“远公遗迹在东林”的出处是哪里
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“远公遗迹在东林”全诗《题庐山东寺远大师影堂》唐代 李中远公遗迹在东林,往事名存动苦吟。杉桧已依灵塔老,烟霞空锁影堂深。入帘轻吹催香印,落石幽泉杂磬音。十八贤人消息断,莲池千载月沈沈。
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“远公遗迹在东林”全诗《题庐山东寺远大师影堂》唐代 李中远公遗迹在东林,往事名存动苦吟。杉桧已依灵塔老,烟霞空锁影堂深。入帘轻吹催香印,落石幽泉杂磬音。十八贤人消息断,莲池千载月沈沈。
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“何似庐山东林三大老”全诗《送术明居士燕道觉归东林》宋代 方回君不见钱塘西湖三贤堂,林苏宋人白傅唐。三贤生本不相识,死乃异代同烝尝。又不见吴江垂虹三高祠,鸱夷一舸浮西施。天随陆子玄真子,求志逃名非一时...
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“东林淡应似旧”全诗《送方进士游庐山》宋代 梅尧臣长风沙浪屋许大,罗刹石齿水下排。历此二险过湓浦,始见瀑布悬苍崖。系舟上岸入松径,三日踏穿新蜡鞋。路盘深谷出岭望,后山日照前山霾。偶逢风雨恐衣湿,侧倚石...
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“笑别庐山远”全诗《别东林寺僧》唐代 李白东林送客处,月出白猿啼。笑别庐山远,何烦过虎溪。
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“索落庐山夜”全诗《宿东林寺》唐代 白居易经窗灯焰短,僧炉火气深。索落庐山夜,风雪宿东林。
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“庐山千古一清风”全诗《东林寺二首》宋代 黄庭坚胜地东林十八公,庐山千古一清风。渊明岂是难拘束,正与白莲出处同。
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...词语拼音/解释虎溪三笑虎溪三笑 佛门传说,虎溪在庐山东林寺前,相传晋僧慧远居东林寺时,送客不过溪。一日陶潜(陶渊明)、道士陆修静来访,与语甚契,相送时不觉过溪,虎辄号鸣,三人大笑而别。后人于此建三笑亭。...
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“若到江州二林寺”全诗《送僧入庐山》唐代 曹松若到江州二林寺,遍游应未出云霞。庐山瀑布三千仞,画破青霄始落斜。
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“东林送客处”全诗《别东林寺僧》唐代 李白东林送客处,月出白猿啼。笑别庐山远,何烦过虎溪。
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“故山迢递在匡庐”全诗《送后集往庐山东林寺,兼寄云皋上人》唐代 白居易后集寄将何处去,故山迢递在匡庐。旧僧独有云皋在,三二年来不得书。别后道情添几许,老来筋力又何如。来生缘会应非远,彼此年过七十馀。
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“旧僧独有云皋在”全诗《送后集往庐山东林寺,兼寄云皋上人》唐代 白居易后集寄将何处去,故山迢递在匡庐。旧僧独有云皋在,三二年来不得书。别后道情添几许,老来筋力又何如。来生缘会应非远,彼此年过七十馀。
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“早晚出东林”全诗《送头陀上人赴庐山寺》唐代 郑常僧家无住著,早晚出东林。得道非真相,头陀是苦心。持斋山果熟,倚锡野云深。溪寺谁相待,香花与梵音。
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“东林精舍近”全诗《晚泊浔阳望庐山》唐代 孟浩然挂席几千里,名山都未逢。泊舟浔阳郭,始见香炉峰。尝读远公传,永怀尘外踪。东林精舍近,日暮空闻钟。
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“东林寓泊时”全诗《寄庐山白大师》唐代 李中长忆寻师处,东林寓泊时。一秋同看月,无夜不论诗。泉美茶香异,堂深磬韵迟。鹿驯眠藓径,猿苦叫霜枝。别后音尘隔,年来鬓发衰。趋名方汲汲,未果再游期。
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“东林气象清”全诗《说上人游庐山》宋代 梅尧臣夙怀高世趣,固足林壑情。欲游名山遍,遂为庐岳行。又访远公迹,东林气象清。瀑布秋影落,香炉晓烟生。洗荡万古虑,薰蒸千载名。我今滞孤宦,空羡瓶锡轻。
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“醉游闲访入东林”全诗《酬庐山张处士》唐代 齐己发枯身老任浮沉,懒泥秋风更役吟。新事向人堪结舌,旧诗开卷但伤心。苔床卧忆泉声绕,麻履行思树影深。终谢柴桑与彭泽,醉游闲访入东林。
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...夷一舸浮西施。天随陆子玄真子,求志逃名非一时。何似庐山东林三大老,生偶同时不同道。道若
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“便住双林寺”全诗《郡斋暇日忆庐山草堂兼寄二林僧社三十韵多叙…出处之意》唐代 白居易谏诤知无补,迁移分所当。不堪匡圣主,只合事空王。龙象投新社,鹓鸾失故行。沉吟辞北阙,诱引向西方。便住双林寺,仍开一草...
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“何烦过虎溪”全诗《别东林寺僧》唐代 李白东林送客处,月出白猿啼。笑别庐山远,何烦过虎溪。
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“月出白猿啼”全诗《别东林寺僧》唐代 李白东林送客处,月出白猿啼。笑别庐山远,何烦过虎溪。