“几形有动静”的出处是哪里
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“几形有动静”全诗《寄李考功》宋代 魏了翁虚灵天地心,亹亹万化机。几形有动静,诚尽无显微。人惟不自信,稷颜有相违。居人惮寒暑,游子行不归。谁知炯然存,彼物乃吾知。高人真畏友,圣贤吾师师。
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“几形有动静”全诗《寄李考功》宋代 魏了翁虚灵天地心,亹亹万化机。几形有动静,诚尽无显微。人惟不自信,稷颜有相违。居人惮寒暑,游子行不归。谁知炯然存,彼物乃吾知。高人真畏友,圣贤吾师师。
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“如形有随影”全诗《游慈云似龄叟》宋代 陈著我来景照堂,主人一笑领。蔬筍充我饥,芎朮疗我病。坐久不知晚,留以夜榻并。世事方东流,人情入西暝。兹逢岂假合,如形有随影。不言自相知,无味足隽永。潜远意悠悠。...
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“践形有说常希孟”全诗《新春吟》宋代 邵雍多病筋骸五十二,新春犹得共衔杯。践形有说常希孟,乐内无功可比回。燕去燕来徒自苦,花开花谢漫相催。此心不为人休戚,二十年来已若灰。
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“众形有欲自芸芸”全诗《六月十四次韵樊武仲喜雨》宋代 魏了翁谁信夔夔解感神,嘤嘤赤子母心熏。为将一滴翻瓢水,散作千家举臿云。大化无端长寂寂,众形有欲自芸芸。更须尽挽天河水,亟与三边洗恶氛。
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“因形有像转支离”全诗《江东岩为余写容求赠诗余以其学佛者也故后章》宋代 林景熙丰神间整坐凝然,一笑聊凭笔意传。却有丹青难画处,独遗好丑在千年。因形有像转支离,妙笔从君压画师。若向禅中参一指,写余父母未...
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“形有不遂其性”全诗《仙掌铭》唐代 独孤及阴阳开阖,元气变化,泄为百川,凝为崇山,山川之作,与天地并,疑有真宰而未知尸其功者。有若巨灵赑屃,攘臂其间,左排首阳,右拓太华,绝地轴使中裂,坼山脊为两道,然...
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...是一种新的固定的音组。复韵母发音时开口度、舌位、唇形有变化,这种舌位的移动过程叫“动程”,动程是一个滑动的渐变的过程,而不是跳动的。复元音韵母必须读成一个整体,中间不能间断。几个元音有主有次,其中一个...
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“谁知炯然存”全诗《寄李考功》宋代 魏了翁虚灵天地心,亹亹万化机。几形有动静,诚尽无显微。人惟不自信,稷颜有相违。居人惮寒暑,游子行不归。谁知炯然存,彼物乃吾知。高人真畏友,圣贤吾师师。
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“高人真畏友”全诗《寄李考功》宋代 魏了翁虚灵天地心,亹亹万化机。几形有动静,诚尽无显微。人惟不自信,稷颜有相违。居人惮寒暑,游子行不归。谁知炯然存,彼物乃吾知。高人真畏友,圣贤吾师师。
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“虚灵天地心”全诗《寄李考功》宋代 魏了翁虚灵天地心,亹亹万化机。几形有动静,诚尽无显微。人惟不自信,稷颜有相违。居人惮寒暑,游子行不归。谁知炯然存,彼物乃吾知。高人真畏友,圣贤吾师师。
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“亹亹万化机”全诗《寄李考功》宋代 魏了翁虚灵天地心,亹亹万化机。几形有动静,诚尽无显微。人惟不自信,稷颜有相违。居人惮寒暑,游子行不归。谁知炯然存,彼物乃吾知。高人真畏友,圣贤吾师师。
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“诚尽无显微”全诗《寄李考功》宋代 魏了翁虚灵天地心,亹亹万化机。几形有动静,诚尽无显微。人惟不自信,稷颜有相违。居人惮寒暑,游子行不归。谁知炯然存,彼物乃吾知。高人真畏友,圣贤吾师师。
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“居人惮寒暑”全诗《寄李考功》宋代 魏了翁虚灵天地心,亹亹万化机。几形有动静,诚尽无显微。人惟不自信,稷颜有相违。居人惮寒暑,游子行不归。谁知炯然存,彼物乃吾知。高人真畏友,圣贤吾师师。
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“稷颜有相违”全诗《寄李考功》宋代 魏了翁虚灵天地心,亹亹万化机。几形有动静,诚尽无显微。人惟不自信,稷颜有相违。居人惮寒暑,游子行不归。谁知炯然存,彼物乃吾知。高人真畏友,圣贤吾师师。
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“游子行不归”全诗《寄李考功》宋代 魏了翁虚灵天地心,亹亹万化机。几形有动静,诚尽无显微。人惟不自信,稷颜有相违。居人惮寒暑,游子行不归。谁知炯然存,彼物乃吾知。高人真畏友,圣贤吾师师。
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“彼物乃吾知”全诗《寄李考功》宋代 魏了翁虚灵天地心,亹亹万化机。几形有动静,诚尽无显微。人惟不自信,稷颜有相违。居人惮寒暑,游子行不归。谁知炯然存,彼物乃吾知。高人真畏友,圣贤吾师师。
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“圣贤吾师师”全诗《寄李考功》宋代 魏了翁虚灵天地心,亹亹万化机。几形有动静,诚尽无显微。人惟不自信,稷颜有相违。居人惮寒暑,游子行不归。谁知炯然存,彼物乃吾知。高人真畏友,圣贤吾师师。
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...留以夜榻并。世事方东流,人情入西暝。兹逢岂假合,如形有随影。不言自相知,无味足隽永。潜远意悠悠。披仰心炯炯。顾我为何人,古今两照映。余
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...留以夜榻并。世事方东流,人情入西暝。兹逢岂假合,如形有随影。不言自相知,无味足隽永。潜远意悠悠。披仰心炯炯。顾我为何人,古今两照映。余
教育立知
...留以夜榻并。世事方东流,人情入西暝。兹逢岂假合,如形有随影。不言自相知,无味足隽永。潜远意悠悠。披仰心炯炯。顾我为何人,古今两照映。余