“淙淙富川水”的出处是哪里
教育立知
“淙淙富川水”全诗《挽邹彦明》宋代 杨万里野渡无冰涉，荒民不木饥。桥横侍郎记，墓立舍人碑。自古谁无死？何人没後思？淙淙富川水，便是挽歌词。
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“今日富川滨”的出处是哪里
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“今日富川滨”全诗《卜算子》宋代 王之道今日富川滨，后夜E4D4江岸。千里西湖指顾间，未怕新年换。再见复何时，此意凭吟管。应有新诗当尺书，日望南来雁。
“卜筑富川弄江水”的出处是哪里
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“卜筑富川弄江水”全诗《寄题邹有常爱莲亭》宋代 杨万里道乡先生有族子，卜筑富川弄江水。更穿两沼磨碧铜，分种芙蕖了秋事。一沼花白一沼红，新亭恰当红白中。此花不与千花同，吹香别是濂溪风。
“便是挽歌词”的出处是哪里
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“便是挽歌词”全诗《挽邹彦明》宋代 杨万里野渡无冰涉，荒民不木饥。桥横侍郎记，墓立舍人碑。自古谁无死？何人没後思？淙淙富川水，便是挽歌词。
“再见复何时”的出处是哪里
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“再见复何时”全诗《卜算子》宋代 王之道今日富川滨，后夜E4D4江岸。千里西湖指顾间，未怕新年换。再见复何时，此意凭吟管。应有新诗当尺书，日望南来雁。
“野渡无冰涉”的出处是哪里
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“野渡无冰涉”全诗《挽邹彦明》宋代 杨万里野渡无冰涉，荒民不木饥。桥横侍郎记，墓立舍人碑。自古谁无死？何人没後思？淙淙富川水，便是挽歌词。
“桥横侍郎记”的出处是哪里
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“桥横侍郎记”全诗《挽邹彦明》宋代 杨万里野渡无冰涉，荒民不木饥。桥横侍郎记，墓立舍人碑。自古谁无死？何人没後思？淙淙富川水，便是挽歌词。
“墓立舍人碑”的出处是哪里
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“墓立舍人碑”全诗《挽邹彦明》宋代 杨万里野渡无冰涉，荒民不木饥。桥横侍郎记，墓立舍人碑。自古谁无死？何人没後思？淙淙富川水，便是挽歌词。
“荒民不木饥”的出处是哪里
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“荒民不木饥”全诗《挽邹彦明》宋代 杨万里野渡无冰涉，荒民不木饥。桥横侍郎记，墓立舍人碑。自古谁无死？何人没後思？淙淙富川水，便是挽歌词。
“何人没後思”的出处是哪里
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“何人没後思”全诗《挽邹彦明》宋代 杨万里野渡无冰涉，荒民不木饥。桥横侍郎记，墓立舍人碑。自古谁无死？何人没後思？淙淙富川水，便是挽歌词。
“未怕新年换”的出处是哪里
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“未怕新年换”全诗《卜算子》宋代 王之道今日富川滨，后夜E4D4江岸。千里西湖指顾间，未怕新年换。再见复何时，此意凭吟管。应有新诗当尺书，日望南来雁。
“此意凭吟管”的出处是哪里
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“此意凭吟管”全诗《卜算子》宋代 王之道今日富川滨，后夜E4D4江岸。千里西湖指顾间，未怕新年换。再见复何时，此意凭吟管。应有新诗当尺书，日望南来雁。
“日望南来雁”的出处是哪里
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“日望南来雁”全诗《卜算子》宋代 王之道今日富川滨，后夜E4D4江岸。千里西湖指顾间，未怕新年换。再见复何时，此意凭吟管。应有新诗当尺书，日望南来雁。
“千里西湖指顾间”的出处是哪里
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“千里西湖指顾间”全诗《卜算子》宋代 王之道今日富川滨，后夜E4D4江岸。千里西湖指顾间，未怕新年换。再见复何时，此意凭吟管。应有新诗当尺书，日望南来雁。
“应有新诗当尺书”的出处是哪里
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“应有新诗当尺书”全诗《卜算子》宋代 王之道今日富川滨，后夜E4D4江岸。千里西湖指顾间，未怕新年换。再见复何时，此意凭吟管。应有新诗当尺书，日望南来雁。
“新亭恰当红白中”的出处是哪里
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“新亭恰当红白中”全诗《寄题邹有常爱莲亭》宋代 杨万里道乡先生有族子，卜筑富川弄江水。更穿两沼磨碧铜，分种芙蕖了秋事。一沼花白一沼红，新亭恰当红白中。此花不与千花同，吹香别是濂溪风。
“道乡先生有族子”的出处是哪里
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“道乡先生有族子”全诗《寄题邹有常爱莲亭》宋代 杨万里道乡先生有族子，卜筑富川弄江水。更穿两沼磨碧铜，分种芙蕖了秋事。一沼花白一沼红，新亭恰当红白中。此花不与千花同，吹香别是濂溪风。
“此花不与千花同”的出处是哪里
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“此花不与千花同”全诗《寄题邹有常爱莲亭》宋代 杨万里道乡先生有族子，卜筑富川弄江水。更穿两沼磨碧铜，分种芙蕖了秋事。一沼花白一沼红，新亭恰当红白中。此花不与千花同，吹香别是濂溪风。
“吹香别是濂溪风”的出处是哪里
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“吹香别是濂溪风”全诗《寄题邹有常爱莲亭》宋代 杨万里道乡先生有族子，卜筑富川弄江水。更穿两沼磨碧铜，分种芙蕖了秋事。一沼花白一沼红，新亭恰当红白中。此花不与千花同，吹香别是濂溪风。
“更穿两沼磨碧铜”的出处是哪里
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“更穿两沼磨碧铜”全诗《寄题邹有常爱莲亭》宋代 杨万里道乡先生有族子，卜筑富川弄江水。更穿两沼磨碧铜，分种芙蕖了秋事。一沼花白一沼红，新亭恰当红白中。此花不与千花同，吹香别是濂溪风。