“可立德清碑”的出处是哪里
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“可立德清碑”全诗《送人宰德清》唐代 杜荀鹤乱世人多事,耕桑或失时。不闻宽赋敛,因此转流离。天意未如是,君心无自欺。能依四十字,可立德清碑。
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“可立德清碑”全诗《送人宰德清》唐代 杜荀鹤乱世人多事,耕桑或失时。不闻宽赋敛,因此转流离。天意未如是,君心无自欺。能依四十字,可立德清碑。
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“度德清香”全诗《高宗建炎初祀昊天上帝》隋代 佚名皇矣上帝,神格无方。一阳入复,典祀有常。豆登岂洁,度德清香。棐诚居歆,降福穰穰。
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“回舟德清县”全诗《呈宜之兄八首》宋代 赵蕃回舟德清县,期以一会面。去去不可留,岁尽多冰霰。
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“养德清禁”全诗《郊庙歌辞·享太庙乐章·承光舞》唐代 佚名金相载穆,玉裕重辉。养德清禁,承光紫微。乾宫候色,震象增威。监国方永,宾天不归。孝友自衷,温文性与。龙楼正启,鹤驾斯举。丹扆流念,鸿名式序。中兴...
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“休德清明”全诗《真宗告乡六首》宋代 真宗于昭列圣,休德清明。威灵如在,享于克诚。报劲厚载,声芒惟精。归格饮至,礼备乐成。
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“只不教人到德清”全诗《霅溪》宋代 杨万里道场山背是吴兴,只不教人到德清。霅水相留别无计,却将溪曲暗添程。
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“世德清阴映绿槐”全诗《赠胡端本显伯教谕二首》宋代 方回芙蓉岭外矮窗开,夜读灯从祖父来。四海八荒□□□,□山一壑绝尘埃。生涯晚节香黄菊,世德清阴映绿槐。□□仲车教乡里,何时除目下行台。
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“初枉德清来致敬”全诗《题张德清悦斋》宋代 曾丰君不见胸中义利交战初,胜负未分子夏臞。又不见胸中义利交战余,胜负已决子夏腴。臞腴之变何须臾,一忻一戚相乘除。初枉德清来致敬,盛年已有臞之证。况年不似旧时...
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“问知德清犹半程”全诗《过霅川大溪》宋代 杨万里菰蒲际天青无边,只堪莲荡不堪田。中有一溪元不远,摺作三百六十湾。政如绿锦也衣上,玉龙盘屈於其间。前船未转後船隔,前湾望得到不得。及至前湾到得时,只与後湾...
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“乱世人多事”全诗《送人宰德清》唐代 杜荀鹤乱世人多事,耕桑或失时。不闻宽赋敛,因此转流离。天意未如是,君心无自欺。能依四十字,可立德清碑。
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“因此转流离”全诗《送人宰德清》唐代 杜荀鹤乱世人多事,耕桑或失时。不闻宽赋敛,因此转流离。天意未如是,君心无自欺。能依四十字,可立德清碑。
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“天意未如是”全诗《送人宰德清》唐代 杜荀鹤乱世人多事,耕桑或失时。不闻宽赋敛,因此转流离。天意未如是,君心无自欺。能依四十字,可立德清碑。
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“耕桑或失时”全诗《送人宰德清》唐代 杜荀鹤乱世人多事,耕桑或失时。不闻宽赋敛,因此转流离。天意未如是,君心无自欺。能依四十字,可立德清碑。
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“不闻宽赋敛”全诗《送人宰德清》唐代 杜荀鹤乱世人多事,耕桑或失时。不闻宽赋敛,因此转流离。天意未如是,君心无自欺。能依四十字,可立德清碑。
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“君心无自欺”全诗《送人宰德清》唐代 杜荀鹤乱世人多事,耕桑或失时。不闻宽赋敛,因此转流离。天意未如是,君心无自欺。能依四十字,可立德清碑。
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“能依四十字”全诗《送人宰德清》唐代 杜荀鹤乱世人多事,耕桑或失时。不闻宽赋敛,因此转流离。天意未如是,君心无自欺。能依四十字,可立德清碑。
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