“乾坤用九六”的出处是哪里
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“乾坤用九六”全诗《大衍易吟四十首》宋代 方回乾坤用九六,义例析为三。朱子申欧说,开编请细探。
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“乾坤用九六”全诗《大衍易吟四十首》宋代 方回乾坤用九六,义例析为三。朱子申欧说,开编请细探。
教育问答
《易》《乾》卦特有之爻题。谓六爻皆九。《易·乾》:“用九,见群龙无首,吉。” 王弼 注:“九,天之德也。” 孔颖达 疏:“言六爻俱九,乃共成天德,非是一爻之九则为天德也。” 高亨 注:“依古筮法,筮遇《乾》卦,六爻皆七,则以卦辞断事,六爻皆
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“用九见群龙”全诗《乾坤吟》宋代 邵雍用九见群龙,首能出庶物。用六利永贞,因乾以为利。四象以九成,遂为三十六。四象以六成,遂成二十四。如何九与六,能尽人间事。
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“乾元用九应春阳”全诗《立春帖子·皇帝阁》宋代 周必大新岁阶蓂九叶芳,乾元用九应春阳。九州元载中兴主,九牧行称万寿觞。
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“用九不为首”全诗《大衍易吟四十首》宋代 方回用九不为首,阳画位屯初。百八十五变,刚爻可舍诸。
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“一斟一酌乾用九”全诗《三月六日再用韵二首》宋代 方回百杯不乱善食酒,如手拜玉肘生柳。貌醉心醒戒亢悔,一斟一酌乾用九。犹龙世岂无斯人,渔网可致皆常鳞。蜾蠃螟蛉勿浪语,得似刘伶鸡肋身。
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“未用九霞丹”全诗《水调歌头(为时传之寿)》宋代 张孝祥云海漾空阔,风露凛高寒。仙翁鹤驾,羽节缥缈下天端。指点虚无征路,时见双凫飞舞,挥朱隘尘寰。吹笛向何处,海上有三山。彩衣新,鱼服丽,更朱颜。蟠桃未...
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“用九五而长驱”全诗《益州夫子庙碑》唐代 王勃述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜...
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“义例析为三”全诗《大衍易吟四十首》宋代 方回乾坤用九六,义例析为三。朱子申欧说,开编请细探。
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“朱子申欧说”全诗《大衍易吟四十首》宋代 方回乾坤用九六,义例析为三。朱子申欧说,开编请细探。
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“开编请细探”全诗《大衍易吟四十首》宋代 方回乾坤用九六,义例析为三。朱子申欧说,开编请细探。
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“四象以六成”全诗《乾坤吟》宋代 邵雍用九见群龙,首能出庶物。用六利永贞,因乾以为利。四象以九成,遂为三十六。四象以六成,遂成二十四。如何九与六,能尽人间事。
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“遂成二十四”全诗《乾坤吟》宋代 邵雍用九见群龙,首能出庶物。用六利永贞,因乾以为利。四象以九成,遂为三十六。四象以六成,遂成二十四。如何九与六,能尽人间事。
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“如何九与六”全诗《乾坤吟》宋代 邵雍用九见群龙,首能出庶物。用六利永贞,因乾以为利。四象以九成,遂为三十六。四象以六成,遂成二十四。如何九与六,能尽人间事。
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“能尽人间事”全诗《乾坤吟》宋代 邵雍用九见群龙,首能出庶物。用六利永贞,因乾以为利。四象以九成,遂为三十六。四象以六成,遂成二十四。如何九与六,能尽人间事。
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“首能出庶物”全诗《乾坤吟》宋代 邵雍用九见群龙,首能出庶物。用六利永贞,因乾以为利。四象以九成,遂为三十六。四象以六成,遂成二十四。如何九与六,能尽人间事。
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“用六利永贞”全诗《乾坤吟》宋代 邵雍用九见群龙,首能出庶物。用六利永贞,因乾以为利。四象以九成,遂为三十六。四象以六成,遂成二十四。如何九与六,能尽人间事。
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“因乾以为利”全诗《乾坤吟》宋代 邵雍用九见群龙,首能出庶物。用六利永贞,因乾以为利。四象以九成,遂为三十六。四象以六成,遂成二十四。如何九与六,能尽人间事。
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“遂为三十六”全诗《乾坤吟》宋代 邵雍用九见群龙,首能出庶物。用六利永贞,因乾以为利。四象以九成,遂为三十六。四象以六成,遂成二十四。如何九与六,能尽人间事。
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“四象以九成”全诗《乾坤吟》宋代 邵雍用九见群龙,首能出庶物。用六利永贞,因乾以为利。四象以九成,遂为三十六。四象以六成,遂成二十四。如何九与六,能尽人间事。