“湖州安吉县”的出处是哪里
教育立知
“湖州安吉县”全诗《董岭水》唐代 周朴湖州安吉县，门与白云齐。禹力不到处，河声流向西。去衙山色远，近水月光低。中有高人在，沙中曳杖藜。
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“安吉古庙李卫公”的出处是哪里
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“安吉古庙李卫公”全诗《湖州推官史彦明碎妖石》宋代 方回君不见杜子美，搜诗益州城。西门所见石笋高蹲，欲募壮士掷天外，使人不疑见本根。又不见韩退之，□□□□怜愚民，枯株朽木事为神。偶然题作木居士，便有□...
安吉白茶的意思是什么
教育问答
安吉县位于浙江省北部，这里山川隽秀，绿水长流，是中国著名的竹子之乡。安吉白茶，为浙江名茶的后起之秀。白茶为六大茶类之一。但安吉白茶，是用绿茶加工工艺制成，属绿茶类，其白色，是因为其加工原料采自一种嫩叶全为白色的茶树。详细解释产品简介1982
“暮春梅子林”的出处是哪里
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“暮春梅子林”全诗《过安吉县梅溪二首》宋代 卫宗武壮年知几到，幽径喜重寻。异世桃源路，暮春梅子林。屏山森秀色，槃涧漱清音。迤逦穷幽渺，山行不厌深。
“屏山森秀色”的出处是哪里
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“屏山森秀色”全诗《过安吉县梅溪二首》宋代 卫宗武壮年知几到，幽径喜重寻。异世桃源路，暮春梅子林。屏山森秀色，槃涧漱清音。迤逦穷幽渺，山行不厌深。
“山行不厌深”的出处是哪里
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“山行不厌深”全诗《过安吉县梅溪二首》宋代 卫宗武壮年知几到，幽径喜重寻。异世桃源路，暮春梅子林。屏山森秀色，槃涧漱清音。迤逦穷幽渺，山行不厌深。
“纵步历前村”的出处是哪里
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“纵步历前村”全诗《过安吉县梅溪二首》宋代 卫宗武纵步历前村，翛然幽趣深。鸣鸿归别渚，倦鹊立寒林。烟树远横带，云甍高耸岑。随风数声笛，清绝似龙吟。
“沙中曳杖藜”的出处是哪里
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“沙中曳杖藜”全诗《董岭水》唐代 周朴湖州安吉县，门与白云齐。禹力不到处，河声流向西。去衙山色远，近水月光低。中有高人在，沙中曳杖藜。
“门与白云齐”的出处是哪里
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“门与白云齐”全诗《董岭水》唐代 周朴湖州安吉县，门与白云齐。禹力不到处，河声流向西。去衙山色远，近水月光低。中有高人在，沙中曳杖藜。
“禹力不到处”的出处是哪里
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“禹力不到处”全诗《董岭水》唐代 周朴湖州安吉县，门与白云齐。禹力不到处，河声流向西。去衙山色远，近水月光低。中有高人在，沙中曳杖藜。
“去衙山色远”的出处是哪里
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“去衙山色远”全诗《董岭水》唐代 周朴湖州安吉县，门与白云齐。禹力不到处，河声流向西。去衙山色远，近水月光低。中有高人在，沙中曳杖藜。
“近水月光低”的出处是哪里
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“近水月光低”全诗《董岭水》唐代 周朴湖州安吉县，门与白云齐。禹力不到处，河声流向西。去衙山色远，近水月光低。中有高人在，沙中曳杖藜。
“中有高人在”的出处是哪里
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“中有高人在”全诗《董岭水》唐代 周朴湖州安吉县，门与白云齐。禹力不到处，河声流向西。去衙山色远，近水月光低。中有高人在，沙中曳杖藜。
“壮年知几到”的出处是哪里
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“壮年知几到”全诗《过安吉县梅溪二首》宋代 卫宗武壮年知几到，幽径喜重寻。异世桃源路，暮春梅子林。屏山森秀色，槃涧漱清音。迤逦穷幽渺，山行不厌深。
“幽径喜重寻”的出处是哪里
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“幽径喜重寻”全诗《过安吉县梅溪二首》宋代 卫宗武壮年知几到，幽径喜重寻。异世桃源路，暮春梅子林。屏山森秀色，槃涧漱清音。迤逦穷幽渺，山行不厌深。
“槃涧漱清音”的出处是哪里
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“槃涧漱清音”全诗《过安吉县梅溪二首》宋代 卫宗武壮年知几到，幽径喜重寻。异世桃源路，暮春梅子林。屏山森秀色，槃涧漱清音。迤逦穷幽渺，山行不厌深。
“迤逦穷幽渺”的出处是哪里
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“迤逦穷幽渺”全诗《过安吉县梅溪二首》宋代 卫宗武壮年知几到，幽径喜重寻。异世桃源路，暮春梅子林。屏山森秀色，槃涧漱清音。迤逦穷幽渺，山行不厌深。
安吉堡的磨工的意思是什么
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长篇小说。法国乔治桑作于1845年。贵族妇女玛塞尔与机械工列莫尔相爱，为了消除两人地位的悬殊，她决定放弃财富和地位。在去已故丈夫的封地途中，她结识了安吉堡的青年磨工路易，并得知路易与暴发户的女儿相爱，但因贫穷难以遂愿。为了成全这对情人，玛塞
“异世桃源路”的出处是哪里
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“异世桃源路”全诗《过安吉县梅溪二首》宋代 卫宗武壮年知几到，幽径喜重寻。异世桃源路，暮春梅子林。屏山森秀色，槃涧漱清音。迤逦穷幽渺，山行不厌深。
“翛然幽趣深”的出处是哪里
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“翛然幽趣深”全诗《过安吉县梅溪二首》宋代 卫宗武纵步历前村，翛然幽趣深。鸣鸿归别渚，倦鹊立寒林。烟树远横带，云甍高耸岑。随风数声笛，清绝似龙吟。