晒大佛的意思是什么
教育问答
晒大佛”是藏传佛教寺院所举行的传统法事活动，流行于西藏自治区、甘肃、青海、四川等地农区。各地活动日期不尽相同。一般在藏历二月初、四月中旬或六月中旬举行。甘肃拉卜楞寺的晒佛活动在每年一度的正月“毛兰姆”祈愿
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乐山大佛的意思是什么
教育问答
在 四川省乐山 东面的 凌云山 前，面临 岷江 与 大渡河 、 青衣江 汇流处。佛是 唐开元 元年(公元713年)到 贞元 十九年(公元803年)间就山岩凿成的弥勒佛像，高71米。造像气魄雄伟，为 中国 最大的佛像。
大佛阁的意思是什么
教育问答
◎ 大佛阁 D fG 佛殿名
“与村东大佛阁逼似”的出处是哪里
教育立知
“与村东大佛阁逼似”全诗《促织》清代 蒲松龄宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间。此物故非西产；有华阴令欲媚上官，以一头进，试使斗而才，因责常供。令以责之里正。市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直，居为奇货。里...
“依前有一弥勒在”的出处是哪里
教育立知
“依前有一弥勒在”全诗《布袋和尚赞》宋代 白玉蟾布袋包尽太虚空，拄杖击破三千界。世界若还击得碎，拄杖何止如许大。若言包得太虚空，虚空却在布袋外。如何偏爱此等物，常与小儿作一队。问世人，会不会。夺了他拄...
“后不敬弥勒”的出处是哪里
教育立知
“后不敬弥勒”全诗《江令人请赞》宋代 释宗杲渠本宣州人，生缘在宁国。前不尊释迦，后不敬弥勒。家贫无饭噇，出家去投佛。行脚走诸方，江南遍江北。才参临济禅，便作白拈贼。眼里有瞳人，肚中无点墨。还如破阿师，...
“只在顷刻”的出处是哪里
教育立知
“只在顷刻”全诗《偈倾一百六十九首》宋代 释智朋圣制安居处，凡夫路不同。过去不可得，现在不可得，未来不可得。掀翻毗卢楼阁，只在顷刻。天上无弥勒，地下无弥勒。
“弥勒抚掌笑呵呵”的出处是哪里
教育立知
“弥勒抚掌笑呵呵”全诗《布袋和尚赞》宋代 白玉蟾布袋包尽太虚空，拄杖击破三千界。世界若还击得碎，拄杖何止如许大。若言包得太虚空，虚空却在布袋外。如何偏爱此等物，常与小儿作一队。问世人，会不会。夺了他拄...
“看他弥勒何能解”的出处是哪里
教育立知
“看他弥勒何能解”全诗《布袋和尚赞》宋代 白玉蟾布袋包尽太虚空，拄杖击破三千界。世界若还击得碎，拄杖何止如许大。若言包得太虚空，虚空却在布袋外。如何偏爱此等物，常与小儿作一队。问世人，会不会。夺了他拄...
“弥勒真弥勒”的出处是哪里
教育立知
“弥勒真弥勒”全诗《偈》宋代 僧某弥勒真弥勒，分身千百亿。时时示世人，世人俱不识。
“西风吹动鲍鱼船”的出处是哪里
教育立知
“西风吹动鲍鱼船”全诗《大佛头》宋代 艾性夫锦帆翠楫照吴川，系缆犹存石岿然。刻佛未灵山鬼过，西风吹动鲍鱼船。
“系缆犹存石岿然”的出处是哪里
教育立知
“系缆犹存石岿然”全诗《大佛头》宋代 艾性夫锦帆翠楫照吴川，系缆犹存石岿然。刻佛未灵山鬼过，西风吹动鲍鱼船。
“地下无弥勒”的出处是哪里
教育立知
“地下无弥勒”全诗《傅大士赞》宋代 释宗杲天上无弥勒，地下无弥勒。拍版与门槌，毕竟是何物。
“天上无弥勒”的出处是哪里
教育立知
“天上无弥勒”全诗《傅大士赞》宋代 释宗杲天上无弥勒，地下无弥勒。拍版与门槌，毕竟是何物。
“锦帆翠楫照吴川”的出处是哪里
教育立知
“锦帆翠楫照吴川”全诗《大佛头》宋代 艾性夫锦帆翠楫照吴川，系缆犹存石岿然。刻佛未灵山鬼过，西风吹动鲍鱼船。
“刻佛未灵山鬼过”的出处是哪里
教育立知
“刻佛未灵山鬼过”全诗《大佛头》宋代 艾性夫锦帆翠楫照吴川，系缆犹存石岿然。刻佛未灵山鬼过，西风吹动鲍鱼船。
“凡夫路不同”的出处是哪里
教育立知
“凡夫路不同”全诗《偈倾一百六十九首》宋代 释智朋圣制安居处，凡夫路不同。过去不可得，现在不可得，未来不可得。掀翻毗卢楼阁，只在顷刻。天上无弥勒，地下无弥勒。
“过去不可得”的出处是哪里
教育立知
“过去不可得”全诗《偈倾一百六十九首》宋代 释智朋圣制安居处，凡夫路不同。过去不可得，现在不可得，未来不可得。掀翻毗卢楼阁，只在顷刻。天上无弥勒，地下无弥勒。
“未来不可得”的出处是哪里
教育立知
“未来不可得”全诗《偈倾一百六十九首》宋代 释智朋圣制安居处，凡夫路不同。过去不可得，现在不可得，未来不可得。掀翻毗卢楼阁，只在顷刻。天上无弥勒，地下无弥勒。
“现在不可得”的出处是哪里
教育立知
“现在不可得”全诗《偈倾一百六十九首》宋代 释智朋圣制安居处，凡夫路不同。过去不可得，现在不可得，未来不可得。掀翻毗卢楼阁，只在顷刻。天上无弥勒，地下无弥勒。