“铢衣称体香”的出处是哪里
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“铢衣称体香”全诗《望秦川》宋代 程垓翠黛随妆浅,铢衣称体香。好风偏与十分凉。却扇含情独自、绕池塘。碧藕丝丝嫩,红榴叶叶双。牵丝摘叶为谁忙。情到厌厌拚醉、又何妨。
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“铢衣称体香”全诗《望秦川》宋代 程垓翠黛随妆浅,铢衣称体香。好风偏与十分凉。却扇含情独自、绕池塘。碧藕丝丝嫩,红榴叶叶双。牵丝摘叶为谁忙。情到厌厌拚醉、又何妨。
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拼音: tǐ xiāng解释:每个人都能分泌一种激素(Hormone,一般我们直接音译荷尔蒙),形成自己独特的生理气味,通常我们叫做体香,专业称做信息素或外激素。在美国《国家科学院学报》上,来自瑞典卡罗琳斯卡大学医院的研究小组,通过实验证实
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“有体有用”全诗《偈颂一百二十三首》宋代 释祖钦有体有用,无正无偏。一法忽尔,万法亦然。麻三斤,乾屎橛,庭前柏树子,这里会得,不直半钱。
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“相鼠有体”全诗《相鼠》先秦 佚名相鼠有皮,人而无仪!人而无仪,不死何为?相鼠有齿,人而无止!人而无止,不死何俟?相鼠有体,人而无礼,人而无礼!胡不遄死?
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(1).谓有一定的形体。《易·繫辞下》:“阴阳合德而刚柔有体。” 孔颖达 疏:“若阴阳不合则刚柔之体无从而生。以阴阳相合,乃生万物,或刚或柔,各有其体。” 南朝梁江淹 《效阮公诗》之五:“同情沦异物,有体入无形。”(2).犹得体。 宋苏轼
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“谁知有体无情”全诗《次韵石七三六言七首》宋代 黄庭坚看著庄周枯槁,化为胡蝶翾轻。人见穿花入柳,谁知有体无情。
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“缓有用有体”全诗《寿宪使江寺惩治八首以座右公廉勤谨忠信和缓》宋代 程公许缓有用有体,事须明眼看。用欲行而宜,体则偏於缓。射审固而发,斯理一以贯。仁静寿可占,巧历那得算。
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“管晏治时犹有体”全诗《扫地吟》宋代 邵雍管晏治时犹有体,苏张用处更无名。三皇五帝从何出,扫地中原俟太平。
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“有体兼有用”全诗《赋南墅竹》宋代 卫宗武物得气之清,钟秀莫如竹。是谓东南美,群植可奴仆。虚心而独立,劲节不囘曲。傍屋著数插,能洗尘万斛。截之作凤鸣,雌雄相配六。杀以为汗青,奚啻十年读。有体兼有用,迥...
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“万有体恒空”全诗《仙佛辞》宋代 释文珦仙以静为道,佛以空为宗。群动本皆静,万有体恒空。服食迷静趣,仙道不可从。宴息昧空性,佛理无由通。或曰空静殊,斯言吾不庸。空静即仙佛,得於此心中。心乃佛仙质,仙佛...
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“文章有体神知否”全诗《马当山》宋代 程公许往事空闻传记夸,石矶依旧锁晴霾。定知贝阙爱溟极,谁着丛祠断山崖。乞与一帆风借便,应怜万里客伤怀。文章有体神知否,霞鹜虽工语类俳。
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“圣汞论时非有体”全诗《七言》唐代 吕岩周行独力出群伦,默默昏昏亘古存。无象无形潜造化,有门有户在乾坤。色非色际谁穷处,空不空中自得根。此道非从它外得,千言万语谩评论。通灵一颗正金丹,不在天涯地角安。...
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“虽小节皆有体也”全诗《李西台启诗帖赞》宋代 岳珂予于是帖,有感者四。馆职在外,于学士不系细衔,于带职者皆曰同院,意亲情洽,所以见前辈之笃风谊也。内赐金鱼,盖出新宠,带职者乃从学士转致,又杂以他寄焉,...
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“教服三黄遍体香”全诗《蜡梅二首》宋代 张镃家世凌风却月旁,别来衣变郁金光。神仙定遇容成子,教服三黄遍体香。
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“碧藕丝丝嫩”全诗《望秦川》宋代 程垓翠黛随妆浅,铢衣称体香。好风偏与十分凉。却扇含情独自、绕池塘。碧藕丝丝嫩,红榴叶叶双。牵丝摘叶为谁忙。情到厌厌拚醉、又何妨。
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“红榴叶叶双”全诗《望秦川》宋代 程垓翠黛随妆浅,铢衣称体香。好风偏与十分凉。却扇含情独自、绕池塘。碧藕丝丝嫩,红榴叶叶双。牵丝摘叶为谁忙。情到厌厌拚醉、又何妨。
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“翠黛随妆浅”全诗《望秦川》宋代 程垓翠黛随妆浅,铢衣称体香。好风偏与十分凉。却扇含情独自、绕池塘。碧藕丝丝嫩,红榴叶叶双。牵丝摘叶为谁忙。情到厌厌拚醉、又何妨。
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“却扇含情独自”全诗《望秦川》宋代 程垓翠黛随妆浅,铢衣称体香。好风偏与十分凉。却扇含情独自、绕池塘。碧藕丝丝嫩,红榴叶叶双。牵丝摘叶为谁忙。情到厌厌拚醉、又何妨。
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“好风偏与十分凉”全诗《望秦川》宋代 程垓翠黛随妆浅,铢衣称体香。好风偏与十分凉。却扇含情独自、绕池塘。碧藕丝丝嫩,红榴叶叶双。牵丝摘叶为谁忙。情到厌厌拚醉、又何妨。
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“情到厌厌拚醉”全诗《望秦川》宋代 程垓翠黛随妆浅,铢衣称体香。好风偏与十分凉。却扇含情独自、绕池塘。碧藕丝丝嫩,红榴叶叶双。牵丝摘叶为谁忙。情到厌厌拚醉、又何妨。