“乱藓缄新甃”的出处是哪里
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“乱藓缄新甃”全诗《慈济行祠》宋代 丘葵上人栖息地，况近佛庄严。乱藓缄新甃，间花覆古檐。浯山青入眼，榕树紫垂髯。独步秋祠晚，云间月一镰。
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“间花覆古檐”的出处是哪里
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“间花覆古檐”全诗《慈济行祠》宋代 丘葵上人栖息地，况近佛庄严。乱藓缄新甃，间花覆古檐。浯山青入眼，榕树紫垂髯。独步秋祠晚，云间月一镰。
“榕树紫垂髯”的出处是哪里
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“榕树紫垂髯”全诗《慈济行祠》宋代 丘葵上人栖息地，况近佛庄严。乱藓缄新甃，间花覆古檐。浯山青入眼，榕树紫垂髯。独步秋祠晚，云间月一镰。
“独步秋祠晚”的出处是哪里
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“独步秋祠晚”全诗《慈济行祠》宋代 丘葵上人栖息地，况近佛庄严。乱藓缄新甃，间花覆古檐。浯山青入眼，榕树紫垂髯。独步秋祠晚，云间月一镰。
“云间月一镰”的出处是哪里
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“云间月一镰”全诗《慈济行祠》宋代 丘葵上人栖息地，况近佛庄严。乱藓缄新甃，间花覆古檐。浯山青入眼，榕树紫垂髯。独步秋祠晚，云间月一镰。
“莫令向下有纤尘”的出处是哪里
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“莫令向下有纤尘”全诗《慈济院双楠》宋代 文同双楠高耸绿氤氲，密叶长柯荫四邻。佛现宝幢经几劫，天开云帐待何人。护持必有诸贤圣，触犯宁无恶鬼神。付嘱寺僧常洒扫，莫令向下有纤尘。
“双楠高耸绿氤氲”的出处是哪里
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“双楠高耸绿氤氲”全诗《慈济院双楠》宋代 文同双楠高耸绿氤氲，密叶长柯荫四邻。佛现宝幢经几劫，天开云帐待何人。护持必有诸贤圣，触犯宁无恶鬼神。付嘱寺僧常洒扫，莫令向下有纤尘。
“佛现宝幢经几劫”的出处是哪里
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“佛现宝幢经几劫”全诗《慈济院双楠》宋代 文同双楠高耸绿氤氲，密叶长柯荫四邻。佛现宝幢经几劫，天开云帐待何人。护持必有诸贤圣，触犯宁无恶鬼神。付嘱寺僧常洒扫，莫令向下有纤尘。
“天开云帐待何人”的出处是哪里
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“天开云帐待何人”全诗《慈济院双楠》宋代 文同双楠高耸绿氤氲，密叶长柯荫四邻。佛现宝幢经几劫，天开云帐待何人。护持必有诸贤圣，触犯宁无恶鬼神。付嘱寺僧常洒扫，莫令向下有纤尘。
“护持必有诸贤圣”的出处是哪里
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“护持必有诸贤圣”全诗《慈济院双楠》宋代 文同双楠高耸绿氤氲，密叶长柯荫四邻。佛现宝幢经几劫，天开云帐待何人。护持必有诸贤圣，触犯宁无恶鬼神。付嘱寺僧常洒扫，莫令向下有纤尘。
“触犯宁无恶鬼神”的出处是哪里
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“触犯宁无恶鬼神”全诗《慈济院双楠》宋代 文同双楠高耸绿氤氲，密叶长柯荫四邻。佛现宝幢经几劫，天开云帐待何人。护持必有诸贤圣，触犯宁无恶鬼神。付嘱寺僧常洒扫，莫令向下有纤尘。
“付嘱寺僧常洒扫”的出处是哪里
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“付嘱寺僧常洒扫”全诗《慈济院双楠》宋代 文同双楠高耸绿氤氲，密叶长柯荫四邻。佛现宝幢经几劫，天开云帐待何人。护持必有诸贤圣，触犯宁无恶鬼神。付嘱寺僧常洒扫，莫令向下有纤尘。
“密叶长柯荫四邻”的出处是哪里
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“密叶长柯荫四邻”全诗《慈济院双楠》宋代 文同双楠高耸绿氤氲，密叶长柯荫四邻。佛现宝幢经几劫，天开云帐待何人。护持必有诸贤圣，触犯宁无恶鬼神。付嘱寺僧常洒扫，莫令向下有纤尘。
“浯山青入眼”的出处是哪里
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“浯山青入眼”全诗《慈济行祠》宋代 丘葵上人栖息地，况近佛庄严。乱藓缄新甃，间花覆古檐。浯山青入眼，榕树紫垂髯。独步秋祠晚，云间月一镰。
“上人栖息地”的出处是哪里
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“上人栖息地”全诗《慈济行祠》宋代 丘葵上人栖息地，况近佛庄严。乱藓缄新甃，间花覆古檐。浯山青入眼，榕树紫垂髯。独步秋祠晚，云间月一镰。
“况近佛庄严”的出处是哪里
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“况近佛庄严”全诗《慈济行祠》宋代 丘葵上人栖息地，况近佛庄严。乱藓缄新甃，间花覆古檐。浯山青入眼，榕树紫垂髯。独步秋祠晚，云间月一镰。
“焚香爱此心”的出处是哪里
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“焚香爱此心”全诗《寄题洪州慈济师西轩》宋代 梅尧臣西轩无落晖，所赖西庭竹。竹间有古叶，竹上有繁绿。夜雨一洗梢，朝阳似曦沐。焚香爱此心，自不同诸俗。
“自不同诸俗”的出处是哪里
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“自不同诸俗”全诗《寄题洪州慈济师西轩》宋代 梅尧臣西轩无落晖，所赖西庭竹。竹间有古叶，竹上有繁绿。夜雨一洗梢，朝阳似曦沐。焚香爱此心，自不同诸俗。
“所赖西庭竹”的出处是哪里
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“所赖西庭竹”全诗《寄题洪州慈济师西轩》宋代 梅尧臣西轩无落晖，所赖西庭竹。竹间有古叶，竹上有繁绿。夜雨一洗梢，朝阳似曦沐。焚香爱此心，自不同诸俗。
“西轩无落晖”的出处是哪里
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“西轩无落晖”全诗《寄题洪州慈济师西轩》宋代 梅尧臣西轩无落晖，所赖西庭竹。竹间有古叶，竹上有繁绿。夜雨一洗梢，朝阳似曦沐。焚香爱此心，自不同诸俗。