“黄河岸畔长无事”的出处是哪里
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“黄河岸畔长无事”全诗《薛司空自青州归朝》唐代 杨巨源天眷君陈久在东,归朝人看大司空。黄河岸畔长无事,沧海东边独有功。已变畏途成雅俗,仍过旧里揖秋风。一门累叶凌烟阁,次第仪形汉上公。
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“黄河岸畔长无事”全诗《薛司空自青州归朝》唐代 杨巨源天眷君陈久在东,归朝人看大司空。黄河岸畔长无事,沧海东边独有功。已变畏途成雅俗,仍过旧里揖秋风。一门累叶凌烟阁,次第仪形汉上公。
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“北畔是山南畔海”全诗《闽中秋思》唐代 杜荀鹤雨匀紫菊丛丛色,风弄红蕉叶叶声。北畔是山南畔海,只堪图画不堪行。
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“海南东畔是新罗”全诗《偈颂一百六十首》宋代 释宗杲妄心颠倒造诸业,回趣真乘即忏摩。真妄两头俱透脱,海南东畔是新罗。
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“钱塘江畔是谁家”全诗《浣纱女》唐代 王昌龄钱塘江畔是谁家,江上女儿全胜花。吴王在时不得出,今日公然来浣纱。
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“天津南畔是吾庐”全诗《和孙传师秘校见赠》宋代 邵雍天津南畔是吾庐,时荷夫君枉乘车。始为退来忘检束,却因闲久长空疏。与其功业逋青史,孰若云山负素书。一片丹诚最难状,庶几长得类舟虚。
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“立红云畔是前身”全诗《和警斋侍郎二首》宋代 刘克庄颜苍鬓秃旧词臣,几见台家局面新。栖碧山中真大隐,立红云畔是前身。鲁公昔有书干禄,杨子今无赋逐贫。纵使未能追绮皓,绝胜赐杖给扶人。
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“天涯海畔是前期”全诗《烛影摇红》元代 王哲烛影摇红,暗垂珠泪如言语。无情本不起斯因,转使余频悟。劝汝何须忧虑。已当日、终南遭遇。拂开眸目,剔正心神,东临琼路。。占真闲,水云游历成霞步。天涯海畔是前期...
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意思是:亦作"反叛"。反畔是一个汉语词语,意思是背叛,叛变。
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意思是:旁边。侧畔,读音cè pàn,汉语词语,指旁边。
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意思是:背叛。背畔,汉语词汇。拼音:bèi pàn释义:背叛
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意思是:背叛。倍,通"背"。倍畔,汉语词汇。拼音:bèi pàn释义:背叛语出:《墨子·尚贤中》:“使治官府则盗窃,守城则倍畔。” 《汉书·贾谊传》:“下无倍畔之心,上无诛伐之志,故天下咸知陛下之仁。”
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“沧海东边独有功”全诗《薛司空自青州归朝》唐代 杨巨源天眷君陈久在东,归朝人看大司空。黄河岸畔长无事,沧海东边独有功。已变畏途成雅俗,仍过旧里揖秋风。一门累叶凌烟阁,次第仪形汉上公。
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“已变畏途成雅俗”全诗《薛司空自青州归朝》唐代 杨巨源天眷君陈久在东,归朝人看大司空。黄河岸畔长无事,沧海东边独有功。已变畏途成雅俗,仍过旧里揖秋风。一门累叶凌烟阁,次第仪形汉上公。
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“天眷君陈久在东”全诗《薛司空自青州归朝》唐代 杨巨源天眷君陈久在东,归朝人看大司空。黄河岸畔长无事,沧海东边独有功。已变畏途成雅俗,仍过旧里揖秋风。一门累叶凌烟阁,次第仪形汉上公。
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“归朝人看大司空”全诗《薛司空自青州归朝》唐代 杨巨源天眷君陈久在东,归朝人看大司空。黄河岸畔长无事,沧海东边独有功。已变畏途成雅俗,仍过旧里揖秋风。一门累叶凌烟阁,次第仪形汉上公。
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“仍过旧里揖秋风”全诗《薛司空自青州归朝》唐代 杨巨源天眷君陈久在东,归朝人看大司空。黄河岸畔长无事,沧海东边独有功。已变畏途成雅俗,仍过旧里揖秋风。一门累叶凌烟阁,次第仪形汉上公。
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“一门累叶凌烟阁”全诗《薛司空自青州归朝》唐代 杨巨源天眷君陈久在东,归朝人看大司空。黄河岸畔长无事,沧海东边独有功。已变畏途成雅俗,仍过旧里揖秋风。一门累叶凌烟阁,次第仪形汉上公。
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“次第仪形汉上公”全诗《薛司空自青州归朝》唐代 杨巨源天眷君陈久在东,归朝人看大司空。黄河岸畔长无事,沧海东边独有功。已变畏途成雅俗,仍过旧里揖秋风。一门累叶凌烟阁,次第仪形汉上公。
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“只堪图画不堪行”全诗《闽中秋思》唐代 杜荀鹤雨匀紫菊丛丛色,风弄红蕉叶叶声。北畔是山南畔海,只堪图画不堪行。
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“江上女儿全胜花”全诗《浣纱女》唐代 王昌龄钱塘江畔是谁家,江上女儿全胜花。吴王在时不得出,今日公然来浣纱。