“对歌还对舞”的出处是哪里
教育立知
“对歌还对舞”全诗《谒金门(闻莺声作)》宋代 吕胜己花满树。两个黄鹂相语。恰似碧城双玉女。对歌还对舞。可惜娟娟楚楚。同伴彩云归去。居士心如泥上絮。那能无恨处。
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“对歌还对舞”全诗《谒金门(闻莺声作)》宋代 吕胜己花满树。两个黄鹂相语。恰似碧城双玉女。对歌还对舞。可惜娟娟楚楚。同伴彩云归去。居士心如泥上絮。那能无恨处。
教育问答
双方应答轮唱形式,多流行民间,特别是少数民族地区
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“对歌对舞”全诗《河传》宋代 黄庭坚之作心情老懒。对歌对舞,犹是当时眼。巧笑靓妆,近我衰容华鬓。似扶著、卖卜算。思量好个当年见。催酒催更,只怕归期短。饮散灯稀,背销落花深院。好杀人、天不管。
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“对歌临怨”全诗《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》宋代 吴文英雁边风讯小,飞琼望杳,碧云先晚。露冷阑干,定怯藕丝冰腕。净洗浮空片玉,胜花影、春灯相乱。秦镜满。素娥未肯,分秋一半。每圆处即良宵,甚此夕偏饶,对歌...
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“对歌尘舞地”全诗《扫花游》宋代 陈允平蕙风飏暖,渐草色分吴,柳阴迷楚。寸心似缕。看窥帘燕妥,妒花蝶舞。翦翦愁红,万点轻飘泪雨。怕春去。问杜宇唤春,归去何处。后期重细许。倩落絮飞烟,障春归路。长亭别俎...
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...:“连做诗赋的也寥寥无几。”【示例】书很漂亮,倘我对歌懂得多一些,恐怕就更有趣了。这样的军医先生
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...,壮族:吃五色糯米饭。赶歌圩,搭歌棚。祭祖、扫墓、对歌、碰蛋、抛绣球,谈情说爱。汉族:吃地(荠)菜煮鸡蛋,祭祀、男女相会、河畔嬉戏、插柳赏花等。民间还有流杯、流卵、流枣、乞子和戴柳圈、探春、踏青、吃清精...
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...。这一天,家家户户做五色糯饭、染彩色蛋、欢度节日、对歌等。三月三是黄帝的诞辰,这一天也是传说中祭拜黄帝的日子。中国自古有“二月二,龙抬头;三
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“可惜娟娟楚楚”全诗《谒金门(闻莺声作)》宋代 吕胜己花满树。两个黄鹂相语。恰似碧城双玉女。对歌还对舞。可惜娟娟楚楚。同伴彩云归去。居士心如泥上絮。那能无恨处。
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“同伴彩云归去”全诗《谒金门(闻莺声作)》宋代 吕胜己花满树。两个黄鹂相语。恰似碧城双玉女。对歌还对舞。可惜娟娟楚楚。同伴彩云归去。居士心如泥上絮。那能无恨处。
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“两个黄鹂相语”全诗《谒金门(闻莺声作)》宋代 吕胜己花满树。两个黄鹂相语。恰似碧城双玉女。对歌还对舞。可惜娟娟楚楚。同伴彩云归去。居士心如泥上絮。那能无恨处。
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“恰似碧城双玉女”全诗《谒金门(闻莺声作)》宋代 吕胜己花满树。两个黄鹂相语。恰似碧城双玉女。对歌还对舞。可惜娟娟楚楚。同伴彩云归去。居士心如泥上絮。那能无恨处。
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“那能无恨处”全诗《谒金门(闻莺声作)》宋代 吕胜己花满树。两个黄鹂相语。恰似碧城双玉女。对歌还对舞。可惜娟娟楚楚。同伴彩云归去。居士心如泥上絮。那能无恨处。
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...荡天台”全诗《沁园春(绍兴丁巳五月六夜,梦与一道人对歌数曲,遂成此词)》宋代 张元干神水华池,汞铅凝结,虎龙往来。问子前午后,阳销阴长,自然炉鼎,何用安排。灵宝玄门,烟萝真境,三日庚生兑户开。泥丸透,...
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...水华池”全诗《沁园春(绍兴丁巳五月六夜,梦与一道人对歌数曲,遂成此词)》宋代 张元干神水华池,汞铅凝结,虎龙往来。问子前午后,阳销阴长,自然炉鼎,何用安排。灵宝玄门,烟萝真境,三日庚生兑户开。泥丸透,...
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...宝玄门”全诗《沁园春(绍兴丁巳五月六夜,梦与一道人对歌数曲,遂成此词)》宋代 张元干神水华池,汞铅凝结,虎龙往来。问子前午后,阳销阴长,自然炉鼎,何用安排。灵宝玄门,烟萝真境,三日庚生兑户开。泥丸透,...
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...骨成堆”全诗《沁园春(绍兴丁巳五月六夜,梦与一道人对歌数曲,遂成此词)》宋代 张元干神水华池,汞铅凝结,虎龙往来。问子前午后,阳销阴长,自然炉鼎,何用安排。灵宝玄门,烟萝真境,三日庚生兑户开。泥丸透,...
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...用安排”全诗《沁园春(绍兴丁巳五月六夜,梦与一道人对歌数曲,遂成此词)》宋代 张元干神水华池,汞铅凝结,虎龙往来。问子前午后,阳销阴长,自然炉鼎,何用安排。灵宝玄门,烟萝真境,三日庚生兑户开。泥丸透,...
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...张炎一春不是不寻春。终是不忄欠人。好怀渐向中年减,对歌钟、浑没心情。短帽怕粘飞絮,轻衫厌扑游尘。暖香十里软莺声。小舫绿杨阴。梦随蝴蝶飘零后,尚依依、花月关心。惆怅一株梨雪,明年甚处清明。
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...何处。后期重细许。倩落絮飞烟,障春归路。长亭别俎。对歌尘舞地,暗伤蛮素。算得相思,比著伤