驰志伊吾是什么意思
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意思是:《后汉书.臧宫传论》:"臧宫﹑马武之徒,抚鸣剑而抵掌,志驰于伊吾之北矣。"伊吾,今新疆哈密。后因以"驰志伊吾"表示向往在边塞建功立业。驰志伊吾是一个汉语成语,拼音是chí zhì yī wú,意思是以之表示向往在边塞建功立业。
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意思是:《后汉书.臧宫传论》:"臧宫﹑马武之徒,抚鸣剑而抵掌,志驰于伊吾之北矣。"伊吾,今新疆哈密。后因以"驰志伊吾"表示向往在边塞建功立业。驰志伊吾是一个汉语成语,拼音是chí zhì yī wú,意思是以之表示向往在边塞建功立业。
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意思是:笔记。西晋张华著。十卷。其中一至六卷杂记地理风俗、动物植物乃至方士奇技、名物考证。七至十卷叙述各种神话传说、人物逸事等。《博物志》讲述男主角问天带领徒弟白月,叶广陵,及式神四神兽周游各界,上天入地寻找诸星宿的故事……作品在漫友文化旗
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意思是:不合心意。不如志不合心意。《新唐书·刘仁轨传》:“吾等虽入新罗,正似坐客,有不如志,悔可得邪?”
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谦虚好学,时刻策励自己。
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唐李守素 的绰号。因其精通氏姓之学,故称。《新唐书·李守素传》:“ 李守素 者, 赵州 人。 王世充 平,召署天策府仓曹参军,通氏姓学,世号‘肉谱’…… 许敬宗 曰:‘仓曹此名,岂雅目邪?宜有以更之。’ 世南 ( 虞世南 )曰:‘昔 任彦昇
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担负朝廷重任的志向。指参政的心愿。《晋书·王羲之传》:“吾素自无廊庙志。” 隋王通 《中说·礼乐》:“在山泽而有廊庙之志,非 太公 之都 磻溪 ,则 仲尼 之宅 泗 滨也。”
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见“ 紫芳心 ”。
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见“ 鸿鵠之志 ”。
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《后汉书·臧宫传论》:“ 臧宫 、 马武 之徒,抚鸣劒而抵掌,志驰於 伊吾 之北矣。” 伊吾 ,今 新疆哈密 。后因以“驰志伊吾”表示向往在边塞建功立业。 宋李曾伯 《齐天乐·壬子和陈次贾为寿韵》词:“莫驰志 伊吾 ,贪名清庙。”
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记载宗族谱系的著作。 唐高俭 等著有《大唐氏族志》一百卷。 唐刘知几 《史通·书志》:“凡为国史者,宜各撰氏族志,列於百官之下。”
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隐逸之志。谓立志隐居山林,与麋鹿为伍。 唐李白 《山人欢酒》诗:“各守麋鹿志,耻随龙虎争。”
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怡养神志,使之安适愉快。 三国魏嵇康 《兄秀才公穆入军赠诗》之十八:“长寄灵岳,怡志养神。”
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这词汇来源于日语 同人志 (どうじんし),是指一群同好走在一起,所共同创作出版的书籍、刊物,虽然所谓的同人志原本并没有特别限定创作的目标事物,但对一般人来说,比较常听到此名词的用途,是在意指漫画或与漫画相关的周边创作方面。
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笔记。西晋张华著。十卷。其中一至六卷杂记地理风俗、动物植物乃至方士奇技、名物考证。七至十卷叙述各种神话传说、人物逸事等。
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谓四方之志。 宋朱熹 《次韵择之进贤道中漫成》之二:“岂知男子桑蓬志,万里东西不作难。” 明杨慎 《寄严维中》诗:“愧彼桑蓬志,甘此藜藿安。”参见“ 桑弧蓬矢 ”。
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归隐的愿望。 南朝梁吴均 《酬别江主簿屯骑》诗:“我有北山志,留连为报恩。”
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喻指远大的志向。 唐张九龄 《照镜见白发》诗:“宿昔青云志,蹉跎白髮年。” 五代李中 《秋夕书事寄友人》诗:“未遂青云志,那堪素髮侵。”
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《左传·僖公二十三年》:“﹝ 姜氏 ﹞谓公子( 重耳 )曰:‘子有四方之志,其闻之者,吾杀之矣。’”后以“四方志”指经营天下或安邦定国的远大志向。《三国志·魏志·荀攸传》:“天下方有事,而 刘表 坐保 江汉 之閒,其无四方志可知矣。” 晋欧
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地方志。 郭沫若 《我的童年》第一篇一:“ 大渡河 流入 岷江 ( 府河 )处的西南岸,耸立着一座 嘉定 府城,那在乡土志上是称为‘海棠香国’的地方。”
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旧时纪传体断代史中以综述刑法为内容的篇目。 汉代班固 的《汉书》首创这种体制,后来各代史书多数沿用。或称《刑罚志》、《刑志》。《汉书·叙传下》:“威实辅德,刑亦助教,季世不详,背本争末, 吴孙 狙诈, 申商 酷烈, 汉 章九法, 太宗 改作