有关【昆玉哪里管】的内容

“圣代留昆玉”的出处是哪里

教育立知

“圣代留昆玉”全诗《送友人下第东游》唐代 司马扎出门皆有托,君去独何亲。阙下新交少,天涯旧业贫。烟寒岳树暝,雪后岭梅春。圣代留昆玉,那令愧郄诜。

“昆玉之洁”的出处是哪里

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“昆玉之洁”全诗《履齐枢钧容赞》宋代 释慧开湘水之清,昆玉之洁。和气如春,忠心如铁。储风月之精。禀松篁之节。真廊庙楷模,行佛祖途辙。裴李稣黄总不如,柱石明堂渠迥别。

“昆玉已成廊庙器”的出处是哪里

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“昆玉已成廊庙器”全诗《寄兵部任畹郎中》唐代 陈陶常思剑浦越清尘,豆蔻花红十二春。昆玉已成廊庙器,涧松犹是薜萝身。虽同橘柚依南土,终愧魁罡近北辰。好向昌时荐遗逸,莫教千古吊灵均。

昆玉的意思是什么

教育问答

(1). 昆仑山 的美玉。多用以比喻意趣高洁、文章精美和人才杰出等。 南朝梁刘孝标 《辩命论》:“ 璡 则志烈秋霜,心贞 崑 玉,亭亭高竦,不杂风尘。”《文选·陆倕<新刻漏铭>》:“ 陵机 之赋,虚握灵珠; 孙绰 之铭,空擅 崑 玉。” 李

“千斩昆玉名”的出处是哪里

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“千斩昆玉名”全诗《留别知郡职方杨员外》宋代 宋庠矛本草茅士,世无钟鼎荣。在昔未胜冠,先畴弓冶倾。茹荼滨十死,属纩存微生。分遂甯牛饭,谁希庄雁鸣。龙具泣妻子,练裙悲弟兄。慈诲断轲织,遗书开晏楹。感激侏...

“天涯旧业贫”的出处是哪里

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“天涯旧业贫”全诗《送友人下第东游》唐代 司马扎出门皆有托,君去独何亲。阙下新交少,天涯旧业贫。烟寒岳树暝,雪后岭梅春。圣代留昆玉,那令愧郄诜。

“雪后岭梅春”的出处是哪里

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“雪后岭梅春”全诗《送友人下第东游》唐代 司马扎出门皆有托,君去独何亲。阙下新交少,天涯旧业贫。烟寒岳树暝,雪后岭梅春。圣代留昆玉,那令愧郄诜。

“湘水之清”的出处是哪里

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“湘水之清”全诗《履齐枢钧容赞》宋代 释慧开湘水之清,昆玉之洁。和气如春,忠心如铁。储风月之精。禀松篁之节。真廊庙楷模,行佛祖途辙。裴李稣黄总不如,柱石明堂渠迥别。

“真廊庙楷模”的出处是哪里

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“真廊庙楷模”全诗《履齐枢钧容赞》宋代 释慧开湘水之清,昆玉之洁。和气如春,忠心如铁。储风月之精。禀松篁之节。真廊庙楷模,行佛祖途辙。裴李稣黄总不如,柱石明堂渠迥别。

“忠心如铁”的出处是哪里

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“忠心如铁”全诗《履齐枢钧容赞》宋代 释慧开湘水之清,昆玉之洁。和气如春,忠心如铁。储风月之精。禀松篁之节。真廊庙楷模,行佛祖途辙。裴李稣黄总不如,柱石明堂渠迥别。

“君去独何亲”的出处是哪里

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“君去独何亲”全诗《送友人下第东游》唐代 司马扎出门皆有托,君去独何亲。阙下新交少,天涯旧业贫。烟寒岳树暝,雪后岭梅春。圣代留昆玉,那令愧郄诜。

“阙下新交少”的出处是哪里

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“阙下新交少”全诗《送友人下第东游》唐代 司马扎出门皆有托,君去独何亲。阙下新交少,天涯旧业贫。烟寒岳树暝,雪后岭梅春。圣代留昆玉,那令愧郄诜。

“烟寒岳树暝”的出处是哪里

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“烟寒岳树暝”全诗《送友人下第东游》唐代 司马扎出门皆有托,君去独何亲。阙下新交少,天涯旧业贫。烟寒岳树暝,雪后岭梅春。圣代留昆玉,那令愧郄诜。

“那令愧郄诜”的出处是哪里

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“那令愧郄诜”全诗《送友人下第东游》唐代 司马扎出门皆有托,君去独何亲。阙下新交少,天涯旧业贫。烟寒岳树暝,雪后岭梅春。圣代留昆玉,那令愧郄诜。

“出门皆有托”的出处是哪里

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“出门皆有托”全诗《送友人下第东游》唐代 司马扎出门皆有托,君去独何亲。阙下新交少,天涯旧业贫。烟寒岳树暝,雪后岭梅春。圣代留昆玉,那令愧郄诜。

堃是什么意思

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...《宋书乐志》。哥哥,昆弟兄弟友好亲爱。昆仲。昆季。昆玉称人兄弟的敬辞。堃,读作kūn,是坤的异形字。意义同"坤

“储风月之精”的出处是哪里

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“储风月之精”全诗《履齐枢钧容赞》宋代 释慧开湘水之清,昆玉之洁。和气如春,忠心如铁。储风月之精。禀松篁之节。真廊庙楷模,行佛祖途辙。裴李稣黄总不如,柱石明堂渠迥别。

“禀松篁之节”的出处是哪里

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“禀松篁之节”全诗《履齐枢钧容赞》宋代 释慧开湘水之清,昆玉之洁。和气如春,忠心如铁。储风月之精。禀松篁之节。真廊庙楷模,行佛祖途辙。裴李稣黄总不如,柱石明堂渠迥别。

“行佛祖途辙”的出处是哪里

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“行佛祖途辙”全诗《履齐枢钧容赞》宋代 释慧开湘水之清,昆玉之洁。和气如春,忠心如铁。储风月之精。禀松篁之节。真廊庙楷模,行佛祖途辙。裴李稣黄总不如,柱石明堂渠迥别。