“智成龟自囚”的出处是哪里
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“智成龟自囚”全诗《古意赠郑彦能八音歌》宋代 黄庭坚金欲百链刚,不欲绕指柔。石羊卧荒草,一世如蜉蝣。丝成蚕自缚,智成龟自囚。竹箭天与美,岂愿作嚆矢。匏枯中笙竽,不用系墙隅。土偶与木偶,未用相贤愚。革辙...
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“智成龟自囚”全诗《古意赠郑彦能八音歌》宋代 黄庭坚金欲百链刚,不欲绕指柔。石羊卧荒草,一世如蜉蝣。丝成蚕自缚,智成龟自囚。竹箭天与美,岂愿作嚆矢。匏枯中笙竽,不用系墙隅。土偶与木偶,未用相贤愚。革辙...
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“大士此相亲”全诗《智成上人奉陪中山公赴淝上》宋代 宋祁宗工方出守,大士此相亲。不有今平叔,难酬彼上人。氈毺连榻具,笋脯对盂珍。别后临川偈,同翻几叶新。
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“宗工方出守”全诗《智成上人奉陪中山公赴淝上》宋代 宋祁宗工方出守,大士此相亲。不有今平叔,难酬彼上人。氈毺连榻具,笋脯对盂珍。别后临川偈,同翻几叶新。
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“不有今平叔”全诗《智成上人奉陪中山公赴淝上》宋代 宋祁宗工方出守,大士此相亲。不有今平叔,难酬彼上人。氈毺连榻具,笋脯对盂珍。别后临川偈,同翻几叶新。
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“难酬彼上人”全诗《智成上人奉陪中山公赴淝上》宋代 宋祁宗工方出守,大士此相亲。不有今平叔,难酬彼上人。氈毺连榻具,笋脯对盂珍。别后临川偈,同翻几叶新。
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“氈毺连榻具”全诗《智成上人奉陪中山公赴淝上》宋代 宋祁宗工方出守,大士此相亲。不有今平叔,难酬彼上人。氈毺连榻具,笋脯对盂珍。别后临川偈,同翻几叶新。
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“笋脯对盂珍”全诗《智成上人奉陪中山公赴淝上》宋代 宋祁宗工方出守,大士此相亲。不有今平叔,难酬彼上人。氈毺连榻具,笋脯对盂珍。别后临川偈,同翻几叶新。
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“别后临川偈”全诗《智成上人奉陪中山公赴淝上》宋代 宋祁宗工方出守,大士此相亲。不有今平叔,难酬彼上人。氈毺连榻具,笋脯对盂珍。别后临川偈,同翻几叶新。
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“同翻几叶新”全诗《智成上人奉陪中山公赴淝上》宋代 宋祁宗工方出守,大士此相亲。不有今平叔,难酬彼上人。氈毺连榻具,笋脯对盂珍。别后临川偈,同翻几叶新。
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...,不欲绕指柔。石羊卧荒草,一世如蜉蝣。丝成蚕自缚,智成龟自囚。竹箭天与美,岂愿作嚆矢。匏枯中笙竽,不用系墙隅。土偶与木偶,未用相贤愚。革辙要合道,覆车还不好。木讷赤子心,百巧令
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...,不欲绕指柔。石羊卧荒草,一世如蜉蝣。丝成蚕自缚,智成龟自囚。竹箭天与美,岂愿作嚆矢。匏枯中笙竽,不用系墙隅。土偶与木偶,未用相贤愚。革辙要合道,覆车还不好。木讷赤子心,百巧令
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...,不欲绕指柔。石羊卧荒草,一世如蜉蝣。丝成蚕自缚,智成龟自囚。竹箭天与美,岂愿作嚆矢。匏枯中笙竽,不用系墙隅。土偶与木偶,未用相贤愚。革辙要合道,覆车还不好。木讷赤子心,百巧令
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...,不欲绕指柔。石羊卧荒草,一世如蜉蝣。丝成蚕自缚,智成龟自囚。竹箭天与美,岂愿作嚆矢。匏枯中笙竽,不用系墙隅。土偶与木偶,未用相贤愚。革辙要合道,覆车还不好。木讷赤子心,百巧令
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...,不欲绕指柔。石羊卧荒草,一世如蜉蝣。丝成蚕自缚,智成龟自囚。竹箭天与美,岂愿作嚆矢。匏枯中笙竽,不用系墙隅。土偶与木偶,未用相贤愚。革辙要合道,覆车还不好。木讷赤子心,百巧令
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...,不欲绕指柔。石羊卧荒草,一世如蜉蝣。丝成蚕自缚,智成龟自囚。竹箭天与美,岂愿作嚆矢。匏枯中笙竽,不用系墙隅。土偶与木偶,未用相贤愚。革辙要合道,覆车还不好。木讷赤子心,百巧令
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...,不欲绕指柔。石羊卧荒草,一世如蜉蝣。丝成蚕自缚,智成龟自囚。竹箭天与美,岂愿作嚆矢。匏枯中笙竽,不用系墙隅。土偶与木偶,未用相贤愚。革辙要合道,覆车还不好。木讷赤子心,百巧令
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...,不欲绕指柔。石羊卧荒草,一世如蜉蝣。丝成蚕自缚,智成龟自囚。竹箭天与美,岂愿作嚆矢。匏枯中笙竽,不用系墙隅。土偶与木偶,未用相贤愚。革辙要合道,覆车还不好。木讷赤子心,百巧令
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...,不欲绕指柔。石羊卧荒草,一世如蜉蝣。丝成蚕自缚,智成龟自囚。竹箭天与美,岂愿作嚆矢。匏枯中笙竽,不用系墙隅。土偶与木偶,未用相贤愚。革辙要合道,覆车还不好。木讷赤子心,百巧令
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...,不欲绕指柔。石羊卧荒草,一世如蜉蝣。丝成蚕自缚,智成龟自囚。竹箭天与美,岂愿作嚆矢。匏枯中笙竽,不用系墙隅。土偶与木偶,未用相贤愚。革辙要合道,覆车还不好。木讷赤子心,百巧令