“朝发夕予至”的出处是哪里
教育立知
“朝发夕予至”全诗《和靖州判官陈子从山水图十韵·彭蠡归舟》宋代 魏了翁外物羁絷人，无退亦无遂。愧彼自由身，朝发夕予至。
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“齐子发夕”的出处是哪里
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“齐子发夕”全诗《载驱》先秦 佚名载驱薄薄，簟茀朱鞹。鲁道有荡，齐子发夕。四骊济济，垂辔沵沵。鲁道有荡，齐子岂弟。汶水汤汤，行人彭彭。鲁道有荡，齐子翱翔。汶水滔滔，行人儦儦。鲁道有荡，齐子游遨。
“槿花朝发夕而萎”的出处是哪里
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“槿花朝发夕而萎”全诗《刘后溪和雁湖即事诗十绝见示次韵》宋代 洪咨夔槿花朝发夕而萎，得失兴亡总一机。古往今来磨不尽，人间公是与公非。
朝发夕至是什么意思
教育问答
意思是： 早晨动身,当晚即可到达。形容路程近或交通便利朝发夕至，成语，作谓语、定语， 早上出发晚上就能到达。形容路程不远或交通方便。出自：战国末期楚国辞赋家 屈原 《离骚》：“朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。” 北魏·郦道元《水经注·注水
“夕死也甘心”的出处是哪里
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“夕死也甘心”全诗《金刚随机无尽颂·离相寂灭分第十四》宋代 释印肃忻悲泪湿巾，忆昔枉精神。今朝闻道矣，夕死也甘心。
“朝闻夕死庶几为”的出处是哪里
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“朝闻夕死庶几为”全诗《呈衡州使君先生二首》宋代 赵蕃当年月以秋中过，今岁凉因闰故迟。渴想话言思亟见，暑侵鞍马敢云疲。曾闻遗俗有存者，岂若吾身亲见之。少不如人今老矣，朝闻夕死庶几为。
“朝闻夕死吾何恨”的出处是哪里
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“朝闻夕死吾何恨”全诗《感兴》宋代 文天祥万里云山断客魂，浮云心事向谁言。月侵乡梦夜推枕，风送牢愁昼掩门。苏子窖中闲日月，石郎家里旧乾坤。朝闻夕死吾何恨，坐把春秋子细论。
“朝闻夕死固当勉”的出处是哪里
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“朝闻夕死固当勉”全诗《九月十日夜独坐》宋代 陆游蓬窗灯火耿疏篱，正是寒沙雁到时。头少二毛真笃老，口无纵理亦长饥。朝闻夕死固当勉，幼学壮行嗟已迟。小竖夜阑私怪我，俨然危坐若深思。
“朝闻夕死真吾道”的出处是哪里
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“朝闻夕死真吾道”全诗《春来闻故旧多云亡者作诗示同志》宋代 曾几雁足曾无一字收，有时书到却生愁。故人叠叠半黄壤，今我萧萧全白头。大抵百年皆逝水，可怜万事只浮沤。朝闻夕死真吾道，圣处工夫办得不。
“大道朝闻甘夕死”的出处是哪里
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“大道朝闻甘夕死”全诗《望蓬莱》元代 马钰马风子，因遇弃荣华。乞觅残馀为活计，真清真净做生涯。烹炼白朱砂。人莫笑。一志实堪夸。大道朝闻甘夕死，水清玉洁绝纤瑕。不敢辱师
“朝闻而夕死”的出处是哪里
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“朝闻而夕死”全诗《挽朝请大夫致仕李公词》宋代 郭印圣贤志於道，朝闻而夕死。回视名宦场，唾去如泥滓。高风既寂寥，士俗皆靡靡。倒行日云暮，漏尽不知止。遂令搢绅谈，进退为难事。二疏及渊明，千载几人尔。公生...
夕死的意思是什么
教育问答
语出《论语·里仁》：“朝闻道，则夕死可矣。”后以“夕死”谓为追求真理，死亦无憾的精神。 唐黄滔 《刑部郑郎中》：“伏惟特固朝暾之旨，俯怜夕死之心，荐赐发言，重将辩惑。”
“心重朝闻兮轻夕死”的出处是哪里
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“心重朝闻兮轻夕死”全诗《陋巷歌赠友生》宋代 释智圆噫颜子兮居陋巷，身虽羸兮道弥壮。商受兮有皇都，位虽尊兮名独夫。朝恣瑶台之乐兮，暮遭黄钺之诛。是知不义之富贵如浮云兮，惟道德为性命之要枢。海滨有士兮慕...
朝闻夕死的意思是什么
教育问答
语出《论语·里仁》篇。原话是:“朝闻道,夕死可矣。”这是说:如果早上明白了道理,哪怕当晚就死去,也是值得的。 古人贵朝闻夕死,况君前途尚可。——《世说新语·自新》
朝生夕死的意思是什么
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见“ 朝生暮死 ”。
“语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣”的出处是哪里
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“语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣”全诗《纪道德》唐代 杜光庭道，德。清虚，玄默。生帝先，为圣则。听之不闻，抟之不得。至德本无为，人中多自惑。在洗心而息虑，亦知白而守黑。百姓日用而不知，上士勤行而必克。...
“渴想话言思亟见”的出处是哪里
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“渴想话言思亟见”全诗《呈衡州使君先生二首》宋代 赵蕃当年月以秋中过，今岁凉因闰故迟。渴想话言思亟见，暑侵鞍马敢云疲。曾闻遗俗有存者，岂若吾身亲见之。少不如人今老矣，朝闻夕死庶几为。
“岂若吾身亲见之”的出处是哪里
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“岂若吾身亲见之”全诗《呈衡州使君先生二首》宋代 赵蕃当年月以秋中过，今岁凉因闰故迟。渴想话言思亟见，暑侵鞍马敢云疲。曾闻遗俗有存者，岂若吾身亲见之。少不如人今老矣，朝闻夕死庶几为。
“少不如人今老矣”的出处是哪里
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“少不如人今老矣”全诗《呈衡州使君先生二首》宋代 赵蕃当年月以秋中过，今岁凉因闰故迟。渴想话言思亟见，暑侵鞍马敢云疲。曾闻遗俗有存者，岂若吾身亲见之。少不如人今老矣，朝闻夕死庶几为。
“山晓月初下”的出处是哪里
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“山晓月初下”全诗《舟行旦发》唐代 张轸夜帆时未发，同侣暗相催。山晓月初下，江鸣潮欲来。稍分扬子岸，不辨越王台。自客水乡里，舟行知几回。