“姣服在中”的出处是哪里
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“姣服在中”全诗《绍兴以后祀五方帝六十首》隋代 佚名[姑洗羽]澹兮抚琴，啾兮吹笙。神之未来，肃穆以听。绽纷羽旃，姣服在中。神既来止，亦无惰容。
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“象服在堂萱草暖”的出处是哪里
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“象服在堂萱草暖”全诗《题安城赵宽之慈顺堂》宋代 杨万里天潢龙种与人殊，五凤仍传万卷书。象服在堂萱草暖，彩衣上寿捸举初。雪中密竹能抽笋，水底寒江更跃鱼。赵氏弟兄俱玉树，艮齐文字即琼琚。
“刘师服在冷足自安”的出处是哪里
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“刘师服在冷足自安”全诗《石鼎联句》唐代 韩愈巧匠斫山骨，刳中事煎烹。 ——刘师服直柄未当权，塞口且吞声。 ——侯喜龙头缩菌蠢，豕腹涨彭亨。 ——轩辕弥明外苞干藓文，中有暗浪惊。 ——刘师服在冷足自安，遭焚...
“鷫鷞作裘初服在”的出处是哪里
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“鷫鷞作裘初服在”全诗《次韵子瞻以红带寄王宣义》宋代 黄庭坚参军但有四立壁，初无临江千木奴。白头不是折腰具，桐帽棕鞵称老夫。沧江鸥鹭野心性，阴壑虎豹雄牙须。鷫鷞作裘初服在，猩血染带邻翁无。昨来杜鹃劝归...
“澹兮抚琴”的出处是哪里
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“澹兮抚琴”全诗《绍兴以后祀五方帝六十首》隋代 佚名[姑洗羽]澹兮抚琴，啾兮吹笙。神之未来，肃穆以听。绽纷羽旃，姣服在中。神既来止，亦无惰容。
“啾兮吹笙”的出处是哪里
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“啾兮吹笙”全诗《绍兴以后祀五方帝六十首》隋代 佚名[姑洗羽]澹兮抚琴，啾兮吹笙。神之未来，肃穆以听。绽纷羽旃，姣服在中。神既来止，亦无惰容。
“肃穆以听”的出处是哪里
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“肃穆以听”全诗《绍兴以后祀五方帝六十首》隋代 佚名[姑洗羽]澹兮抚琴，啾兮吹笙。神之未来，肃穆以听。绽纷羽旃，姣服在中。神既来止，亦无惰容。
“神之未来”的出处是哪里
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“神之未来”全诗《绍兴以后祀五方帝六十首》隋代 佚名[姑洗羽]澹兮抚琴，啾兮吹笙。神之未来，肃穆以听。绽纷羽旃，姣服在中。神既来止，亦无惰容。
“绽纷羽旃”的出处是哪里
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“绽纷羽旃”全诗《绍兴以后祀五方帝六十首》隋代 佚名[姑洗羽]澹兮抚琴，啾兮吹笙。神之未来，肃穆以听。绽纷羽旃，姣服在中。神既来止，亦无惰容。
“亦无惰容”的出处是哪里
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“亦无惰容”全诗《绍兴以后祀五方帝六十首》隋代 佚名[姑洗羽]澹兮抚琴，啾兮吹笙。神之未来，肃穆以听。绽纷羽旃，姣服在中。神既来止，亦无惰容。
“微寒带微和”的出处是哪里
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“微寒带微和”全诗《春日不出》宋代 陆文圭春风不著人，微寒带微和。落梅枝上稀，桃李园中多。桃李尚为容，青草被陵阿。时至气自应，美恶同一科。无声花蝶拍，有韵山鸟歌。老人闭门坐，如此景物何。
“秋云微淡月微羞”的出处是哪里
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“秋云微淡月微羞”全诗《沙塞子（中秋无月）》宋代 周紫芝秋云微淡月微羞。云黯黯、月彩难留。只应是、嫦娥心里，也似人愁。几时回步玉移钩。人共月、同上南楼。却重听、画阑西角，月下轻讴。
“琐琐不足呈”的出处是哪里
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...亨。 ——轩辕弥明外苞干藓文，中有暗浪惊。 ——刘师服在冷足自安，遭焚意弥贞。 ——侯喜谬当鼎鼐间，妄使水火
“此物方施行”的出处是哪里
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...亨。 ——轩辕弥明外苞干藓文，中有暗浪惊。 ——刘师服在冷足自安，遭焚意弥贞。 ——侯喜谬当鼎鼐间，妄使水火
“度量儿童轻”的出处是哪里
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“不过升合盛”的出处是哪里
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“团团类天成”的出处是哪里
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“轩辕弥明”的出处是哪里
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...亨。 ——轩辕弥明外苞干藓文，中有暗浪惊。 ——刘师服在冷足自安，遭焚意弥贞。 ——侯喜谬当鼎鼐间，妄使水火争
“赵氏弟兄俱玉树”的出处是哪里
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“赵氏弟兄俱玉树”全诗《题安城赵宽之慈顺堂》宋代 杨万里天潢龙种与人殊，五凤仍传万卷书。象服在堂萱草暖，彩衣上寿捸举初。雪中密竹能抽笋，水底寒江更跃鱼。赵氏弟兄俱玉树，艮齐文字即琼琚。
“水底寒江更跃鱼”的出处是哪里
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“水底寒江更跃鱼”全诗《题安城赵宽之慈顺堂》宋代 杨万里天潢龙种与人殊，五凤仍传万卷书。象服在堂萱草暖，彩衣上寿捸举初。雪中密竹能抽笋，水底寒江更跃鱼。赵氏弟兄俱玉树，艮齐文字即琼琚。