有关【庐山住哪里好】的内容

“从来要去庐山住”的出处是哪里

教育立知

“从来要去庐山住”全诗《送一老住庐山归宗》宋代 楼钥久向东山捲藏经,鬼神推出举军惊。从来要去庐山住,好就山中过此生。

“庐山好看过湖风”的出处是哪里

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“庐山好看过湖风”全诗《送舍弟孺复往庐山》唐代 熊孺登能骑竹马辨西东,未省烟花暂不同。第一早归春欲尽,庐山好看过湖风。

“秋高忽忆归山住”的出处是哪里

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“秋高忽忆归山住”全诗《送僧归庐山》宋代 释文珦上人家在庐山阴,木皮作衣云作心。独携铁锡来参寻,禅中悟得唐人吟。秋高忽忆归山住,旧结茅茨连古树。他年我欲寻君去,只恐云深不知处。

“庐山彭蠡好风烟”的出处是哪里

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“庐山彭蠡好风烟”全诗《阊门外登溪船五首》宋代 杨万里无家不住曲溪边,秪种高山不种田。绝壁入天天入水,乱篙呜石石呜船。百滩春浪雪头过,两岸林花镜底眠。归路商量更舟楫,庐山彭蠡好风烟。

“少时未识庐山好”的出处是哪里

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“少时未识庐山好”全诗《留别赵南纪》宋代 赵蕃少时未识庐山好,老去知山却远山。白鹿何繇与弦诵,紫霄还复共跻攀。林峦有失君何意,松菊犹存我得还。俱是江东巡管内,异时书札愿无悭。

“积年修炼住灵溪”的出处是哪里

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“积年修炼住灵溪”全诗《贻庐山清溪观王尊师》唐代 李中霞帔星冠复杖藜,积年修炼住灵溪。松轩睡觉冷云起,石磴坐来春日西。采药每寻岩径远,弹琴常到月轮低。鼎中龙虎功成后,海上三山去不迷。

“吾家昔住匡庐北”的出处是哪里

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“吾家昔住匡庐北”全诗《从元衡借庐山记偶成三首》宋代 赵蕃吾家昔住匡庐北,少小未能知看山。南北东西今老矣,欲从图籍见班班。

“便住双林寺”的出处是哪里

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“便住双林寺”全诗《郡斋暇日忆庐山草堂兼寄二林僧社三十韵多叙…出处之意》唐代 白居易谏诤知无补,迁移分所当。不堪匡圣主,只合事空王。龙象投新社,鹓鸾失故行。沉吟辞北阙,诱引向西方。便住双林寺,仍开一草...

“庐山曾结社”的出处是哪里

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“庐山曾结社”全诗《赠别约师》唐代 刘禹锡师逢吴兴守,相伴住禅扃。春雨同栽树,秋灯对讲经。庐山曾结社,桂水远扬舲.话旧还惆怅,天南望柳星。

“雕鞍好为莺花住”的出处是哪里

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“雕鞍好为莺花住”全诗《玉楼春》宋代 晏几道雕鞍好为莺花住。占取东城南陌路。尽教春思乱如云,莫管世情轻似絮。古来多被虚名误。宁负虚名身莫负。劝君频入醉乡来,此是无愁无恨处。

“庐山面目非难识”的出处是哪里

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“庐山面目非难识”全诗《送一老住庐山归宗》宋代 楼钥庐山面目非难识,横岭侧峰皆是真。若待出来方识破,不知何用个中人。

“久向东山捲藏经”的出处是哪里

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“久向东山捲藏经”全诗《送一老住庐山归宗》宋代 楼钥久向东山捲藏经,鬼神推出举军惊。从来要去庐山住,好就山中过此生。

“鬼神推出举军惊”的出处是哪里

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“鬼神推出举军惊”全诗《送一老住庐山归宗》宋代 楼钥久向东山捲藏经,鬼神推出举军惊。从来要去庐山住,好就山中过此生。

“好就山中过此生”的出处是哪里

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“好就山中过此生”全诗《送一老住庐山归宗》宋代 楼钥久向东山捲藏经,鬼神推出举军惊。从来要去庐山住,好就山中过此生。

“上人家在庐山阴”的出处是哪里

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“上人家在庐山阴”全诗《送僧归庐山》宋代 释文珦上人家在庐山阴,木皮作衣云作心。独携铁锡来参寻,禅中悟得唐人吟。秋高忽忆归山住,旧结茅茨连古树。他年我欲寻君去,只恐云深不知处。

“此去萧然好长往”的出处是哪里

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“此去萧然好长往”全诗《送欧阳太监游庐山》唐代 徐铉家家门外庐山路,唯有夫君乞假游。案牍乍抛公署晚,林泉已近暑天秋。海潮尽处逢陶石,江月圆时上庾楼。此去萧然好长往,人间何事不悠悠。

“渐望庐山远”的出处是哪里

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“渐望庐山远”全诗《郡斋暇日忆庐山草堂兼寄二林僧社三十韵多叙…出处之意》唐代 白居易谏诤知无补,迁移分所当。不堪匡圣主,只合事空王。龙象投新社,鹓鸾失故行。沉吟辞北阙,诱引向西方。便住双林寺,仍开一草...

“一生好入名山游”的出处是哪里

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“一生好入名山游”全诗《庐山谣寄卢侍御虚舟》唐代 李白我本楚狂人,凤歌笑孔丘。手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张。影落明湖青黛光,金阙前开二峰长,银...

“晚来风信好”的出处是哪里

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“晚来风信好”全诗《江上送客游庐山》唐代 张继楚客自相送,沾裳春水边。晚来风信好,并发上江船。花映新林岸,云开瀑布泉。惬心应在此,佳句向谁传。

“家山岂不好”的出处是哪里

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“家山岂不好”全诗《送族兄太初再游庐山》宋代 黎廷瑞家山岂不好,更欲访庐君。应意麋鹿友,其如鸿雁群。江湖秋渺渺,道路雨纷纷。岁晚成归否,高山有白云。