“火养精神”的出处是哪里
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“火养精神”全诗《武陵春》元代 王哲日醍醐长灌顶,丙反相亲。有琼浆与玉津。火养精神。地醒来寅地醉,九按三巡。子於金得味*。赏武陵春。
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“火养精神”全诗《武陵春》元代 王哲日醍醐长灌顶,丙反相亲。有琼浆与玉津。火养精神。地醒来寅地醉,九按三巡。子於金得味*。赏武陵春。
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“夺得温和养本真”全诗《瑞鹧鸪》元代 王哲这回捉住四时春。夺得温和养本真。跳出世情居异世,尽教人道不凡人。何须苦苦调精气,不在区区漱液津。莹处晴空开日月,锐然特放九光
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“丙反相亲”全诗《武陵春》元代 王哲日醍醐长灌顶,丙反相亲。有琼浆与玉津。火养精神。地醒来寅地醉,九按三巡。子於金得味*。赏武陵春。
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“九按三巡”全诗《武陵春》元代 王哲日醍醐长灌顶,丙反相亲。有琼浆与玉津。火养精神。地醒来寅地醉,九按三巡。子於金得味*。赏武陵春。
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“雪晴农事起”全诗《又赋早春书事》唐代 徐铉苑里芳华早,皇家胜事多。弓声达春气,弈思养天和。暖酒红炉火,浮舟绿水波。雪晴农事起,击壤听赓歌。
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“日醍醐长灌顶”全诗《武陵春》元代 王哲日醍醐长灌顶,丙反相亲。有琼浆与玉津。火养精神。地醒来寅地醉,九按三巡。子於金得味*。赏武陵春。
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“赏武陵春”全诗《武陵春》元代 王哲日醍醐长灌顶,丙反相亲。有琼浆与玉津。火养精神。地醒来寅地醉,九按三巡。子於金得味*。赏武陵春。
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“有琼浆与玉津”全诗《武陵春》元代 王哲日醍醐长灌顶,丙反相亲。有琼浆与玉津。火养精神。地醒来寅地醉,九按三巡。子於金得味*。赏武陵春。
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“击壤听赓歌”全诗《又赋早春书事》唐代 徐铉苑里芳华早,皇家胜事多。弓声达春气,弈思养天和。暖酒红炉火,浮舟绿水波。雪晴农事起,击壤听赓歌。
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“弓声达春气”全诗《又赋早春书事》唐代 徐铉苑里芳华早,皇家胜事多。弓声达春气,弈思养天和。暖酒红炉火,浮舟绿水波。雪晴农事起,击壤听赓歌。
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“孤根信得全身地”全诗《咏槐》宋代 宋庠万物迎春兔目开,亭亭圆影覆莓苔。孤根信得全身地,可待山中养不材。
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“这回捉住四时春”全诗《瑞鹧鸪》元代 王哲这回捉住四时春。夺得温和养本真。跳出世情居异世,尽教人道不凡人。何须苦苦调精气,不在区区漱液津。莹处晴空开日月,锐然特放九光
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“何须苦苦调精气”全诗《瑞鹧鸪》元代 王哲这回捉住四时春。夺得温和养本真。跳出世情居异世,尽教人道不凡人。何须苦苦调精气,不在区区漱液津。莹处晴空开日月,锐然特放九光
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“地醒来寅地醉”全诗《武陵春》元代 王哲日醍醐长灌顶,丙反相亲。有琼浆与玉津。火养精神。地醒来寅地醉,九按三巡。子於金得味*。赏武陵春。
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“亭亭圆影覆莓苔”全诗《咏槐》宋代 宋庠万物迎春兔目开,亭亭圆影覆莓苔。孤根信得全身地,可待山中养不材。
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“跳出世情居异世”全诗《瑞鹧鸪》元代 王哲这回捉住四时春。夺得温和养本真。跳出世情居异世,尽教人道不凡人。何须苦苦调精气,不在区区漱液津。莹处晴空开日月,锐然特放九光
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“尽教人道不凡人”全诗《瑞鹧鸪》元代 王哲这回捉住四时春。夺得温和养本真。跳出世情居异世,尽教人道不凡人。何须苦苦调精气,不在区区漱液津。莹处晴空开日月,锐然特放九光
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“不在区区漱液津”全诗《瑞鹧鸪》元代 王哲这回捉住四时春。夺得温和养本真。跳出世情居异世,尽教人道不凡人。何须苦苦调精气,不在区区漱液津。莹处晴空开日月,锐然特放九光
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“锐然特放九光”全诗《瑞鹧鸪》元代 王哲这回捉住四时春。夺得温和养本真。跳出世情居异世,尽教人道不凡人。何须苦苦调精气,不在区区漱液津。莹处晴空开日月,锐然特放九光
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“莹处晴空开日月”全诗《瑞鹧鸪》元代 王哲这回捉住四时春。夺得温和养本真。跳出世情居异世,尽教人道不凡人。何须苦苦调精气,不在区区漱液津。莹处晴空开日月,锐然特放九光