“已无商颂猗那手”的出处是哪里
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“已无商颂猗那手”全诗《长句谢陈适用惠送吴南雄所赠纸》宋代 黄庭坚庐陵政事无全牛，恐是汉时陈太丘。书记姓名不肯学，得纸无异夏得裘。琢诗包纸送赠我，自状明月非暗投。诗句纵横剪宫锦，惜无阿买书银钩。蛮溪切...
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“宫商不自持”的出处是哪里
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“宫商不自持”全诗《咏琴》唐代 刘允济昔在龙门侧，谁想凤鸣时。雕琢今为器，宫商不自持。巴人缓疏节，楚客弄繁丝。欲作高张引，翻成下调悲。
“舶商不入古盐沟”的出处是哪里
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“舶商不入古盐沟”全诗《扬州杂咏七首》宋代 晁补之舶商不入古盐沟，疏凿才争土一抔。未说兴圩灌田事，且还歌吹旧扬州。
“商不愿出途”的出处是哪里
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“商不愿出途”全诗《清晨坐堂上》宋代 晁公溯清晨坐堂上，文书常满前。皆自公府来，徵发何纷然。不闻问养民，但闻横索钱。按籍为之课，独求最多年。孰知人困穷，岂有力留迁。商不愿出途，农不愿授田。居者转沟壑，...
“商不出则三宝绝”的出处是哪里
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“商不出则三宝绝”全诗《货殖列传序》两汉 司马迁老子曰：“至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”必用此为务，挽近世涂民耳目，则几无行矣。太史公曰：夫神...
“出自公桑”的出处是哪里
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“出自公桑”全诗《祀先蚕六首》隋代 佚名盛服承祀，出自公桑。亿不羽皮，利及万方。百味旨酒，有飶其香。神其歆止，洋洋在傍。
“出自玉房”的出处是哪里
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“出自玉房”全诗《嘉泰二年恭上太皇太后尊号八首》隋代 佚名侍中版奏，产外严中。出自玉房，祥褕被躬。我龙受之，祲威盛容。皇帝圣孝，其光融融。
“六合同出自”的出处是哪里
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“六合同出自”全诗《颐轩诗六首》宋代 黄庭坚无外一精明，六合同出自。公能知本源，佛亦不相似。
“昔在龙门侧”的出处是哪里
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“昔在龙门侧”全诗《咏琴》唐代 刘允济昔在龙门侧，谁想凤鸣时。雕琢今为器，宫商不自持。巴人缓疏节，楚客弄繁丝。欲作高张引，翻成下调悲。
“谁想凤鸣时”的出处是哪里
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“谁想凤鸣时”全诗《咏琴》唐代 刘允济昔在龙门侧，谁想凤鸣时。雕琢今为器，宫商不自持。巴人缓疏节，楚客弄繁丝。欲作高张引，翻成下调悲。
“雕琢今为器”的出处是哪里
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“雕琢今为器”全诗《咏琴》唐代 刘允济昔在龙门侧，谁想凤鸣时。雕琢今为器，宫商不自持。巴人缓疏节，楚客弄繁丝。欲作高张引，翻成下调悲。
“巴人缓疏节”的出处是哪里
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“巴人缓疏节”全诗《咏琴》唐代 刘允济昔在龙门侧，谁想凤鸣时。雕琢今为器，宫商不自持。巴人缓疏节，楚客弄繁丝。欲作高张引，翻成下调悲。
“楚客弄繁丝”的出处是哪里
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“楚客弄繁丝”全诗《咏琴》唐代 刘允济昔在龙门侧，谁想凤鸣时。雕琢今为器，宫商不自持。巴人缓疏节，楚客弄繁丝。欲作高张引，翻成下调悲。
“欲作高张引”的出处是哪里
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“欲作高张引”全诗《咏琴》唐代 刘允济昔在龙门侧，谁想凤鸣时。雕琢今为器，宫商不自持。巴人缓疏节，楚客弄繁丝。欲作高张引，翻成下调悲。
“翻成下调悲”的出处是哪里
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“翻成下调悲”全诗《咏琴》唐代 刘允济昔在龙门侧，谁想凤鸣时。雕琢今为器，宫商不自持。巴人缓疏节，楚客弄繁丝。欲作高张引，翻成下调悲。
“出自有名山”的出处是哪里
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“出自有名山”全诗《览卷赠张山人》唐代 赵嘏五字谁能摘，一枝犹未攀。始知无价玉，出自有名山。春静烟花秀，夜深风月闲。如何恃高节，垂老住云间。
和而不同出自于哪里
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出自《论语?子路》：“君子和而不同，小人同而不和。”“和而不同”的意思是：和睦地相处，但不随便附和，指君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系，但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方。和而不同...
“春山画出自精神”的出处是哪里
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“春山画出自精神”全诗《柳眉》唐代 赵鸾鸾弯弯柳叶愁边戏，湛湛菱花照处频。妩媚不烦螺子黛，春山画出自精神。
“涓涓出自碧湖中”的出处是哪里
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“涓涓出自碧湖中”全诗《咏dD溪在历阳西一里》唐代 李聪泠泠一带清溪水，远派□通历阳市。涓涓出自碧湖中，流入楚江烟雾里。
欲戴王冠,必承其重出自哪里
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欲戴王冠,必承其重出自哪里出自--西方谚语。原句--Heavy is the head who wears the crown。莎士比亚的《亨利四世》也有提及：Uneasy lies the head that wears a crown。