“师父慈悲”的出处是哪里
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“师父慈悲”全诗《喜迁莺》宋代 无名氏死生都怕。这轮回贩骨,如何得罢。不悟真常,强生枝节,性命了达不下。有中不解,无中无里,难明真假。离万法。这本来一点,何处安搭。敢问些儿话。修真养性,如何凭执把。甚...
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“师父慈悲”全诗《喜迁莺》宋代 无名氏死生都怕。这轮回贩骨,如何得罢。不悟真常,强生枝节,性命了达不下。有中不解,无中无里,难明真假。离万法。这本来一点,何处安搭。敢问些儿话。修真养性,如何凭执把。甚...
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“重阳师父谈炉灶”全诗《虞美人 遇真人(原无调名,兹据律补)》元代 马钰重阳师父谈炉灶。全在心田了。山侗亦认本来真。性停命住,永永是吾神。从今内外成颠倒。渐渐通明道。故将诗曲劝多人。猜得春花秋月好
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“紧随师父”全诗《圣葫芦》元代 王哲这一葫芦儿有神灵。会会做惺惺。占得逍遥真自在,头边口里,长是诵仙经。把善因缘,却腹中盛。净净转清清。玉杖挑将何处去,紧随师父,云水是前程。
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“师父教方催”全诗《玉京山 继重阳韵》元代 马钰慷慨男儿跳出来。名缰并利锁,豁然开。宜乎了干死生灾。超彼岸,休望再头回。师父教方催。道装当结裹、没心推。任教妻子哭哀哀。关西去,做个驾云材。
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“玉杖挑将何处去”全诗《圣葫芦》元代 王哲这一葫芦儿有神灵。会会做惺惺。占得逍遥真自在,头边口里,长是诵仙经。把善因缘,却腹中盛。净净转清清。玉杖挑将何处去,紧随师父,云水是前程。
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“心心相印了无生”全诗《颂证道歌·证道歌》宋代 释印肃我师得见然灯佛,历劫有为从此没。心心相印了无生,为君几下苍龙窟。
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“送了头皮”全诗《满庭芳 自咏》元代 马钰昔年在俗,常用心机。挑生剜死为谁。欢喜冤家,惹得一向遇痴。恰如飞蛾投火,身焦烂、犹自迷迷。争些个,被儿孙妻妾,送了头皮。因遇风仙开悟,回光照,怨亲不可相随。尽是...
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“全在心田了”全诗《虞美人 遇真人(原无调名,兹据律补)》元代 马钰重阳师父谈炉灶。全在心田了。山侗亦认本来真。性停命住,永永是吾神。从今内外成颠倒。渐渐通明道。故将诗曲劝多人。猜得春花秋月好
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“师父今朝烛”全诗《无梦令 继重阳韵》元代 马钰师父今朝烛。尘事不堪齿录。离别富春姑,各自炼烹金玉。听属。听属。了了真如愿足。
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“师父说开颠倒”全诗《无梦令 继重阳韵》元代 马钰师父说开颠倒。别是一般运造。外事削来无,便得里头寻讨。大道。大道。清净身有丹灶。
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“师父重阳号”全诗《卜算子》元代 马钰师父重阳号。炼就重阳宝,紫诏重阳赴玉京,方显重阳好。我为重阳到。庵为重阳造。特为重阳守服居,符合重阳道。
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“维师父鹰扬”全诗《清平乐》宋代 刘过新来塞北。传到真消息。赤地居民无一粒。更五单于争立。维师父鹰扬。熊罴百万堂堂。看取黄金假钺,归来异姓真王。
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“师父重阳”全诗《*心香 上街化导》元代 马钰师父重阳,真个真师。教马钰、专做贫儿。生涯清净,活路无为。应抚心琴,调龙虎,饮刀圭。誓不山东,缘在关西。且和光、混俗随时。*篱闲把,惟望人知。愿不蚤归,休空...
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“大仙师父”全诗《惜黄花》元代 王哲大仙师父。常来救苦。且作凡间人、说些宗祖。地下一声雷,震动山头雨。怎知道、铁牛耕土。坎离并子午。擒龙捉虎。这般事,无一个、与心为主。越斗巧机关,大限数来取。看你得、...
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“地肺重阳师父”全诗《无梦令 感师》元代 马钰地肺重阳师父。化我百朝扃户。却欲报师恩,三载愿心环堵。餐素。餐素。体挂灵明纸布。
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“无分向师父”全诗《送周明叔人陈运使东归得字》宋代 项安世无分向师父,有谁知我能。只看他日说,谩道此时曾。酒莫从人强,身须更上层。明朝双鬓发,那更绿鬅鬙。
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“重阳师父远来”全诗《十报恩》元代 马钰山侗十愿报师恩。劈碎金枷玉*情。久视门中修久视,长生路上得长生。昏昏默默澄澄湛,杳昔冥冥净净清。乡亮丹成蓬岛去,重阳师父远来
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“师父看来也”全诗《蓦山溪》元代 王哲修行学道,切莫凭婴姹。只是这些儿,把尘俗、般般不惹。自然萧索,寂寞与他依,餐残饭,著粗衣,饱暖休相舍。常从坦荡,守养身躯假。闲里得真闲,觉清凉、惺惺洒洒。暗中功行...
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“尽是予师父”全诗《苏幕遮》元代 马钰遇风仙,心开悟。人我心无,无爱无憎妒。一切女男同父母。三教门人,尽是予师父。好清闲,喜歌舞。昼乞残馀,夜宿悲田所。上下中丹常密护。九转功成,蓬岛通云路。
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“又纯阳师父”全诗《酹江月》元代 王哲正阳的祖,又纯阳师父,修持深奥。更有真尊唯是叔。海蟾同居三岛。弟子重阳,侍尊玄妙。手内擎芝草。归依至理,就中偏许通耗。至今自在逍遥,金丹传得,一点灵明好。皆出幽微...