本巴人是什么意思
教育问答
意思是:非洲南部的民族之一。主要分布在赞比亚、坦桑尼亚等国。约287万人(1985年)。讲本巴语,通用英语。多信仰万物有灵,部分信基督教新教。主要从事农业,狩猎和捕鱼业占有一定地位。亦称巴本巴人(Babemba)或阿温巴人(Awemba)。
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意思是:非洲南部的民族之一。主要分布在赞比亚、坦桑尼亚等国。约287万人(1985年)。讲本巴语,通用英语。多信仰万物有灵,部分信基督教新教。主要从事农业,狩猎和捕鱼业占有一定地位。亦称巴本巴人(Babemba)或阿温巴人(Awemba)。
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也称“卢巴人”。刚果民主共和国的民族之一。少数分布在赞比亚等国。约543万人(1985年)。讲奇卢巴语。部分信基督教新教,有的信仰万物有灵。主要从事热带农业,兼事狩猎、捕鱼、采集和小型畜牧业。
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(1).古 巴州 人。 唐刘禹锡 《杂曲歌辞·竹枝》:“ 楚 水 巴 山江雨多, 巴 人能唱本乡歌。”(2).古曲名。 晋张协 《杂诗》之五:“《阳春》无和者,《巴人》皆下节。” 唐李白 《古风》之二一:“试为《巴人》唱,和者乃数千。”详“
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即《下里巴人》。古代 楚国 通俗的民间歌曲。《文选·陈琳<答东阿王笺>》:“夫听《白雪》之音,观《緑水》之节,然后《东野巴人》蚩鄙益著。” 吕延济 注:“《东野巴人》, 楚 之下曲。”
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非洲南部的民族之一。主要分布在赞比亚、坦桑尼亚等国。约287万人(1985年)。讲本巴语,通用英语。多信仰万物有灵,部分信基督教新教。主要从事农业,狩猎和捕鱼业占有一定地位。
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(1).即下里巴人。古代 楚国 流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。 巴 ,古国名,在今 四川 东部一带,古为 楚 地。下里,乡里。 南朝梁简文帝 《与湘东王书》:“故玉徽金铣,反为拙目所嗤;《巴人下里》,更合 郢 中之听。” 唐薛用弱 《集
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即“白种人”,与黄种人、黑人并称“世界三大人种”。其特征为肤色很淡,头发呈波形,鼻梁高。广泛分布于欧洲、美洲及西亚、南亚地区
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战国时楚国的民间歌曲客有歌于郢中者,其始曰下里巴人,国中属而和者数千人。—— 战国楚· 宋玉《对楚王问》后来泛指通俗文艺谭、娄纯正儒者,那得动意于下里巴人。——清·
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“阳春白雪”和“下里巴人”这两个成语最初都是指一种文艺作品。“阳春白雪”后来就用来代表高雅的文艺作品,而“下里巴人”则代表通俗易懂的文艺作品。《阳春白雪》是春秋时期“乐圣”晋国的师旷所作。《神奇秘谱》...
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东什么巴什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释东野巴人东野巴人【解释】古代楚国民间通俗歌曲,又称《下里巴人》。【出处】汉·陈琳《答东阿王笺》:“夫听《白雪》之音,观《绿水》之节,然后《东野巴人》,蚩鄙益...
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巴什么巴什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释巴卢巴人巴卢巴人 巴卢巴人也称“卢巴人”。刚果民主共和国的民族之一。少数分布在赞比亚等国。约543万人(1985年)。讲奇卢巴语。部分信基督教新教,有的信仰万物有灵。主...
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下什么巴什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释下里巴人下里巴人【解释】原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。【出处】战国楚·宋玉《对楚王问》:“客有歌于郢中者,其始曰:‘下里巴人’,国...
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“巴人忽招隐”全诗《王君猷花圃八绝·橘隐》宋代 姚勉商山不茹芝,对弈寄此橘。巴人忽招隐,似为子房出。
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“巴人负笈归”全诗《春日商山道中作》唐代 李山甫一径春光里,扬鞭入翠微。风来花落帽,云过雨沾衣。谷鸟衔枝去,巴人负笈归。残阳更惆怅,前路客亭稀。
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“巴人迎道路”全诗《送李中丞赴辰州》唐代 韩翃白羽逐青丝,翩翩南下时。巴人迎道路,蛮帅引旌旗。暮雨山开少,秋江叶落迟。功成益地日,应见竹郎祠。
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“巴人缓疏节”全诗《咏琴》唐代 刘允济昔在龙门侧,谁想凤鸣时。雕琢今为器,宫商不自持。巴人缓疏节,楚客弄繁丝。欲作高张引,翻成下调悲。
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“待得巴人樵采归”全诗《过商山》唐代 戎昱雨暗商山过客稀,路傍孤店闭柴扉。卸鞍良久茅檐下,待得巴人樵采归。
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“巴人此路偏”全诗《赴巴南书情寄故人》唐代 刘长卿南过三湘去,巴人此路偏。谪居秋瘴里,归处夕阳边。直道天何在,愁容镜亦怜。裁书欲谁诉,无泪可潸然。
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“却访巴人路”全诗《重推后却赴岭外待进止,寄元侍郎》唐代 刘长卿却访巴人路,难期国士恩。白云从出岫,黄叶已辞根。大造功何薄,长年气尚冤。空令数行泪,来往落湘沅。
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“巴人夜唱竹枝后”全诗《竹枝曲》唐代 顾况帝子苍梧不复归,洞庭叶下荆云飞。巴人夜唱竹枝后,肠断晓猿声渐稀。