怀愧是什么意思
教育问答
意思是：心中惭愧。怀愧，汉语词汇。拼音：huái kuì释义：心中惭愧
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疚愧是什么意思
教育问答
意思是： 由于自己的错误而感到内疚、惭愧深感疚愧深感疚愧
“愧是旧三公”的出处是哪里
教育立知
“愧是旧三公”全诗《题冠盖里（在襄州南大山下）》唐代 李德裕偶来冠盖里，愧是旧三公。自喜无兵术，轻裘上閟宫。
“籍中犹愧是顽仙”的出处是哪里
教育立知
“籍中犹愧是顽仙”全诗《商山二首》唐代 司空图清溪一路照羸身，不似云台画像人。国史数行犹有志，只将谈笑继英尘。马上搜奇已数篇，籍中犹愧是顽仙。关头传说开元事，指点多疑孟浩然。
“愧是无诗堪每诵”的出处是哪里
教育立知
“愧是无诗堪每诵”全诗《韦南雄惠酒六尊以诗谢之》宋代 赵蕃叩门何处远行人，撩乱鸡飞犬吠邻。信有青州六从事，讵多驿使一枝春。经秋未愈文园病，晚岁更余扬子贫。愧是无诗堪每诵，意中殊觉丈人真。
“轻裘上閟宫”的出处是哪里
教育立知
“轻裘上閟宫”全诗《题冠盖里（在襄州南大山下）》唐代 李德裕偶来冠盖里，愧是旧三公。自喜无兵术，轻裘上閟宫。
“偶来冠盖里”的出处是哪里
教育立知
“偶来冠盖里”全诗《题冠盖里（在襄州南大山下）》唐代 李德裕偶来冠盖里，愧是旧三公。自喜无兵术，轻裘上閟宫。
“自喜无兵术”的出处是哪里
教育立知
“自喜无兵术”全诗《题冠盖里（在襄州南大山下）》唐代 李德裕偶来冠盖里，愧是旧三公。自喜无兵术，轻裘上閟宫。
“关头传说开元事”的出处是哪里
教育立知
“关头传说开元事”全诗《商山二首》唐代 司空图清溪一路照羸身，不似云台画像人。国史数行犹有志，只将谈笑继英尘。马上搜奇已数篇，籍中犹愧是顽仙。关头传说开元事，指点多疑孟浩然。
“叩门何处远行人”的出处是哪里
教育立知
“叩门何处远行人”全诗《韦南雄惠酒六尊以诗谢之》宋代 赵蕃叩门何处远行人，撩乱鸡飞犬吠邻。信有青州六从事，讵多驿使一枝春。经秋未愈文园病，晚岁更余扬子贫。愧是无诗堪每诵，意中殊觉丈人真。
“清溪一路照羸身”的出处是哪里
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“清溪一路照羸身”全诗《商山二首》唐代 司空图清溪一路照羸身，不似云台画像人。国史数行犹有志，只将谈笑继英尘。马上搜奇已数篇，籍中犹愧是顽仙。关头传说开元事，指点多疑孟浩然。
“只将谈笑继英尘”的出处是哪里
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“只将谈笑继英尘”全诗《商山二首》唐代 司空图清溪一路照羸身，不似云台画像人。国史数行犹有志，只将谈笑继英尘。马上搜奇已数篇，籍中犹愧是顽仙。关头传说开元事，指点多疑孟浩然。
“不似云台画像人”的出处是哪里
教育立知
“不似云台画像人”全诗《商山二首》唐代 司空图清溪一路照羸身，不似云台画像人。国史数行犹有志，只将谈笑继英尘。马上搜奇已数篇，籍中犹愧是顽仙。关头传说开元事，指点多疑孟浩然。
“指点多疑孟浩然”的出处是哪里
教育立知
“指点多疑孟浩然”全诗《商山二首》唐代 司空图清溪一路照羸身，不似云台画像人。国史数行犹有志，只将谈笑继英尘。马上搜奇已数篇，籍中犹愧是顽仙。关头传说开元事，指点多疑孟浩然。
“信有青州六从事”的出处是哪里
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“信有青州六从事”全诗《韦南雄惠酒六尊以诗谢之》宋代 赵蕃叩门何处远行人，撩乱鸡飞犬吠邻。信有青州六从事，讵多驿使一枝春。经秋未愈文园病，晚岁更余扬子贫。愧是无诗堪每诵，意中殊觉丈人真。
“经秋未愈文园病”的出处是哪里
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“经秋未愈文园病”全诗《韦南雄惠酒六尊以诗谢之》宋代 赵蕃叩门何处远行人，撩乱鸡飞犬吠邻。信有青州六从事，讵多驿使一枝春。经秋未愈文园病，晚岁更余扬子贫。愧是无诗堪每诵，意中殊觉丈人真。
“国史数行犹有志”的出处是哪里
教育立知
“国史数行犹有志”全诗《商山二首》唐代 司空图清溪一路照羸身，不似云台画像人。国史数行犹有志，只将谈笑继英尘。马上搜奇已数篇，籍中犹愧是顽仙。关头传说开元事，指点多疑孟浩然。
“马上搜奇已数篇”的出处是哪里
教育立知
“马上搜奇已数篇”全诗《商山二首》唐代 司空图清溪一路照羸身，不似云台画像人。国史数行犹有志，只将谈笑继英尘。马上搜奇已数篇，籍中犹愧是顽仙。关头传说开元事，指点多疑孟浩然。
“撩乱鸡飞犬吠邻”的出处是哪里
教育立知
“撩乱鸡飞犬吠邻”全诗《韦南雄惠酒六尊以诗谢之》宋代 赵蕃叩门何处远行人，撩乱鸡飞犬吠邻。信有青州六从事，讵多驿使一枝春。经秋未愈文园病，晚岁更余扬子贫。愧是无诗堪每诵，意中殊觉丈人真。
“讵多驿使一枝春”的出处是哪里
教育立知
“讵多驿使一枝春”全诗《韦南雄惠酒六尊以诗谢之》宋代 赵蕃叩门何处远行人，撩乱鸡飞犬吠邻。信有青州六从事，讵多驿使一枝春。经秋未愈文园病，晚岁更余扬子贫。愧是无诗堪每诵，意中殊觉丈人真。