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“服药不如忌口”的出处是哪里

教育立知

“服药不如忌口”全诗《颂古二十一首》宋代 释正觉渠非老朽,不礼不受。威音世前。毗卢顶后。把定壶中白日长,触著匣内青蛇吼。良医叮嘱病人,服药不如忌口。

“忌口自然诸病减”的出处是哪里

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“忌口自然诸病减”全诗《偈颂一百五十首》宋代 释心月忌口自然诸病减,多情未免有时劳。贫居动便成违顺,只得清闲一味高。

“世须忌口”的出处是哪里

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“世须忌口”全诗《颂古四十五首》宋代 释慧远尊位如何,澄潭影裹探秋波。日面月面,铁眼铜晴安可辨。君不见一声霹雳兮雾罩长空,千眼顿开兮云收岳面。还见马师麽?病在膏肓,世须忌口。

“渠非老朽”的出处是哪里

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“渠非老朽”全诗《颂古二十一首》宋代 释正觉渠非老朽,不礼不受。威音世前。毗卢顶后。把定壶中白日长,触著匣内青蛇吼。良医叮嘱病人,服药不如忌口。

“不礼不受”的出处是哪里

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“不礼不受”全诗《颂古二十一首》宋代 释正觉渠非老朽,不礼不受。威音世前。毗卢顶后。把定壶中白日长,触著匣内青蛇吼。良医叮嘱病人,服药不如忌口。

“威音世前”的出处是哪里

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“威音世前”全诗《颂古二十一首》宋代 释正觉渠非老朽,不礼不受。威音世前。毗卢顶后。把定壶中白日长,触著匣内青蛇吼。良医叮嘱病人,服药不如忌口。

“毗卢顶后”的出处是哪里

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“毗卢顶后”全诗《颂古二十一首》宋代 释正觉渠非老朽,不礼不受。威音世前。毗卢顶后。把定壶中白日长,触著匣内青蛇吼。良医叮嘱病人,服药不如忌口。

“良医叮嘱病人”的出处是哪里

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“良医叮嘱病人”全诗《颂古二十一首》宋代 释正觉渠非老朽,不礼不受。威音世前。毗卢顶后。把定壶中白日长,触著匣内青蛇吼。良医叮嘱病人,服药不如忌口。

“良医嘱病人”的出处是哪里

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“良医嘱病人”全诗《偈颂二百零五首》宋代 释正觉渠非老朽,不礼不受。威音世前,毗卢顶后。把定壶中白日长,触著匣内青蛇吼。良医嘱病人,服药不如忌口。

“多情未免有时劳”的出处是哪里

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“多情未免有时劳”全诗《偈颂一百五十首》宋代 释心月忌口自然诸病减,多情未免有时劳。贫居动便成违顺,只得清闲一味高。

“只得清闲一味高”的出处是哪里

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“只得清闲一味高”全诗《偈颂一百五十首》宋代 释心月忌口自然诸病减,多情未免有时劳。贫居动便成违顺,只得清闲一味高。

“尊位如何”的出处是哪里

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“尊位如何”全诗《颂古四十五首》宋代 释慧远尊位如何,澄潭影裹探秋波。日面月面,铁眼铜晴安可辨。君不见一声霹雳兮雾罩长空,千眼顿开兮云收岳面。还见马师麽?病在膏肓,世须忌口。

“病在膏肓”的出处是哪里

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“病在膏肓”全诗《颂古四十五首》宋代 释慧远尊位如何,澄潭影裹探秋波。日面月面,铁眼铜晴安可辨。君不见一声霹雳兮雾罩长空,千眼顿开兮云收岳面。还见马师麽?病在膏肓,世须忌口。

“把定壶中白日长”的出处是哪里

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“把定壶中白日长”全诗《颂古二十一首》宋代 释正觉渠非老朽,不礼不受。威音世前。毗卢顶后。把定壶中白日长,触著匣内青蛇吼。良医叮嘱病人,服药不如忌口。

“贫居动便成违顺”的出处是哪里

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“贫居动便成违顺”全诗《偈颂一百五十首》宋代 释心月忌口自然诸病减,多情未免有时劳。贫居动便成违顺,只得清闲一味高。

“还见马师麽”的出处是哪里

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“还见马师麽”全诗《颂古四十五首》宋代 释慧远尊位如何,澄潭影裹探秋波。日面月面,铁眼铜晴安可辨。君不见一声霹雳兮雾罩长空,千眼顿开兮云收岳面。还见马师麽?病在膏肓,世须忌口。

“触著匣内青蛇吼”的出处是哪里

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“触著匣内青蛇吼”全诗《颂古二十一首》宋代 释正觉渠非老朽,不礼不受。威音世前。毗卢顶后。把定壶中白日长,触著匣内青蛇吼。良医叮嘱病人,服药不如忌口。

“澄潭影裹探秋波”的出处是哪里

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“澄潭影裹探秋波”全诗《颂古四十五首》宋代 释慧远尊位如何,澄潭影裹探秋波。日面月面,铁眼铜晴安可辨。君不见一声霹雳兮雾罩长空,千眼顿开兮云收岳面。还见马师麽?病在膏肓,世须忌口。

“铁眼铜晴安可辨”的出处是哪里

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“铁眼铜晴安可辨”全诗《颂古四十五首》宋代 释慧远尊位如何,澄潭影裹探秋波。日面月面,铁眼铜晴安可辨。君不见一声霹雳兮雾罩长空,千眼顿开兮云收岳面。还见马师麽?病在膏肓,世须忌口。