有关【宣恩是哪里】的内容

“盏斝频宣恩意重”的出处是哪里

教育立知

“盏斝频宣恩意重”全诗《又金国贺正旦使副到阙紫宸殿宴致语口号》宋代 周必大绛阙嵯峨映五云,华簪合遝会芳宸。尽收残腊严凝气,散作新年浩荡春。盏斝频宣恩意重,金丝徐韵乐声纯。欲知朝野欢娱处,听取三呼万岁人...

“才薄命如此”的出处是哪里

教育立知

“才薄命如此”全诗《下第后蒙侍郎示意指于新先辈宣恩感谢》唐代 李昌符才薄命如此,自嗟兼自疑。遭逢好文日,黜落至公时。倚玉甘无路,穿杨却未期。更惭君侍坐,问许可言诗。

“倚玉甘无路”的出处是哪里

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“倚玉甘无路”全诗《下第后蒙侍郎示意指于新先辈宣恩感谢》唐代 李昌符才薄命如此,自嗟兼自疑。遭逢好文日,黜落至公时。倚玉甘无路,穿杨却未期。更惭君侍坐,问许可言诗。

“遭逢好文日”的出处是哪里

教育立知

“遭逢好文日”全诗《下第后蒙侍郎示意指于新先辈宣恩感谢》唐代 李昌符才薄命如此,自嗟兼自疑。遭逢好文日,黜落至公时。倚玉甘无路,穿杨却未期。更惭君侍坐,问许可言诗。

“遭逢好交日”的出处是哪里

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“遭逢好交日”全诗《下第后蒙侍郎示意指于新先辈宣恩感谢》唐代 杨凝才薄命如此,自嗟兼自疑。遭逢好交日,黜落至公时。倚玉甘无路,穿杨却未期。更惭君侍坐,问许可言诗。

“自嗟兼自疑”的出处是哪里

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“自嗟兼自疑”全诗《下第后蒙侍郎示意指于新先辈宣恩感谢》唐代 李昌符才薄命如此,自嗟兼自疑。遭逢好文日,黜落至公时。倚玉甘无路,穿杨却未期。更惭君侍坐,问许可言诗。

“黜落至公时”的出处是哪里

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“黜落至公时”全诗《下第后蒙侍郎示意指于新先辈宣恩感谢》唐代 李昌符才薄命如此,自嗟兼自疑。遭逢好文日,黜落至公时。倚玉甘无路,穿杨却未期。更惭君侍坐,问许可言诗。

“穿杨却未期”的出处是哪里

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“穿杨却未期”全诗《下第后蒙侍郎示意指于新先辈宣恩感谢》唐代 李昌符才薄命如此,自嗟兼自疑。遭逢好文日,黜落至公时。倚玉甘无路,穿杨却未期。更惭君侍坐,问许可言诗。

“问许可言诗”的出处是哪里

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“问许可言诗”全诗《下第后蒙侍郎示意指于新先辈宣恩感谢》唐代 李昌符才薄命如此,自嗟兼自疑。遭逢好文日,黜落至公时。倚玉甘无路,穿杨却未期。更惭君侍坐,问许可言诗。

“更惭君侍坐”的出处是哪里

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“更惭君侍坐”全诗《下第后蒙侍郎示意指于新先辈宣恩感谢》唐代 李昌符才薄命如此,自嗟兼自疑。遭逢好文日,黜落至公时。倚玉甘无路,穿杨却未期。更惭君侍坐,问许可言诗。

“莫宣恩泽与闲人”的出处是哪里

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“莫宣恩泽与闲人”全诗《镇海军所贡(题不全)》唐代 罗隐檐前飞雪扇前尘,千里移添上苑春。他日丁宁柿林院,莫宣恩泽与闲人。

“不将御盖宣恩泽”的出处是哪里

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“不将御盖宣恩泽”全诗《吴·周泰》唐代 孙元晏名与诸公又不同,金疮痕在满身中。不将御盖宣恩泽,谁信将军别有功。

“绛阙嵯峨映五云”的出处是哪里

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...合遝会芳宸。尽收残腊严凝气,散作新年浩荡春。盏斝频宣恩意重,金丝徐韵乐声纯。欲知朝野欢娱处,听取三呼万岁人。

“欲知朝野欢娱处”的出处是哪里

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...合遝会芳宸。尽收残腊严凝气,散作新年浩荡春。盏斝频宣恩意重,金丝徐韵乐声纯。欲知朝野欢娱处,听取三呼万岁人。

“散作新年浩荡春”的出处是哪里

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...合遝会芳宸。尽收残腊严凝气,散作新年浩荡春。盏斝频宣恩意重,金丝徐韵乐声纯。欲知朝野欢娱处,听取三呼万岁人。

“华簪合遝会芳宸”的出处是哪里

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...合遝会芳宸。尽收残腊严凝气,散作新年浩荡春。盏斝频宣恩意重,金丝徐韵乐声纯。欲知朝野欢娱处,听取三呼万岁人。

“金丝徐韵乐声纯”的出处是哪里

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...合遝会芳宸。尽收残腊严凝气,散作新年浩荡春。盏斝频宣恩意重,金丝徐韵乐声纯。欲知朝野欢娱处,听取三呼万岁人。

“听取三呼万岁人”的出处是哪里

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...合遝会芳宸。尽收残腊严凝气,散作新年浩荡春。盏斝频宣恩意重,金丝徐韵乐声纯。欲知朝野欢娱处,听取三呼万岁人。