“谓人莫尔辨”的出处是哪里
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“谓人莫尔辨”全诗《闵谗狡二章》宋代 梅尧臣彼狡之将死，若有以见。既见既恶之，引袂蒙面。谓人莫尔辨，而自辨之。谁谓无鬼，孰俾之谴。
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“谓人莫尔制”的出处是哪里
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“谓人莫尔制”全诗《闵谗狡二章》宋代 梅尧臣矫有谗狡，谗以戕类。狡以媚其贵，谓不骞不坠。谓人莫尔制，而死制之。谁谓无鬼，孰制之死。
“株秃莫尔攀”的出处是哪里
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“株秃莫尔攀”全诗《杨公蕴之华亭宰》宋代 梅尧臣月径千里大，中有神娥宫。宫旁种玉桂，柯叶垂珑珑。虾蟆穴其根，出辄气墨蒙。光魄纵复吐，血赤如顽铜。不知从何时，更使人踪通。年年折桂枝，宽少尚易充。今年拗都...
“天高莫尔听”的出处是哪里
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“天高莫尔听”全诗《纶与吉侍郎中孚司空郎中曙苗员外发崔补阙峒…侯仓曹钊》唐代 卢纶禀命孤且贱，少为病所婴。八岁始读书，四方遂有兵。童心幸不羁，此去负平生。是月胡入洛，明年天陨星。夜行登灞陵，惝恍靡所征...
“引袂蒙面”的出处是哪里
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“引袂蒙面”全诗《闵谗狡二章》宋代 梅尧臣彼狡之将死，若有以见。既见既恶之，引袂蒙面。谓人莫尔辨，而自辨之。谁谓无鬼，孰俾之谴。
“而自辨之”的出处是哪里
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“而自辨之”全诗《闵谗狡二章》宋代 梅尧臣彼狡之将死，若有以见。既见既恶之，引袂蒙面。谓人莫尔辨，而自辨之。谁谓无鬼，孰俾之谴。
“谁谓无鬼”的出处是哪里
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“谁谓无鬼”全诗《闵谗狡二章》宋代 梅尧臣彼狡之将死，若有以见。既见既恶之，引袂蒙面。谓人莫尔辨，而自辨之。谁谓无鬼，孰俾之谴。
“孰俾之谴”的出处是哪里
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“孰俾之谴”全诗《闵谗狡二章》宋代 梅尧臣彼狡之将死，若有以见。既见既恶之，引袂蒙面。谓人莫尔辨，而自辨之。谁谓无鬼，孰俾之谴。
“矫有谗狡”的出处是哪里
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“矫有谗狡”全诗《闵谗狡二章》宋代 梅尧臣矫有谗狡，谗以戕类。狡以媚其贵，谓不骞不坠。谓人莫尔制，而死制之。谁谓无鬼，孰制之死。
“谗以戕类”的出处是哪里
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“谗以戕类”全诗《闵谗狡二章》宋代 梅尧臣矫有谗狡，谗以戕类。狡以媚其贵，谓不骞不坠。谓人莫尔制，而死制之。谁谓无鬼，孰制之死。
“既见既恶之”的出处是哪里
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“既见既恶之”全诗《闵谗狡二章》宋代 梅尧臣彼狡之将死，若有以见。既见既恶之，引袂蒙面。谓人莫尔辨，而自辨之。谁谓无鬼，孰俾之谴。
“狡以媚其贵”的出处是哪里
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“谓不骞不坠”的出处是哪里
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“谓不骞不坠”全诗《闵谗狡二章》宋代 梅尧臣矫有谗狡，谗以戕类。狡以媚其贵，谓不骞不坠。谓人莫尔制，而死制之。谁谓无鬼，孰制之死。
黑色浪漫和末日乌托邦是什么意思
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...疑，对生死之惧。乌托邦是空想社会主义创始人托马斯·莫尔所写的《关于最完美的国家制度和乌托邦新岛的既有益又有趣的金书》一书的简称，也是此书中虚构的社会
“孰制之死”的出处是哪里
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“孰制之死”全诗《闵谗狡二章》宋代 梅尧臣矫有谗狡，谗以戕类。狡以媚其贵，谓不骞不坠。谓人莫尔制，而死制之。谁谓无鬼，孰制之死。
“若有以见”的出处是哪里
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“若有以见”全诗《闵谗狡二章》宋代 梅尧臣彼狡之将死，若有以见。既见既恶之，引袂蒙面。谓人莫尔辨，而自辨之。谁谓无鬼，孰俾之谴。
“而死制之”的出处是哪里
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“而死制之”全诗《闵谗狡二章》宋代 梅尧臣矫有谗狡，谗以戕类。狡以媚其贵，谓不骞不坠。谓人莫尔制，而死制之。谁谓无鬼，孰制之死。
“彼狡之将死”的出处是哪里
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“彼狡之将死”全诗《闵谗狡二章》宋代 梅尧臣彼狡之将死，若有以见。既见既恶之，引袂蒙面。谓人莫尔辨，而自辨之。谁谓无鬼，孰俾之谴。
“归来走海上”的出处是哪里
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...年折桂枝，宽少尚易充。今年拗都尽，秃株立童童。株秃莫尔攀，堕云双手空
“年年折桂枝”的出处是哪里
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...年折桂枝，宽少尚易充。今年拗都尽，秃株立童童。株秃莫尔攀，堕云双手空