“聋却普门眼”的出处是哪里
教育立知
“聋却普门眼”全诗《治平寺清音堂》宋代 洪咨夔普门以眼听，观音以耳观。谓得观听真，竟被耳眼瞒。瞎却观音耳，聋却普门眼。万法本来空，蒙头都不管。
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“普门以眼听”的出处是哪里
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“普门以眼听”全诗《治平寺清音堂》宋代 洪咨夔普门以眼听，观音以耳观。谓得观听真，竟被耳眼瞒。瞎却观音耳，聋却普门眼。万法本来空，蒙头都不管。
“未应普门品”的出处是哪里
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“未应普门品”全诗《贤者之孝二百四十首·皇侃》宋代 林同儒释本同途，遗经非尔殊。未应普门品，胜似仲尼居。
“欲见普门大士”的出处是哪里
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“欲见普门大士”全诗《题慈感寺极目轩》宋代 李洪尘眼登临清旷，水憬楼阁峥嵘。欲见普门大士，菰蒲影里钟声。
“不断圆音说普门”的出处是哪里
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“不断圆音说普门”全诗《学无学颂一十五首》宋代 释印肃十方世界口相吞，不断圆音说普门。谁有普庵知说处，一个穷人不著裩。
“妙触灵明应普门”的出处是哪里
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“妙触灵明应普门”全诗《加颂蜀僧雪颂》宋代 释印肃庭前雪子落纷纷，妙触灵明应普门。不是药山无用处，权令庞老警儿孙。
“如今何处求普门”的出处是哪里
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“如今何处求普门”全诗《观音大士赞》宋代 释师范寂灭现前，如月在天。分身利物，影含百川。是所谓不然而然，虚而通，静而应。万国春容，千江月影。如今何处求普门，一声鹤唳寒松顶。
“此中人转普门经”的出处是哪里
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“此中人转普门经”全诗《行住坐卧三十二颂》宋代 释印肃密迹弥纶不露尘，天龙八部喜还惊。劫火洞然无变朽，此中人转普门经。
“普门真境难描邈”的出处是哪里
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“普门真境难描邈”全诗《观音大士赞》宋代 释绍昙足下青莲花半敷，倚岩危坐手轮珠。普门真境难描邈，刚被人传入画图。
“普门处处许相寻”的出处是哪里
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“普门处处许相寻”全诗《余姚胡氏绣观音求颂》宋代 释正觉线蹊密密度金针，一一针针观世音。妙净庄严成相好，光明感应发身心。江横练色月浮水，雨灌华枝春在林。闻见可中超有路，普门处处许相寻。
普门的意思是什么
教育问答
佛教语。谓普摄一切众生的广大圆融的法门。见《法华经·观世音菩萨普门品》。 隋吉藏 《法华义疏》卷十二：“所言普门者，普以周普为义，门是开通无滞之名。” 唐封演 《魏州开元寺新建三门楼碑》：“寺主僧 法敬 ……及诸徒众等，并精通妙法，坚持密行
“焚香诵普门”的出处是哪里
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“焚香诵普门”全诗《子夜歌十八首》唐代 晁采侬既剪云鬟，郎亦分丝发。觅向无人处，绾作同心结。夜夜不成寐，拥被啼终夕。郎不信侬时，但看枕上迹。何时得成匹，离恨不复牵。金针刺菡萏，夜夜得见莲。相逢逐凉候，...
“夫如是普门一十九类”的出处是哪里
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“夫如是普门一十九类”全诗《赵通判请赞观音》宋代 释心月轮数珠，泛莲舟。觉天云静，性海风休。以悲为心，救众生苦。以慈为眼，观众生忧。众生何忧，忧忘内修。众生何苦，苦於外求。故现宰官身，所说宰官法。不出...
“寺在牛鸣地”的出处是哪里
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“寺在牛鸣地”全诗《倚楼》宋代 胡仲弓楼高天一握，山入白云根。寺在牛鸣地，人行犬吠村。晴窗薰野马，寒木下孤猿。吟罢月初上，诗僧来扣门。
“旧寺在庐陵”的出处是哪里
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“旧寺在庐陵”全诗《送琇上人》唐代 郑巢古殿焚香外，清羸坐石棱。茶烟开瓦雪，鹤迹上潭冰。孤磬侵云动，灵山隔水登。白云归意远，旧寺在庐陵。
“涉寺在山前”的出处是哪里
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“涉寺在山前”全诗《过明智寺》宋代 舒岳祥每过明智寺，涉寺在山前。老衲分云坐，山猿抱子眠。岩花红杂雨，野水绿平田。火后伤心处，青山响杜鹃。
“寺在深山里”的出处是哪里
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“寺在深山里”全诗《同吴心云避暑》宋代 顾逢寺在深山里，轩窗面面嘉。画图看水石，僧供款茶瓜。台蚁搬生饭，池鱼喷落花。何人溪上住，竹林两三家。
“寺在五峰阴”的出处是哪里
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“寺在五峰阴”全诗《题越州法华寺》唐代 吴融寺在五峰阴，穿缘一径寻。云藏古殿暗，石护小房深。宿鸟连僧定，寒猿应客吟。上方应见海，月出试登临。
“幽寺在岩中”的出处是哪里
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“幽寺在岩中”全诗《宿柏岩寺》唐代 冷朝阳幽寺在岩中，行唯一径通。客吟孤峤月，蝉噪数枝风。秋色生苔砌，泉声入梵宫。吾师修道处，不与世间同。
“寺在高山顶”的出处是哪里
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“寺在高山顶”全诗《瑞峰寺》宋代 刘克庄寺在高山顶，天寒偶一登。孤僧营粥饭，诸佛阙香灯。潮落洲分派，林疏塔见层。危栏宜老眼，欲去几回凭。