鸡婆的意思是什么
教育问答
〈方〉∶母鸡
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抱鸡婆的意思是什么
教育问答
孵小鸡的老母鸡。 艾芜 《回家》：“天井抱鸡婆带着一窝鸡仔，正拿翅子遮着它们，让它们睡觉。”
“卜筑富川弄江水”的出处是哪里
教育立知
“卜筑富川弄江水”全诗《寄题邹有常爱莲亭》宋代 杨万里道乡先生有族子，卜筑富川弄江水。更穿两沼磨碧铜，分种芙蕖了秋事。一沼花白一沼红，新亭恰当红白中。此花不与千花同，吹香别是濂溪风。
“淙淙富川水”的出处是哪里
教育立知
“淙淙富川水”全诗《挽邹彦明》宋代 杨万里野渡无冰涉，荒民不木饥。桥横侍郎记，墓立舍人碑。自古谁无死？何人没後思？淙淙富川水，便是挽歌词。
“今日富川滨”的出处是哪里
教育立知
“今日富川滨”全诗《卜算子》宋代 王之道今日富川滨，后夜E4D4江岸。千里西湖指顾间，未怕新年换。再见复何时，此意凭吟管。应有新诗当尺书，日望南来雁。
“道乡先生有族子”的出处是哪里
教育立知
“道乡先生有族子”全诗《寄题邹有常爱莲亭》宋代 杨万里道乡先生有族子，卜筑富川弄江水。更穿两沼磨碧铜，分种芙蕖了秋事。一沼花白一沼红，新亭恰当红白中。此花不与千花同，吹香别是濂溪风。
“新亭恰当红白中”的出处是哪里
教育立知
“新亭恰当红白中”全诗《寄题邹有常爱莲亭》宋代 杨万里道乡先生有族子，卜筑富川弄江水。更穿两沼磨碧铜，分种芙蕖了秋事。一沼花白一沼红，新亭恰当红白中。此花不与千花同，吹香别是濂溪风。
“此花不与千花同”的出处是哪里
教育立知
“此花不与千花同”全诗《寄题邹有常爱莲亭》宋代 杨万里道乡先生有族子，卜筑富川弄江水。更穿两沼磨碧铜，分种芙蕖了秋事。一沼花白一沼红，新亭恰当红白中。此花不与千花同，吹香别是濂溪风。
“吹香别是濂溪风”的出处是哪里
教育立知
“吹香别是濂溪风”全诗《寄题邹有常爱莲亭》宋代 杨万里道乡先生有族子，卜筑富川弄江水。更穿两沼磨碧铜，分种芙蕖了秋事。一沼花白一沼红，新亭恰当红白中。此花不与千花同，吹香别是濂溪风。
“更穿两沼磨碧铜”的出处是哪里
教育立知
“更穿两沼磨碧铜”全诗《寄题邹有常爱莲亭》宋代 杨万里道乡先生有族子，卜筑富川弄江水。更穿两沼磨碧铜，分种芙蕖了秋事。一沼花白一沼红，新亭恰当红白中。此花不与千花同，吹香别是濂溪风。
“分种芙蕖了秋事”的出处是哪里
教育立知
“分种芙蕖了秋事”全诗《寄题邹有常爱莲亭》宋代 杨万里道乡先生有族子，卜筑富川弄江水。更穿两沼磨碧铜，分种芙蕖了秋事。一沼花白一沼红，新亭恰当红白中。此花不与千花同，吹香别是濂溪风。
“一沼花白一沼红”的出处是哪里
教育立知
“一沼花白一沼红”全诗《寄题邹有常爱莲亭》宋代 杨万里道乡先生有族子，卜筑富川弄江水。更穿两沼磨碧铜，分种芙蕖了秋事。一沼花白一沼红，新亭恰当红白中。此花不与千花同，吹香别是濂溪风。
“便是挽歌词”的出处是哪里
教育立知
“便是挽歌词”全诗《挽邹彦明》宋代 杨万里野渡无冰涉，荒民不木饥。桥横侍郎记，墓立舍人碑。自古谁无死？何人没後思？淙淙富川水，便是挽歌词。
“再见复何时”的出处是哪里
教育立知
“再见复何时”全诗《卜算子》宋代 王之道今日富川滨，后夜E4D4江岸。千里西湖指顾间，未怕新年换。再见复何时，此意凭吟管。应有新诗当尺书，日望南来雁。
“野渡无冰涉”的出处是哪里
教育立知
“野渡无冰涉”全诗《挽邹彦明》宋代 杨万里野渡无冰涉，荒民不木饥。桥横侍郎记，墓立舍人碑。自古谁无死？何人没後思？淙淙富川水，便是挽歌词。
“桥横侍郎记”的出处是哪里
教育立知
“桥横侍郎记”全诗《挽邹彦明》宋代 杨万里野渡无冰涉，荒民不木饥。桥横侍郎记，墓立舍人碑。自古谁无死？何人没後思？淙淙富川水，便是挽歌词。
“墓立舍人碑”的出处是哪里
教育立知
“墓立舍人碑”全诗《挽邹彦明》宋代 杨万里野渡无冰涉，荒民不木饥。桥横侍郎记，墓立舍人碑。自古谁无死？何人没後思？淙淙富川水，便是挽歌词。
“荒民不木饥”的出处是哪里
教育立知
“荒民不木饥”全诗《挽邹彦明》宋代 杨万里野渡无冰涉，荒民不木饥。桥横侍郎记，墓立舍人碑。自古谁无死？何人没後思？淙淙富川水，便是挽歌词。
“何人没後思”的出处是哪里
教育立知
“何人没後思”全诗《挽邹彦明》宋代 杨万里野渡无冰涉，荒民不木饥。桥横侍郎记，墓立舍人碑。自古谁无死？何人没後思？淙淙富川水，便是挽歌词。
“未怕新年换”的出处是哪里
教育立知
“未怕新年换”全诗《卜算子》宋代 王之道今日富川滨，后夜E4D4江岸。千里西湖指顾间，未怕新年换。再见复何时，此意凭吟管。应有新诗当尺书，日望南来雁。