惊什么扯什么的词语有哪些?
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惊什么扯什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释惊风扯火惊风扯火 惊风扯火是成语，拼音是jīng fēng chě huǒ，形容大惊小怪，自我惊扰。
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“细火有归渔”的出处是哪里
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“细火有归渔”全诗《正仲思归作篆畦今夜月十诗非篆畦月乃雁苍月》宋代 舒岳祥篆畦今夜月，出峤二更初。蓐食催鸣确，蒙头静著书。清霜闻吠犬，细火有归渔。一盏解寒酒，风炉著雪蔬。
“泽火有名方受革”的出处是哪里
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“泽火有名方受革”全诗《观三王吟》宋代 邵雍一片中原万里馀，殆非孱德所宜居。夏商正朔犹能布，汤武干戈未便驱。泽火有名方受革，水天无应不成需。详知仁我为心者，肯作人间浅丈夫。
“石泉槐火有新诗”的出处是哪里
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“石泉槐火有新诗”全诗《饮陸静复山房分韵得时字》宋代 仇远连辔行春自作期，寻芳却笑我来迟。三杯云液花前酌，一曲琼箫竹下吹。沧海桑田非旧日，石泉槐火有新诗。山中道士閒於鹤，门外红尘总不知。
“蒙头静著书”的出处是哪里
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“蒙头静著书”全诗《正仲思归作篆畦今夜月十诗非篆畦月乃雁苍月》宋代 舒岳祥篆畦今夜月，出峤二更初。蓐食催鸣确，蒙头静著书。清霜闻吠犬，细火有归渔。一盏解寒酒，风炉著雪蔬。
“汤武干戈未便驱”的出处是哪里
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“汤武干戈未便驱”全诗《观三王吟》宋代 邵雍一片中原万里馀，殆非孱德所宜居。夏商正朔犹能布，汤武干戈未便驱。泽火有名方受革，水天无应不成需。详知仁我为心者，肯作人间浅丈夫。
“出峤二更初”的出处是哪里
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“出峤二更初”全诗《正仲思归作篆畦今夜月十诗非篆畦月乃雁苍月》宋代 舒岳祥篆畦今夜月，出峤二更初。蓐食催鸣确，蒙头静著书。清霜闻吠犬，细火有归渔。一盏解寒酒，风炉著雪蔬。
“蓐食催鸣确”的出处是哪里
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“蓐食催鸣确”全诗《正仲思归作篆畦今夜月十诗非篆畦月乃雁苍月》宋代 舒岳祥篆畦今夜月，出峤二更初。蓐食催鸣确，蒙头静著书。清霜闻吠犬，细火有归渔。一盏解寒酒，风炉著雪蔬。
“清霜闻吠犬”的出处是哪里
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“清霜闻吠犬”全诗《正仲思归作篆畦今夜月十诗非篆畦月乃雁苍月》宋代 舒岳祥篆畦今夜月，出峤二更初。蓐食催鸣确，蒙头静著书。清霜闻吠犬，细火有归渔。一盏解寒酒，风炉著雪蔬。
“一盏解寒酒”的出处是哪里
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“一盏解寒酒”全诗《正仲思归作篆畦今夜月十诗非篆畦月乃雁苍月》宋代 舒岳祥篆畦今夜月，出峤二更初。蓐食催鸣确，蒙头静著书。清霜闻吠犬，细火有归渔。一盏解寒酒，风炉著雪蔬。
“风炉著雪蔬”的出处是哪里
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“风炉著雪蔬”全诗《正仲思归作篆畦今夜月十诗非篆畦月乃雁苍月》宋代 舒岳祥篆畦今夜月，出峤二更初。蓐食催鸣确，蒙头静著书。清霜闻吠犬，细火有归渔。一盏解寒酒，风炉著雪蔬。
“门外红尘总不知”的出处是哪里
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“门外红尘总不知”全诗《饮陸静复山房分韵得时字》宋代 仇远连辔行春自作期，寻芳却笑我来迟。三杯云液花前酌，一曲琼箫竹下吹。沧海桑田非旧日，石泉槐火有新诗。山中道士閒於鹤，门外红尘总不知。
“一片中原万里馀”的出处是哪里
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“一片中原万里馀”全诗《观三王吟》宋代 邵雍一片中原万里馀，殆非孱德所宜居。夏商正朔犹能布，汤武干戈未便驱。泽火有名方受革，水天无应不成需。详知仁我为心者，肯作人间浅丈夫。
“山中道士閒於鹤”的出处是哪里
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“山中道士閒於鹤”全诗《饮陸静复山房分韵得时字》宋代 仇远连辔行春自作期，寻芳却笑我来迟。三杯云液花前酌，一曲琼箫竹下吹。沧海桑田非旧日，石泉槐火有新诗。山中道士閒於鹤，门外红尘总不知。
“一曲琼箫竹下吹”的出处是哪里
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“一曲琼箫竹下吹”全诗《饮陸静复山房分韵得时字》宋代 仇远连辔行春自作期，寻芳却笑我来迟。三杯云液花前酌，一曲琼箫竹下吹。沧海桑田非旧日，石泉槐火有新诗。山中道士閒於鹤，门外红尘总不知。
“沧海桑田非旧日”的出处是哪里
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“沧海桑田非旧日”全诗《饮陸静复山房分韵得时字》宋代 仇远连辔行春自作期，寻芳却笑我来迟。三杯云液花前酌，一曲琼箫竹下吹。沧海桑田非旧日，石泉槐火有新诗。山中道士閒於鹤，门外红尘总不知。
“详知仁我为心者”的出处是哪里
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“详知仁我为心者”全诗《观三王吟》宋代 邵雍一片中原万里馀，殆非孱德所宜居。夏商正朔犹能布，汤武干戈未便驱。泽火有名方受革，水天无应不成需。详知仁我为心者，肯作人间浅丈夫。
“肯作人间浅丈夫”的出处是哪里
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“肯作人间浅丈夫”全诗《观三王吟》宋代 邵雍一片中原万里馀，殆非孱德所宜居。夏商正朔犹能布，汤武干戈未便驱。泽火有名方受革，水天无应不成需。详知仁我为心者，肯作人间浅丈夫。
“殆非孱德所宜居”的出处是哪里
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“殆非孱德所宜居”全诗《观三王吟》宋代 邵雍一片中原万里馀，殆非孱德所宜居。夏商正朔犹能布，汤武干戈未便驱。泽火有名方受革，水天无应不成需。详知仁我为心者，肯作人间浅丈夫。
“夏商正朔犹能布”的出处是哪里
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“夏商正朔犹能布”全诗《观三王吟》宋代 邵雍一片中原万里馀，殆非孱德所宜居。夏商正朔犹能布，汤武干戈未便驱。泽火有名方受革，水天无应不成需。详知仁我为心者，肯作人间浅丈夫。