“潘阆祠前在”的出处是哪里
教育立知
“潘阆祠前在”全诗《申屠雪矶见寄韵》宋代 顾逢潘阆祠前在，天教得此邻。百年传盛事，一巷两诗人。老境差磻水，高风想富春。但教樽有酒，不必更言贫。
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“忘了依前在”的出处是哪里
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“忘了依前在”全诗《菩萨蛮》宋代 杜安世游丝欲坠还重上。春残日永人相望。花共燕争飞。青梅细雨枝。离愁终未解。忘了依前在。拟待不寻思。刚眠梦见伊。
“前在浔阳日”的出处是哪里
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“前在浔阳日”全诗《自江州至忠州》唐代 白居易前在浔阳日，已叹宾朋寡。忽忽抱忧怀，出门无处写。今来转深僻，穷峡巅山下。五月断行舟，滟堆正如马。巴人类猿狖，矍铄满山野。敢望见交亲，喜逢似人者。
“贫贱依前在”的出处是哪里
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“贫贱依前在”全诗《从军乐二首》唐代 姚合每日寻兵籍，经年别酒徒。眼疼长不校，肺病且还无。僮仆惊衣窄，亲情觉语粗。几时得归去，依旧作山夫。朝朝十指痛，唯署点兵符。贫贱依前在，颠狂一半无。身惭山友弃，胆...
“援前在交趾”的出处是哪里
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“援前在交趾”全诗《诫兄子严敦书》两汉 马援援兄子严、敦，并喜讥议，而通轻侠客。援前在交趾，还书诫之曰：“吾欲汝曹闻人过失，如闻父母之名：耳可得闻，口不可得言也。好议论人长短，妄是非正法，此吾所大恶也...
“白云事迹依前在”的出处是哪里
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“白云事迹依前在”全诗《九华山费征君所居》唐代 罗隐草堂何处试徘徊，见说遗踪向此开。蟾桂自归三径后，鹤书曾降九天来。白云事迹依前在，青琐光阴竟不回。尽夕为君思曩日，野泉呜咽路莓苔。
“高风想富春”的出处是哪里
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“高风想富春”全诗《申屠雪矶见寄韵》宋代 顾逢潘阆祠前在，天教得此邻。百年传盛事，一巷两诗人。老境差磻水，高风想富春。但教樽有酒，不必更言贫。
“百年传盛事”的出处是哪里
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“百年传盛事”全诗《申屠雪矶见寄韵》宋代 顾逢潘阆祠前在，天教得此邻。百年传盛事，一巷两诗人。老境差磻水，高风想富春。但教樽有酒，不必更言贫。
“青梅细雨枝”的出处是哪里
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“青梅细雨枝”全诗《菩萨蛮》宋代 杜安世游丝欲坠还重上。春残日永人相望。花共燕争飞。青梅细雨枝。离愁终未解。忘了依前在。拟待不寻思。刚眠梦见伊。
“老境差磻水”的出处是哪里
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“老境差磻水”全诗《申屠雪矶见寄韵》宋代 顾逢潘阆祠前在，天教得此邻。百年传盛事，一巷两诗人。老境差磻水，高风想富春。但教樽有酒，不必更言贫。
“不必更言贫”的出处是哪里
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“不必更言贫”全诗《申屠雪矶见寄韵》宋代 顾逢潘阆祠前在，天教得此邻。百年传盛事，一巷两诗人。老境差磻水，高风想富春。但教樽有酒，不必更言贫。
“天教得此邻”的出处是哪里
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“天教得此邻”全诗《申屠雪矶见寄韵》宋代 顾逢潘阆祠前在，天教得此邻。百年传盛事，一巷两诗人。老境差磻水，高风想富春。但教樽有酒，不必更言贫。
“一巷两诗人”的出处是哪里
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“一巷两诗人”全诗《申屠雪矶见寄韵》宋代 顾逢潘阆祠前在，天教得此邻。百年传盛事，一巷两诗人。老境差磻水，高风想富春。但教樽有酒，不必更言贫。
“花共燕争飞”的出处是哪里
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“花共燕争飞”全诗《菩萨蛮》宋代 杜安世游丝欲坠还重上。春残日永人相望。花共燕争飞。青梅细雨枝。离愁终未解。忘了依前在。拟待不寻思。刚眠梦见伊。
“离愁终未解”的出处是哪里
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“离愁终未解”全诗《菩萨蛮》宋代 杜安世游丝欲坠还重上。春残日永人相望。花共燕争飞。青梅细雨枝。离愁终未解。忘了依前在。拟待不寻思。刚眠梦见伊。
“刚眠梦见伊”的出处是哪里
教育立知
“刚眠梦见伊”全诗《菩萨蛮》宋代 杜安世游丝欲坠还重上。春残日永人相望。花共燕争飞。青梅细雨枝。离愁终未解。忘了依前在。拟待不寻思。刚眠梦见伊。
“拟待不寻思”的出处是哪里
教育立知
“拟待不寻思”全诗《菩萨蛮》宋代 杜安世游丝欲坠还重上。春残日永人相望。花共燕争飞。青梅细雨枝。离愁终未解。忘了依前在。拟待不寻思。刚眠梦见伊。
“出门无处写”的出处是哪里
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“出门无处写”全诗《自江州至忠州》唐代 白居易前在浔阳日，已叹宾朋寡。忽忽抱忧怀，出门无处写。今来转深僻，穷峡巅山下。五月断行舟，滟堆正如马。巴人类猿狖，矍铄满山野。敢望见交亲，喜逢似人者。
“五月断行舟”的出处是哪里
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“五月断行舟”全诗《自江州至忠州》唐代 白居易前在浔阳日，已叹宾朋寡。忽忽抱忧怀，出门无处写。今来转深僻，穷峡巅山下。五月断行舟，滟堆正如马。巴人类猿狖，矍铄满山野。敢望见交亲，喜逢似人者。
“矍铄满山野”的出处是哪里
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“矍铄满山野”全诗《自江州至忠州》唐代 白居易前在浔阳日，已叹宾朋寡。忽忽抱忧怀，出门无处写。今来转深僻，穷峡巅山下。五月断行舟，滟堆正如马。巴人类猿狖，矍铄满山野。敢望见交亲，喜逢似人者。