“诸祖是知音”的出处是哪里
教育立知
“诸祖是知音”全诗《寄问政山聂威仪》唐代 栖蟾先生卧碧岑，诸祖是知音。得道无一法，孤云同寸心。岚光薰鹤诏，茶味敌人参。苦向壶中去，他年许我寻。
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“向来我祖是通家”的出处是哪里
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“向来我祖是通家”全诗《采芹亭》宋代 方蒙仲武夷山顶足仙槎，欲徃从之天一涯。具唤小舟酹三谏，向来我祖是通家。
“屠希祖是屠牛坦”的出处是哪里
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“屠希祖是屠牛坦”全诗《赠笔处士屠希》宋代 晁说之屠希祖是屠牛坦，今日却屠秋兔毫。自识有心三副健，可怜无副一心劳。
大公祖是什么意思
教育问答
意思是：明清时士绅对府以上官员的尊称。大公祖是一个古代汉语称谓，是明清两朝士绅对府以上官员的尊称。
出祖是什么意思
教育问答
意思是：古人外出时祭路神。 引申为饯行送别。出祖是汉语词汇，解释为古人外出时祭路神。
霸祖是什么意思
教育问答
意思是：指南朝陈的开国君主陈霸先。陈霸先庙号高祖﹐故称。霸祖是一个汉语词语，读音是bà zǔ，是指指南朝陈的开国君主陈霸先 。
禅祖是什么意思
教育问答
意思是：佛教宗派始祖或传人的尊称。词语解释佛教宗派始祖或传人的尊称。《景德传灯录·佛陀难提》：“我师禅祖中当得为第八，化众无量，悉获阿罗汉。” 宋 苏轼 《端午游真如迟适远从》诗：“独携三子出，古刹访禅祖。”
妣祖是什么意思
教育问答
意思是：先妣和先祖。注释先妣和先祖。《诗·小雅·斯干》：“似续妣祖，筑室百堵。” 郑玄 笺：“妣，先妣 姜嫄 也；祖，先祖也。” 汉 王粲 《太庙颂》：“昭大孝，衎妣祖。念武功，收纯祜。”
“是祖是考”的出处是哪里
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“是祖是考”全诗《倬彼我系》唐代 王勃倬彼我系，出自有周。分疆锡社，派别支流。居卫仕宋，臣嬴相刘。乃武乃文，或公或侯。晋历崩坼，衣冠扰弊。粤自太原，播徂江澨。礼丧贤隐，时屯道闭。王室如毁，生人多殪。伊...
“得道无一法”的出处是哪里
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“得道无一法”全诗《寄问政山聂威仪》唐代 栖蟾先生卧碧岑，诸祖是知音。得道无一法，孤云同寸心。岚光薰鹤诏，茶味敌人参。苦向壶中去，他年许我寻。
“先生卧碧岑”的出处是哪里
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“先生卧碧岑”全诗《寄问政山聂威仪》唐代 栖蟾先生卧碧岑，诸祖是知音。得道无一法，孤云同寸心。岚光薰鹤诏，茶味敌人参。苦向壶中去，他年许我寻。
“茶味敌人参”的出处是哪里
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“茶味敌人参”全诗《寄问政山聂威仪》唐代 栖蟾先生卧碧岑，诸祖是知音。得道无一法，孤云同寸心。岚光薰鹤诏，茶味敌人参。苦向壶中去，他年许我寻。
“孤云同寸心”的出处是哪里
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“孤云同寸心”全诗《寄问政山聂威仪》唐代 栖蟾先生卧碧岑，诸祖是知音。得道无一法，孤云同寸心。岚光薰鹤诏，茶味敌人参。苦向壶中去，他年许我寻。
“岚光薰鹤诏”的出处是哪里
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“岚光薰鹤诏”全诗《寄问政山聂威仪》唐代 栖蟾先生卧碧岑，诸祖是知音。得道无一法，孤云同寸心。岚光薰鹤诏，茶味敌人参。苦向壶中去，他年许我寻。
“苦向壶中去”的出处是哪里
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“苦向壶中去”全诗《寄问政山聂威仪》唐代 栖蟾先生卧碧岑，诸祖是知音。得道无一法，孤云同寸心。岚光薰鹤诏，茶味敌人参。苦向壶中去，他年许我寻。
“他年许我寻”的出处是哪里
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“他年许我寻”全诗《寄问政山聂威仪》唐代 栖蟾先生卧碧岑，诸祖是知音。得道无一法，孤云同寸心。岚光薰鹤诏，茶味敌人参。苦向壶中去，他年许我寻。
“武夷山顶足仙槎”的出处是哪里
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“武夷山顶足仙槎”全诗《采芹亭》宋代 方蒙仲武夷山顶足仙槎，欲徃从之天一涯。具唤小舟酹三谏，向来我祖是通家。
“自识有心三副健”的出处是哪里
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“自识有心三副健”全诗《赠笔处士屠希》宋代 晁说之屠希祖是屠牛坦，今日却屠秋兔毫。自识有心三副健，可怜无副一心劳。
“欲徃从之天一涯”的出处是哪里
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“欲徃从之天一涯”全诗《采芹亭》宋代 方蒙仲武夷山顶足仙槎，欲徃从之天一涯。具唤小舟酹三谏，向来我祖是通家。
“具唤小舟酹三谏”的出处是哪里
教育立知
“具唤小舟酹三谏”全诗《采芹亭》宋代 方蒙仲武夷山顶足仙槎，欲徃从之天一涯。具唤小舟酹三谏，向来我祖是通家。