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“弥纶八教网”的出处是哪里

教育立知

“弥纶八教网”全诗《哭复荆山》宋代 释文珦分讲南山日,人推学问精。弥纶八教网,坚实五言城。愿力生前重,声华灭后清。家山孤塔在,过者敬如生。

“尚教蚕食”的出处是哪里

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“尚教蚕食”全诗《满江红(鸟衣园)》宋代 吴渊投老未归,太仓粟、尚教蚕食。家山梦、秋江渔唱,晚风牛笛。别墅流风惭莫继,新亭老泪空成滴。笑当年、君作主人翁,同为客。紫燕泊,犹如昔。青鬓改,难重觅。记携手...

“老胡教网漫天阔”的出处是哪里

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“老胡教网漫天阔”全诗《讲人更衣》宋代 释如净老胡教网漫天阔,当甚多年椀脱丘。勘破转关千圣外,别行条贯结冤雠。

“猕猴尚教得”的出处是哪里

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“猕猴尚教得”全诗《诗》唐代 拾得诸佛留藏经,只为人难化。不唯贤与愚,个个心构架。造业大如山,岂解怀忧怕。那肯细寻思,日夜怀奸诈。嗟见世间人,个个爱吃肉。碗碟不曾干,长时道不足。昨日设个斋,今朝宰六畜...

“坚实五言城”的出处是哪里

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“坚实五言城”全诗《哭复荆山》宋代 释文珦分讲南山日,人推学问精。弥纶八教网,坚实五言城。愿力生前重,声华灭后清。家山孤塔在,过者敬如生。

“人推学问精”的出处是哪里

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“人推学问精”全诗《哭复荆山》宋代 释文珦分讲南山日,人推学问精。弥纶八教网,坚实五言城。愿力生前重,声华灭后清。家山孤塔在,过者敬如生。

“声华灭后清”的出处是哪里

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“声华灭后清”全诗《哭复荆山》宋代 释文珦分讲南山日,人推学问精。弥纶八教网,坚实五言城。愿力生前重,声华灭后清。家山孤塔在,过者敬如生。

“愿力生前重”的出处是哪里

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“愿力生前重”全诗《哭复荆山》宋代 释文珦分讲南山日,人推学问精。弥纶八教网,坚实五言城。愿力生前重,声华灭后清。家山孤塔在,过者敬如生。

“家山孤塔在”的出处是哪里

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“家山孤塔在”全诗《哭复荆山》宋代 释文珦分讲南山日,人推学问精。弥纶八教网,坚实五言城。愿力生前重,声华灭后清。家山孤塔在,过者敬如生。

“过者敬如生”的出处是哪里

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“过者敬如生”全诗《哭复荆山》宋代 释文珦分讲南山日,人推学问精。弥纶八教网,坚实五言城。愿力生前重,声华灭后清。家山孤塔在,过者敬如生。

“分讲南山日”的出处是哪里

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“分讲南山日”全诗《哭复荆山》宋代 释文珦分讲南山日,人推学问精。弥纶八教网,坚实五言城。愿力生前重,声华灭后清。家山孤塔在,过者敬如生。

“同游此处”的出处是哪里

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...诗《满江红(鸟衣园)》宋代 吴渊投老未归,太仓粟、尚教蚕食。家山梦、秋江渔唱,晚风牛笛。别墅流风惭莫继,新亭老泪空成滴。笑当年、君作主人翁,同为客。紫燕泊,犹如昔。青鬓改,难重觅。记携手、同游此处,恍...

“恍如前日”的出处是哪里

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...诗《满江红(鸟衣园)》宋代 吴渊投老未归,太仓粟、尚教蚕食。家山梦、秋江渔唱,晚风牛笛。别墅流风惭莫继,新亭老泪空成滴。笑当年、君作主人翁,同为客。紫燕泊,犹如昔。青鬓改,难重觅。记携手、同游此处,恍...

“秋江渔唱”的出处是哪里

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...诗《满江红(鸟衣园)》宋代 吴渊投老未归,太仓粟、尚教蚕食。家山梦、秋江渔唱,晚风牛笛。别墅流风惭莫继,新亭老泪空成滴。笑当年、君作主人翁,同为客。紫燕泊,犹如昔。青鬓改,难重觅。记携手、同游此处,恍...

“晚风牛笛”的出处是哪里

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...诗《满江红(鸟衣园)》宋代 吴渊投老未归,太仓粟、尚教蚕食。家山梦、秋江渔唱,晚风牛笛。别墅流风惭莫继,新亭老泪空成滴。笑当年、君作主人翁,同为客。紫燕泊,犹如昔。青鬓改,难重觅。记携手、同游此处,恍...

“投老未归”的出处是哪里

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...诗《满江红(鸟衣园)》宋代 吴渊投老未归,太仓粟、尚教蚕食。家山梦、秋江渔唱,晚风牛笛。别墅流风惭莫继,新亭老泪空成滴。笑当年、君作主人翁,同为客。紫燕泊,犹如昔。青鬓改,难重觅。记携手、同游此处,恍...

“勘破转关千圣外”的出处是哪里

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“勘破转关千圣外”全诗《讲人更衣》宋代 释如净老胡教网漫天阔,当甚多年椀脱丘。勘破转关千圣外,别行条贯结冤雠。

“当甚多年椀脱丘”的出处是哪里

教育立知

“当甚多年椀脱丘”全诗《讲人更衣》宋代 释如净老胡教网漫天阔,当甚多年椀脱丘。勘破转关千圣外,别行条贯结冤雠。

“别行条贯结冤雠”的出处是哪里

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“别行条贯结冤雠”全诗《讲人更衣》宋代 释如净老胡教网漫天阔,当甚多年椀脱丘。勘破转关千圣外,别行条贯结冤雠。

见什么放什么的词语有哪些?

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...,适合需要。【出处】宋·释普济《五灯会元》:“布大教网,漉人天鱼,不如见兔放鹰,遇獐发箭。”【示例】当今世情,何人不趋炎附势,~,