形而上的意思是什么
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亦省作“ 形上 ”。无形;抽象。《易·繫辞上》:“是故形而上者谓之道,形而下者谓之器。” 宋朱熹 《答黄道夫》:“天地之间有理有气。理也者,形而上之道也,生物之本也;气也者,形而下之器也,生物之具也。” 清戴震 《<孟子>字义疏证》卷中:“
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亦省作“ 形上 ”。无形;抽象。《易·繫辞上》:“是故形而上者谓之道,形而下者谓之器。” 宋朱熹 《答黄道夫》:“天地之间有理有气。理也者,形而上之道也,生物之本也;气也者,形而下之器也,生物之具也。” 清戴震 《<孟子>字义疏证》卷中:“
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(1).以上。表示品位、位置、次序或数目等在某一点之上。《易·繫辞上》:“是故形而上者谓之道,形而下者谓之器。” 唐韩愈 《原道》:“由 周公 而上,上而为君,故其事行;由 周公 而下,下而为臣,故其説长。”(2).以上。表示时间在前的,犹
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与辩证法相对立的世界观和方法论。其特点是用孤立、静止、片面、表面的观点来看世界,认为一切事物都彼此孤立,永远不变;即使有变化,也只是数量的增减和场所的变更;而这种变化的原因,不在事物内部而在事物外部。 指社会科学。相对于自然科学而言。 梁
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从下面到上面,从底下到上头
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拾级而上 拾 读sh
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亦省作“ 形下 ”。“形而上”的对称。实在,具体。参见“ 形而上 ”。
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旧指自然科学。参见“ 形而上学 ”。
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一下子全都围上去。形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。
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没有经过认真准备和严密组织,一下子行动起来。同“一哄而起”。
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按某一等次,由此再往上。 清方苞 《书杨维斗先生传后》:“如谓诸君子以清议贾怨於小人,则 宋 之 程朱 未闻遥执朝柄与姦人相角,等而上之,则 孔子 之温良恭俭,言不过物,而当其时已不免伐檀削迹之怒矣。”
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逆:倒。逆水前进。比喻迎着困难而上。
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溯:逆流而上。逆着水流的方向行进。
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以孤立、静止、片面的观点即形而上学地看待世界事物的哲学学说。其特点是具有机械性、形而上学性、不彻底性。认为运动只有数量增减和场所变更,事物变化的原因在于外力推动;认识是人直观的机械的反映;人的意志、动机在社会历史中起决定作用。其典型形式是1
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...释形而下学形而下学 唯物主义中对形学的一种划分,即形而上学、形而下学。形而下学是近代唯物主义的概念,而“形而下学”是由“形而上学”逆向推演出来的概念,是指:“对可证明的客观实在进行的研究分析,是一
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...此台无。此台已是赘,何况形而器。圆释正超然,点头会意思。多谢城山翁,一语迎禅锋。顾我尘俗人,与物方溶溶。
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...手段而不思考其背后的目的。《易经·系辞》有一句:“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”形而上是无形的道体,形而下是万物各自的相。被万物各自的形象与用途束缚,就不
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“妙谛形而上”全诗《献万佛图为张雅州寿》宋代 李流谦博大真人哉,妙谛形而上。林林总雏婴,万生同负襁。赴者不可数,百川纳溟涨。随取即随给,孰识无尽藏。胜报如所证,岂特妙好相。龙天至幽严,窥觇辄稽颡。开图...
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“形而上下有精粗”全诗《孟子·生之谓性》宋代 陈普理气虽然不可无,形而上下有精粗。概将动作名为性,天地同为牛马区。
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形什么上什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释形而上学形而上学 (哲学的一个门类)形而上学是一个哲学分支学科,是对存在的研究。它亦被提出为是对科学以外、无形体、不可证明的事物的研究。马克思主义哲学观认为...
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“只见树木,不见森林”是一种形而上学观点,这句话形容的是,那些只从片面、孤立的角度看待事物,而无法关注到事件整体,它也常被用来讽刺那些目光短浅、没有大局观的人。所谓的形而上学,其实就是哲学思想中的一种...