“而丑心妍”的出处是哪里
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“而丑心妍”全诗《送穷文》唐代 韩愈元和六年正月乙丑晦，主人使奴星结柳作车，缚草为船，载糗舆粮，牛繫轭下，引帆上樯。三揖穷鬼而告之曰：“闻子行有日矣，鄙人不敢问所涂，窃具船与车，备载糗粻，日吉时良，利...
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“幸罄庄心”的出处是哪里
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“幸罄庄心”全诗《唐享昊天乐·第六》唐代 武则天昭昭上帝，穆穆下临。礼崇备物，乐奏锵金。兰羞委荐，桂醑盈斟。敢希明德，幸罄庄心。
“容庄心协”的出处是哪里
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“容庄心协”全诗《绍兴十三年发皇后册宝十三首》隋代 佚名天子当阳，群工就列。册宝既陈，钟鼓德设。上公奉事，容庄心协。克相盛礼，光昭玉牒。
“聿罄庄心”的出处是哪里
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“聿罄庄心”全诗《郊庙歌辞·武后大享昊天乐章》唐代 佚名大阴凝至化，真耀蕴轩仪。德迈娥台敞，仁高姒幄披。扪天遂启极，梦日乃升曦。瞻紫极，望玄穹。翘至恳，罄深衷。听虽远，诚必通。垂厚泽，降云宫。乾仪混成...
“昭昭上帝”的出处是哪里
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“昭昭上帝”全诗《唐享昊天乐·第六》唐代 武则天昭昭上帝，穆穆下临。礼崇备物，乐奏锵金。兰羞委荐，桂醑盈斟。敢希明德，幸罄庄心。
“穆穆下临”的出处是哪里
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“穆穆下临”全诗《唐享昊天乐·第六》唐代 武则天昭昭上帝，穆穆下临。礼崇备物，乐奏锵金。兰羞委荐，桂醑盈斟。敢希明德，幸罄庄心。
“礼崇备物”的出处是哪里
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“礼崇备物”全诗《唐享昊天乐·第六》唐代 武则天昭昭上帝，穆穆下临。礼崇备物，乐奏锵金。兰羞委荐，桂醑盈斟。敢希明德，幸罄庄心。
“乐奏锵金”的出处是哪里
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“乐奏锵金”全诗《唐享昊天乐·第六》唐代 武则天昭昭上帝，穆穆下临。礼崇备物，乐奏锵金。兰羞委荐，桂醑盈斟。敢希明德，幸罄庄心。
“兰羞委荐”的出处是哪里
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“兰羞委荐”全诗《唐享昊天乐·第六》唐代 武则天昭昭上帝，穆穆下临。礼崇备物，乐奏锵金。兰羞委荐，桂醑盈斟。敢希明德，幸罄庄心。
“桂醑盈斟”的出处是哪里
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“桂醑盈斟”全诗《唐享昊天乐·第六》唐代 武则天昭昭上帝，穆穆下临。礼崇备物，乐奏锵金。兰羞委荐，桂醑盈斟。敢希明德，幸罄庄心。
“敢希明德”的出处是哪里
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“敢希明德”全诗《唐享昊天乐·第六》唐代 武则天昭昭上帝，穆穆下临。礼崇备物，乐奏锵金。兰羞委荐，桂醑盈斟。敢希明德，幸罄庄心。
“群工就列”的出处是哪里
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“群工就列”全诗《绍兴十三年发皇后册宝十三首》隋代 佚名天子当阳，群工就列。册宝既陈，钟鼓德设。上公奉事，容庄心协。克相盛礼，光昭玉牒。
“册宝既陈”的出处是哪里
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“册宝既陈”全诗《绍兴十三年发皇后册宝十三首》隋代 佚名天子当阳，群工就列。册宝既陈，钟鼓德设。上公奉事，容庄心协。克相盛礼，光昭玉牒。
“钟鼓德设”的出处是哪里
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“钟鼓德设”全诗《绍兴十三年发皇后册宝十三首》隋代 佚名天子当阳，群工就列。册宝既陈，钟鼓德设。上公奉事，容庄心协。克相盛礼，光昭玉牒。
“上公奉事”的出处是哪里
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“上公奉事”全诗《绍兴十三年发皇后册宝十三首》隋代 佚名天子当阳，群工就列。册宝既陈，钟鼓德设。上公奉事，容庄心协。克相盛礼，光昭玉牒。
“光昭玉牒”的出处是哪里
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“光昭玉牒”全诗《绍兴十三年发皇后册宝十三首》隋代 佚名天子当阳，群工就列。册宝既陈，钟鼓德设。上公奉事，容庄心协。克相盛礼，光昭玉牒。
“克相盛礼”的出处是哪里
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“克相盛礼”全诗《绍兴十三年发皇后册宝十三首》隋代 佚名天子当阳，群工就列。册宝既陈，钟鼓德设。上公奉事，容庄心协。克相盛礼，光昭玉牒。
“物议粪土伯始”的出处是哪里
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“物议粪土伯始”全诗《七十八咏六言十首》宋代 刘克庄心炎宠辱交战，骨朽是非乃公。物议粪土伯始，史笔芳馨两龚。
“骨朽是非乃公”的出处是哪里
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“骨朽是非乃公”全诗《七十八咏六言十首》宋代 刘克庄心炎宠辱交战，骨朽是非乃公。物议粪土伯始，史笔芳馨两龚。
“史笔芳馨两龚”的出处是哪里
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“史笔芳馨两龚”全诗《七十八咏六言十首》宋代 刘克庄心炎宠辱交战，骨朽是非乃公。物议粪土伯始，史笔芳馨两龚。