“在五台峨嵋见文殊普贤”的出处是哪里
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“在五台峨嵋见文殊普贤”全诗《偈倾一百六十九首》宋代 释智朋罢拈金锡，七尺军前。今春看又过，何日是归年，辜负春山啼杜鹃。樊将军向补陀山上礼观音大士，不知不觉，在五台峨嵋见文殊普贤。
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四什么名什么的词语有哪些?
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...名山 sì dà míng shān 中国佛教传说山西五台山为文殊师利菩萨的道场；浙江普陀山是观世音菩萨的道场；四川峨眉山为普贤菩萨的道场；安徽九华山
“每见持经在道场”的出处是哪里
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“每见持经在道场”全诗《题英禅师》唐代 亚栖将知德行异寻常，每见持经在道场。欲识用心精洁处，一瓶秋水一炉香。
“文殊尽力一问”的出处是哪里
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“文殊尽力一问”全诗《偈颂一百零二首》宋代 释慧远文殊尽力一问，维摩结舌无言。布袋长时落魄，饮光论劫坐禅。鼻孔只在面上，口皮不离唇边。四个合成两个，三钱置得一钱。而今除本算利，且喜本利俱全。
“云是文殊台”的出处是哪里
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“云是文殊台”全诗《清凉山赞佛寺（四首选一）》清代 吴伟业西北有高山，云是文殊台。台上明月池，千叶金莲开。花花相映发，叶叶同根栽。王母携双成，绿盖云中来。结以同心合，授以九子钗。翠装雕玉辇，丹髹沉香斋...
“每与文殊同问疾”的出处是哪里
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“每与文殊同问疾”全诗《再逢成上人》宋代 宋祁上都初见赤髭年，并在西州绛帐前。每与文殊同问疾，不知灵运遽生天。淮山永忆吟无社，梁苑重来供有缘。休问外堂诸弟子，饿思周粟赋归田。
中国佛教四大名山是什么
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...五台山、浙江普陀山、四川峨眉山，分别是地藏王菩萨、文殊菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨的道场，并有着“金五台、银普陀、铜峨眉、铁九华”的美称。中国佛教四大名山是随着印度佛教的传入而兴起，自中国汉朝开始兴建寺...
“晚动归桡出道场”的出处是哪里
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“晚动归桡出道场”全诗《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》唐代 白居易柳湖松岛莲花寺，晚动归桡出道场。卢橘子低山雨重，栟榈叶战水风凉。烟波澹荡摇空碧，楼殿参差倚夕阳。到岸请君回首望，蓬莱宫在海中央。
“何山道场况非远”的出处是哪里
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“何山道场况非远”全诗《寄刘叔骥兼索远斋伯瑞仲文叔鱼叔骥和叔太和》宋代 赵蕃苕溪往来非不款，何山道场况非远。如何著脚竟无缘，孤我平生看山眼。刘郎生长在溪山，吸光饮绿岁月闲。不惟人作晋宋样，更觉诗参简远...
“鼻孔只在面上”的出处是哪里
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“鼻孔只在面上”全诗《偈颂一百零二首》宋代 释慧远文殊尽力一问，维摩结舌无言。布袋长时落魄，饮光论劫坐禅。鼻孔只在面上，口皮不离唇边。四个合成两个，三钱置得一钱。而今除本算利，且喜本利俱全。
“文殊说法”的出处是哪里
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“文殊说法”全诗《文殊大士为龙女说法赞》宋代 释师范文殊说法，所说何法。女子成佛，所成何佛。无法可说，无佛可成。卧龙奋迅，狮子嚬呻。
“无二文殊”的出处是哪里
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“无二文殊”全诗《寒山赞》宋代 释智朋五字忍饥吟，十年忘归路。著不著大笑，一场吐不出。相似底句，是真文殊。无二文殊，苏卢{左口右悉}唎，{左口右悉}唎苏卢。
“是真文殊”的出处是哪里
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“是真文殊”全诗《寒山赞》宋代 释智朋五字忍饥吟，十年忘归路。著不著大笑，一场吐不出。相似底句，是真文殊。无二文殊，苏卢{左口右悉}唎，{左口右悉}唎苏卢。
“文殊三昧”的出处是哪里
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“文殊三昧”全诗《偈颂一百二十三首》宋代 释崇岳世尊三昧，文殊三昧，总在拂子头上。卧龙才奋迅，丹凤便翱翔。
“文殊普贤”的出处是哪里
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“文殊普贤”全诗《偈颂一百六十首》宋代 释宗杲南泉无过，口能招祝。赵州礼拜，草贼大败。径山不管，结案据款。文殊普贤，且过一边。
“不得文殊来”的出处是哪里
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“不得文殊来”全诗《维摩居士赞》宋代 释宗杲冷坐毗耶城，百病一时发。不得文殊来，几乎无合杀。
“文殊一源”的出处是哪里
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“文殊一源”全诗《庞道者名悟超赞》宋代 黄庭坚悟道识性，超凡入圣。文殊一源，普贤万行。
“露出一文殊”的出处是哪里
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“露出一文殊”全诗《金刚随机无尽颂·一合相理分第三十》宋代 释印肃方得契如如，倒骑三脚驴。踏翻毗卢顶，露出一文殊。
“遍诣文殊”的出处是哪里
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“遍诣文殊”全诗《偈颂二百零五首》宋代 释正觉百城游遍，遍诣文殊。不见其身，唯摩其顶。老眼就看青嶂骨，败鞋行到白云根。
“若不是文殊”的出处是哪里
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“若不是文殊”全诗《金刚随机无尽颂·化无所化分第二十五》宋代 释印肃总在不言中，一默绝狐踪。若不是文殊，维摩枉费工。