“相逢草自残”的出处是哪里
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“相逢草自残”全诗《赠至寂禅师》唐代 朱庆馀处世唯据衲,禅门几岁寒。法空无所染,性悟不多看。竟日门长掩,相逢草自残。有时寻道侣,飞锡度峰峦。
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“相逢草自残”全诗《赠至寂禅师》唐代 朱庆馀处世唯据衲,禅门几岁寒。法空无所染,性悟不多看。竟日门长掩,相逢草自残。有时寻道侣,飞锡度峰峦。
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“徒自残其生”全诗《秋晓闻禽声五韵》宋代 陆游秋晓风露佳,天宇旷以清。鸟雀当此时,意乐有和声;人独不自喜,乃欲鸣不平。世事虽万端,但可笑绝缨。君看郊与岛,徒自残其生。
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自杀。 三国魏曹植 《三良》诗:“ 秦穆 先下世,三臣皆自残。” 宋文天祥 《候船难》诗序:“予携匕首,不忍自残。” 明薛惠 《效阮公咏怀》诗:“ 灵均 既见效, 韩非 亦自残。”
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“譊譊真自残”全诗《书叹七首》宋代 戴表元舒子高品藻,王生怪衣冠。处世那得尔,譊譊真自残。刘子最多爱,逢人倾肺肝。劝我学其道,缩身可泥蟠。胡为亦不免,念此坐长叹。
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“犹自残灯照落花”全诗《华下》唐代 司空图故国春归未有涯,小栏高槛别人家。五更惆怅回孤枕,犹自残灯照落花。
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见“ 养虎自啮 ”。
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自残式养生,指的是采用饿透、赤足走路、倒立、倒走、畅哭、爬行、极限疲劳、冷水浴、大喊大叫等方式,或另类的动作或是言行反而是调节我们身心或身形的良药,偶尔释放一下自己,能使人精神焕发,疲劳消除、改善血液循环和全身的血液分配等功能。详细解释自残
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“毒肠翻自残”全诗《广德中洛阳作》唐代 韦应物生长太平日,不知太平欢。今还洛阳中,感此方苦酸。饮药本攻病,毒肠翻自残。王师涉河洛,玉石俱不完。时节屡迁斥,山河长郁盘。萧条孤烟绝,日入空城寒。蹇劣乏高步...
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犹言翠以羽殃身。 北齐刘昼 《新论·韬光》:“夫含奇佩美、衒异露才者,未有不以此伤性毁命者也。故翠以羽自残,龟以智自害。”参见“ 翠以羽殃身 ”。
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“而自残至此”全诗《贾谊论》宋代 苏轼非才之难,所以自用者实难。惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也。夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。古之贤人,皆负可致之才,而卒不能行其万一者,...
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“引镆鋣以自残”全诗《木之彬彬》宋代 黄庭坚木之彬彬,非取异於人。可宫室则斩则伐,可笾豆则捋则撷。草之茸茸,非求显於世。中刍牧则刈则鉏,中医和则剥则枯。非以其材故耶。是非之歧,利害薰蒸。嗟人道之多患,...
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...洛阳伽蓝记·建中寺》:“养虎自啮,长虺成蛇。”养虎自残养虎自残【解释】比喻纵容敌人而自受其害。同“养虎自啮”。
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“禅门几岁寒”全诗《赠至寂禅师》唐代 朱庆馀处世唯据衲,禅门几岁寒。法空无所染,性悟不多看。竟日门长掩,相逢草自残。有时寻道侣,飞锡度峰峦。
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“飞锡度峰峦”全诗《赠至寂禅师》唐代 朱庆馀处世唯据衲,禅门几岁寒。法空无所染,性悟不多看。竟日门长掩,相逢草自残。有时寻道侣,飞锡度峰峦。
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福什么福什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释福手福足福手福足 隋唐时自残手足之称。因手足残废则可避征戍,故称“福手福足”。
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“鸟雀当此时”全诗《秋晓闻禽声五韵》宋代 陆游秋晓风露佳,天宇旷以清。鸟雀当此时,意乐有和声;人独不自喜,乃欲鸣不平。世事虽万端,但可笑绝缨。君看郊与岛,徒自残其生。
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“意乐有和声”全诗《秋晓闻禽声五韵》宋代 陆游秋晓风露佳,天宇旷以清。鸟雀当此时,意乐有和声;人独不自喜,乃欲鸣不平。世事虽万端,但可笑绝缨。君看郊与岛,徒自残其生。
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“处世唯据衲”全诗《赠至寂禅师》唐代 朱庆馀处世唯据衲,禅门几岁寒。法空无所染,性悟不多看。竟日门长掩,相逢草自残。有时寻道侣,飞锡度峰峦。
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“法空无所染”全诗《赠至寂禅师》唐代 朱庆馀处世唯据衲,禅门几岁寒。法空无所染,性悟不多看。竟日门长掩,相逢草自残。有时寻道侣,飞锡度峰峦。
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“性悟不多看”全诗《赠至寂禅师》唐代 朱庆馀处世唯据衲,禅门几岁寒。法空无所染,性悟不多看。竟日门长掩,相逢草自残。有时寻道侣,飞锡度峰峦。