力。亦具智方便,何不自观音。瞿唐风浪中...
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“天河相接流”全诗《普陀山观音岩祈雨一首》宋代 王阮南我不为雨,躬即宝陀求。地势到此尽,天河相接流。鳌舒千丈背,蜃吐数层楼。念彼观音力,杨枝洒有秋。
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“躬即宝陀求”全诗《普陀山观音岩祈雨一首》宋代 王阮南我不为雨,躬即宝陀求。地势到此尽,天河相接流。鳌舒千丈背,蜃吐数层楼。念彼观音力,杨枝洒有秋。
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“南我不为雨”全诗《普陀山观音岩祈雨一首》宋代 王阮南我不为雨,躬即宝陀求。地势到此尽,天河相接流。鳌舒千丈背,蜃吐数层楼。念彼观音力,杨枝洒有秋。
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“地势到此尽”全诗《普陀山观音岩祈雨一首》宋代 王阮南我不为雨,躬即宝陀求。地势到此尽,天河相接流。鳌舒千丈背,蜃吐数层楼。念彼观音力,杨枝洒有秋。
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“鳌舒千丈背”全诗《普陀山观音岩祈雨一首》宋代 王阮南我不为雨,躬即宝陀求。地势到此尽,天河相接流。鳌舒千丈背,蜃吐数层楼。念彼观音力,杨枝洒有秋。
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“蜃吐数层楼”全诗《普陀山观音岩祈雨一首》宋代 王阮南我不为雨,躬即宝陀求。地势到此尽,天河相接流。鳌舒千丈背,蜃吐数层楼。念彼观音力,杨枝洒有秋。
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“杨枝洒有秋”全诗《普陀山观音岩祈雨一首》宋代 王阮南我不为雨,躬即宝陀求。地势到此尽,天河相接流。鳌舒千丈背,蜃吐数层楼。念彼观音力,杨枝洒有秋。
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“普陀大士神通妙”全诗《玉楼春(有自九江以石中作观音像持送者,因以词赋之)》宋代 辛弃疾琵琶亭畔多芳草。时对香炉峰一笑。偶然重傍玉溪东,不是白头谁觉老。普陀大士神通妙。影入石头光了了。看来持献可无言,...
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“何不自观音”全诗《知命弟观音赞》宋代 黄庭坚普陀岩大圣,应身三十二。慈悲视众生,八万四千眼。救一切苦难,八万四千声。依归观世音,是先得道者。南无黄居士,具足神通力。亦具智方便,何不自观音。瞿唐风浪中...
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“亦具智方便”全诗《知命弟观音赞》宋代 黄庭坚普陀岩大圣,应身三十二。慈悲视众生,八万四千眼。救一切苦难,八万四千声。依归观世音,是先得道者。南无黄居士,具足神通力。亦具智方便,何不自观音。瞿唐风浪中...
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“应身三十二”全诗《知命弟观音赞》宋代 黄庭坚普陀岩大圣,应身三十二。慈悲视众生,八万四千眼。救一切苦难,八万四千声。依归观世音,是先得道者。南无黄居士,具足神通力。亦具智方便,何不自观音。瞿唐风浪中...
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“八万四千眼”全诗《知命弟观音赞》宋代 黄庭坚普陀岩大圣,应身三十二。慈悲视众生,八万四千眼。救一切苦难,八万四千声。依归观世音,是先得道者。南无黄居士,具足神通力。亦具智方便,何不自观音。瞿唐风浪中...
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“八万四千声”全诗《知命弟观音赞》宋代 黄庭坚普陀岩大圣,应身三十二。慈悲视众生,八万四千眼。救一切苦难,八万四千声。依归观世音,是先得道者。南无黄居士,具足神通力。亦具智方便,何不自观音。瞿唐风浪中...
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“是先得道者”全诗《知命弟观音赞》宋代 黄庭坚普陀岩大圣,应身三十二。慈悲视众生,八万四千眼。救一切苦难,八万四千声。依归观世音,是先得道者。南无黄居士,具足神通力。亦具智方便,何不自观音。瞿唐风浪中...
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“一人自归依”全诗《知命弟观音赞》宋代 黄庭坚普陀岩大圣,应身三十二。慈悲视众生,八万四千眼。救一切苦难,八万四千声。依归观世音,是先得道者。南无黄居士,具足神通力。亦具智方便,何不自观音。瞿唐风浪中...
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“慈悲视众生”全诗《知命弟观音赞》宋代 黄庭坚普陀岩大圣,应身三十二。慈悲视众生,八万四千眼。救一切苦难,八万四千声。依归观世音,是先得道者。南无黄居士,具足神通力。亦具智方便,何不自观音。瞿唐风浪中...
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“救一切苦难”全诗《知命弟观音赞》宋代 黄庭坚普陀岩大圣,应身三十二。慈悲视众生,八万四千眼。救一切苦难,八万四千声。依归观世音,是先得道者。南无黄居士,具足神通力。亦具智方便,何不自观音。瞿唐风浪中...