“后传戊己名”的出处是哪里
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“后传戊己名”全诗《逍遥咏》宋代 宋太宗气类须相假，阴阳造化成。离凡知有圣，得外更求精。先秘庚辛理，后传戊己名。真铅归一体，交感自长生。
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“先秘庚辛理”的出处是哪里
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“先秘庚辛理”全诗《逍遥咏》宋代 宋太宗气类须相假，阴阳造化成。离凡知有圣，得外更求精。先秘庚辛理，后传戊己名。真铅归一体，交感自长生。
“腰镰戊己月”的出处是哪里
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“腰镰戊己月”全诗《采药》唐代 王绩野情贪药饵，郊居倦蓬荜。青龙护道符，白犬游仙术。腰镰戊己月，负锸庚辛日。时时断嶂遮，往往孤峰出。行披葛仙经，坐检神农帙。龟蛇采二苓，赤白寻双术。地冻根难尽，丛枯苗易...
“负锸庚辛日”的出处是哪里
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...情贪药饵，郊居倦蓬荜。青龙护道符，白犬游仙术。腰镰戊己月，负锸庚辛日。时时断嶂遮，往往孤峰出。行披葛仙经，坐检神农帙。龟蛇采二苓，赤白寻双术。地冻根难尽，丛枯苗易失。从容肉作名，薯蓣膏成质。家丰松叶酒
天克地冲是什么意思
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...属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。甲乙木克戊己土，丙丁火克庚辛金，戊己土克壬癸水，庚辛金克甲乙木，壬癸水克丙丁火。十二地支五行与地支相冲：子属水，丑属土，寅卯属木，辰属土，巳午
“阴阳造化成”的出处是哪里
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“阴阳造化成”全诗《逍遥咏》宋代 宋太宗气类须相假，阴阳造化成。离凡知有圣，得外更求精。先秘庚辛理，后传戊己名。真铅归一体，交感自长生。
“交感自长生”的出处是哪里
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“交感自长生”全诗《逍遥咏》宋代 宋太宗气类须相假，阴阳造化成。离凡知有圣，得外更求精。先秘庚辛理，后传戊己名。真铅归一体，交感自长生。
“气类须相假”的出处是哪里
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“气类须相假”全诗《逍遥咏》宋代 宋太宗气类须相假，阴阳造化成。离凡知有圣，得外更求精。先秘庚辛理，后传戊己名。真铅归一体，交感自长生。
“离凡知有圣”的出处是哪里
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“离凡知有圣”全诗《逍遥咏》宋代 宋太宗气类须相假，阴阳造化成。离凡知有圣，得外更求精。先秘庚辛理，后传戊己名。真铅归一体，交感自长生。
“得外更求精”的出处是哪里
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“得外更求精”全诗《逍遥咏》宋代 宋太宗气类须相假，阴阳造化成。离凡知有圣，得外更求精。先秘庚辛理，后传戊己名。真铅归一体，交感自长生。
“真铅归一体”的出处是哪里
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“真铅归一体”全诗《逍遥咏》宋代 宋太宗气类须相假，阴阳造化成。离凡知有圣，得外更求精。先秘庚辛理，后传戊己名。真铅归一体，交感自长生。
“莫问辛壬娶”的出处是哪里
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“莫问辛壬娶”全诗《涂山》宋代 梅尧臣古传神禹迹，今向旧山阿。莫问辛壬娶，从来甲子多。夜淮低激射，朝江上嵯峨。荒庙立泥骨，岩头风雨过。
“辛壬癸甲”的出处是哪里
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“辛壬癸甲”全诗《摸鱼儿（辛巳冬和中斋梅词）》宋代 刘辰翁记歌头、辛壬癸甲，乌乌能知谁晓。梅花不待元宵好，雪月交光独照。愁未老。更老似渠□，冷面迎相笑。君词定峭。但减十年前，偎桃傍李，肯独为梅好。山中...
“也似辛壬癸”的出处是哪里
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“也似辛壬癸”全诗《霜天晓角（寿康臞山）》宋代 刘辰翁问春来未。也似辛壬癸。如此男儿五十，又过却、孔融二。画堂孙子子。新桃如故垒。不管明朝后日，春满眼、是千岁。
辛壬癸甲的意思是什么
教育问答
典出《书·益稷》：“娶于 涂山 ，辛壬癸甲”。 孔 传：“﹝ 夏禹 ﹞辛日娶妻，至于甲日，復往治水，不以私害公。”后因用“辛壬癸甲”喻指一心为公，置个人利益于不顾的精神。 清邹容 《涂山》诗：“辛壬癸甲今何有？且向东门牵黄狗。”
“往往孤峰出”的出处是哪里
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...情贪药饵，郊居倦蓬荜。青龙护道符，白犬游仙术。腰镰戊己月，负锸庚辛日。时时断嶂遮，往往孤峰出。行披葛仙经，坐检神农帙。龟蛇采二苓，赤白寻双术。地冻根难尽，丛枯苗易失。从容肉作名，薯蓣膏成质。家丰松叶酒
“家丰松叶酒”的出处是哪里
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“郊居倦蓬荜”的出处是哪里
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“野情贪药饵”的出处是哪里
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...情贪药饵，郊居倦蓬荜。青龙护道符，白犬游仙术。腰镰戊己月，负锸庚辛日。时时断嶂遮，往往孤峰出。行披葛仙经，坐检神农帙。龟蛇采二苓，赤白寻双术。地冻根难尽，丛枯苗易失。从容肉作名，薯蓣膏成质。家丰松叶酒
“白犬游仙术”的出处是哪里
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...情贪药饵，郊居倦蓬荜。青龙护道符，白犬游仙术。腰镰戊己月，负锸庚辛日。时时断嶂遮，往往孤峰出。行披葛仙经，坐检神农帙。龟蛇采二苓，赤白寻双术。地冻根难尽，丛枯苗易失。从容肉作名，薯蓣膏成质。家丰松叶酒