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“九轨尚安贞”的出处是哪里

教育立知

“九轨尚安贞”全诗《赋得行不由径(一作萧昕诗)》唐代 封孟绅欲速意何成,康庄欲砥平。天衢皆利往,吾道泰方行。不复由莱径,无由见蒋生。三条遵广达,九轨尚安贞。紫陌悠悠去,芳尘步步清。澹台千载后,公正有遗...

安贞的意思是什么

教育问答

静而正。语本《易·坤》:“安贞吉……《彖》曰:安贞之吉,应地无疆。” 汉蔡邕 《上封事陈政要七事》:“坤为地道,《易》称安贞,阴气愤盛,则当静反动。” 唐杨炯 《盂兰盆赋》:“上寥廓兮法天,下安贞兮象地。”

“乘素履而保安贞”的出处是哪里

教育立知

“乘素履而保安贞”全诗《益州夫子庙碑》唐代 王勃述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶...

“灵威自无极”的出处是哪里

教育立知

“灵威自无极”全诗《从驾温泉宫》唐代 徐安贞神女调温液,年年待圣人。试开临水殿,来洗属车尘。暖气随明主,恩波浃近臣。灵威自无极,从此献千春。

“恩波浃近臣”的出处是哪里

教育立知

“恩波浃近臣”全诗《从驾温泉宫》唐代 徐安贞神女调温液,年年待圣人。试开临水殿,来洗属车尘。暖气随明主,恩波浃近臣。灵威自无极,从此献千春。

“从此献千春”的出处是哪里

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“从此献千春”全诗《从驾温泉宫》唐代 徐安贞神女调温液,年年待圣人。试开临水殿,来洗属车尘。暖气随明主,恩波浃近臣。灵威自无极,从此献千春。

“神女调温液”的出处是哪里

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“神女调温液”全诗《从驾温泉宫》唐代 徐安贞神女调温液,年年待圣人。试开临水殿,来洗属车尘。暖气随明主,恩波浃近臣。灵威自无极,从此献千春。

“年年待圣人”的出处是哪里

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“年年待圣人”全诗《从驾温泉宫》唐代 徐安贞神女调温液,年年待圣人。试开临水殿,来洗属车尘。暖气随明主,恩波浃近臣。灵威自无极,从此献千春。

“明月开三峡”的出处是哪里

教育立知

“明月开三峡”全诗《送王判官》唐代 徐安贞明月开三峡,花源出五溪。城池青壁里,烟火绿林西。不畏王程促,惟愁仙路迷。巴东下归棹,莫待夜猿啼。

“城池青壁里”的出处是哪里

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“城池青壁里”全诗《送王判官》唐代 徐安贞明月开三峡,花源出五溪。城池青壁里,烟火绿林西。不畏王程促,惟愁仙路迷。巴东下归棹,莫待夜猿啼。

“花源出五溪”的出处是哪里

教育立知

“花源出五溪”全诗《送王判官》唐代 徐安贞明月开三峡,花源出五溪。城池青壁里,烟火绿林西。不畏王程促,惟愁仙路迷。巴东下归棹,莫待夜猿啼。

“烟火绿林西”的出处是哪里

教育立知

“烟火绿林西”全诗《送王判官》唐代 徐安贞明月开三峡,花源出五溪。城池青壁里,烟火绿林西。不畏王程促,惟愁仙路迷。巴东下归棹,莫待夜猿啼。

“郡县分南国”的出处是哪里

教育立知

“郡县分南国”全诗《送丹阳采访》唐代 徐安贞郡县分南国,皇华出圣朝。为怜乡棹近,不道使车遥。旧俗吴三让,遗风汉六条。愿言除疾苦,天子听歌谣。

“皇华出圣朝”的出处是哪里

教育立知

“皇华出圣朝”全诗《送丹阳采访》唐代 徐安贞郡县分南国,皇华出圣朝。为怜乡棹近,不道使车遥。旧俗吴三让,遗风汉六条。愿言除疾苦,天子听歌谣。

“天子听歌谣”的出处是哪里

教育立知

“天子听歌谣”全诗《送丹阳采访》唐代 徐安贞郡县分南国,皇华出圣朝。为怜乡棹近,不道使车遥。旧俗吴三让,遗风汉六条。愿言除疾苦,天子听歌谣。

“图书空咫尺”的出处是哪里

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“图书空咫尺”全诗《题襄阳图》唐代 徐安贞画得襄阳郡,依然见昔游。岘山思驻马,汉水忆回舟。丹壑常含霁,青林不换秋。图书空咫尺,千里意悠悠。

“千里意悠悠”的出处是哪里

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“千里意悠悠”全诗《题襄阳图》唐代 徐安贞画得襄阳郡,依然见昔游。岘山思驻马,汉水忆回舟。丹壑常含霁,青林不换秋。图书空咫尺,千里意悠悠。

“琴瑟调双凤”的出处是哪里

教育立知

“琴瑟调双凤”全诗《程将军夫人挽诗》唐代 徐安贞琴瑟调双凤,和鸣不独飞。正歌春可乐,行泣露先晞。环珮声犹在,房栊梦不归。将军休沐日,谁劝著新衣。