“老死山林绝可怜”的出处是哪里
教育立知
“老死山林绝可怜”全诗《闻金之一邓牧心叶去文皆羽化山中》宋代 仇远独居学道坐柘禅，鹿豕交游七十年。能以幻躯当雨雪，终无虚腹坐神仙。平生文字知谁爱，老死山林绝可怜。他日钱塘耆旧传，三高宜入画图传。
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“独居学道坐柘禅”的出处是哪里
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“独居学道坐柘禅”全诗《闻金之一邓牧心叶去文皆羽化山中》宋代 仇远独居学道坐柘禅，鹿豕交游七十年。能以幻躯当雨雪，终无虚腹坐神仙。平生文字知谁爱，老死山林绝可怜。他日钱塘耆旧传，三高宜入画图传。
“平生文字知谁爱”的出处是哪里
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“平生文字知谁爱”全诗《闻金之一邓牧心叶去文皆羽化山中》宋代 仇远独居学道坐柘禅，鹿豕交游七十年。能以幻躯当雨雪，终无虚腹坐神仙。平生文字知谁爱，老死山林绝可怜。他日钱塘耆旧传，三高宜入画图传。
“三高宜入画图传”的出处是哪里
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“三高宜入画图传”全诗《闻金之一邓牧心叶去文皆羽化山中》宋代 仇远独居学道坐柘禅，鹿豕交游七十年。能以幻躯当雨雪，终无虚腹坐神仙。平生文字知谁爱，老死山林绝可怜。他日钱塘耆旧传，三高宜入画图传。
“他日钱塘耆旧传”的出处是哪里
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“他日钱塘耆旧传”全诗《闻金之一邓牧心叶去文皆羽化山中》宋代 仇远独居学道坐柘禅，鹿豕交游七十年。能以幻躯当雨雪，终无虚腹坐神仙。平生文字知谁爱，老死山林绝可怜。他日钱塘耆旧传，三高宜入画图传。
“鹿豕交游七十年”的出处是哪里
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“鹿豕交游七十年”全诗《闻金之一邓牧心叶去文皆羽化山中》宋代 仇远独居学道坐柘禅，鹿豕交游七十年。能以幻躯当雨雪，终无虚腹坐神仙。平生文字知谁爱，老死山林绝可怜。他日钱塘耆旧传，三高宜入画图传。
“能以幻躯当雨雪”的出处是哪里
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“能以幻躯当雨雪”全诗《闻金之一邓牧心叶去文皆羽化山中》宋代 仇远独居学道坐柘禅，鹿豕交游七十年。能以幻躯当雨雪，终无虚腹坐神仙。平生文字知谁爱，老死山林绝可怜。他日钱塘耆旧传，三高宜入画图传。
“终无虚腹坐神仙”的出处是哪里
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“终无虚腹坐神仙”全诗《闻金之一邓牧心叶去文皆羽化山中》宋代 仇远独居学道坐柘禅，鹿豕交游七十年。能以幻躯当雨雪，终无虚腹坐神仙。平生文字知谁爱，老死山林绝可怜。他日钱塘耆旧传，三高宜入画图传。
“指日南风来”的出处是哪里
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“指日南风来”全诗《题画竹》宋代 仇远新笋箨半含，节下粉犹绿。指日南风来，吹作阶庭玉。
“渺渺指平湖”的出处是哪里
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“渺渺指平湖”全诗《射阳湖》宋代 范仲淹渺渺指平湖，烟波极望初。纵横皆钓者，何处得嘉鱼。
“指因缘善归”的出处是哪里
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“指因缘善归”全诗《回文偈四首》宋代 宋太宗{上缺}深意大谁教，指因缘善归。
“笑指菖蒲花”的出处是哪里
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“笑指菖蒲花”全诗《霞隐》宋代 白玉蟾仙翁栖紫霞，颜童鬓不华。客来问玄机，笑指菖蒲花。
“笑指白云顶”的出处是哪里
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“笑指白云顶”全诗《示周道士》宋代 白玉蟾人行秋色里，诗入画图中。笑指白云顶，猿啼第一峰。
“居民指旧京”的出处是哪里
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“居民指旧京”全诗《八盘岭》元代 王冕路绕危垣上，风高松桧鸣。花飞殊失意，草长不知名。游客咨遗俗，居民指旧京。浮图起天末。瞻望忽伤情。
“良工指君疑”的出处是哪里
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“良工指君疑”全诗《荆山》唐代 李咸用良工指君疑，真玉却非玉。寄言怀宝人，不须伤手足。
“出语指天日”的出处是哪里
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“出语指天日”全诗《而久交》宋代 叶茵彼哉市道交，出语指天日。未逢魏与裴，三叹扁斯石。
“楼上指归程”的出处是哪里
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“楼上指归程”全诗《菩萨蛮》宋代 曹勋天台不是登长道。浑如弱水烟波渺。楼上指归程。春风无限情。石桥书不到。雁阵横空杳。愁绪比遥峰。依依千万重。
“大觉如来指”的出处是哪里
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“大觉如来指”全诗《缘识》宋代 宋太宗大觉如来指，心王作智都。刹尘千万亿，定相不差殊。
“乡人指余庆”的出处是哪里
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“乡人指余庆”全诗《挽袁镇》宋代 陈著名笔记新茔，何须更乞铭。空山有琴瑟，有子足门庭。死异十年远，归同一穴宁。乡人指余庆，书气发林坰。
“笑指蓬莱山”的出处是哪里
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“笑指蓬莱山”全诗《醉吟二首》宋代 白玉蟾松风吹我飞，手搦空中月。笑指蓬莱山，可补银河缺。