“内敢言游泳”的出处是哪里
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“内敢言游泳”全诗《玉炉三涧雪 藏头 拆起永字》元代 王哲引卧於宁海，将宜甫为凭。交霞友做雪朋，郎分明为证。定便除色欲，神玄牝清澄。升火降两相吞。内敢言游泳。
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“别乡关宁海”的出处是哪里
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“别乡关宁海”全诗《玉炉三涧雪 继重阳韵 藏头 拆起永字》元代 马钰别乡关宁海，持真实为＊。怀三教作良朋。内日光为证。悟清清净净，知湛湛澄澄。中养火虎龙吞。诀传来游泳。
“引卧於宁海”的出处是哪里
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“引卧於宁海”全诗《玉炉三涧雪 藏头 拆起永字》元代 王哲引卧於宁海，将宜甫为凭。交霞友做雪朋，郎分明为证。定便除色欲，神玄牝清澄。升火降两相吞。内敢言游泳。
“诀传来游泳”的出处是哪里
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“诀传来游泳”全诗《玉炉三涧雪 继重阳韵 藏头 拆起永字》元代 马钰别乡关宁海，持真实为＊。怀三教作良朋。内日光为证。悟清清净净，知湛湛澄澄。中养火虎龙吞。诀传来游泳。
“郎分明为证”的出处是哪里
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“郎分明为证”全诗《玉炉三涧雪 藏头 拆起永字》元代 王哲引卧於宁海，将宜甫为凭。交霞友做雪朋，郎分明为证。定便除色欲，神玄牝清澄。升火降两相吞。内敢言游泳。
“将宜甫为凭”的出处是哪里
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“将宜甫为凭”全诗《玉炉三涧雪 藏头 拆起永字》元代 王哲引卧於宁海，将宜甫为凭。交霞友做雪朋，郎分明为证。定便除色欲，神玄牝清澄。升火降两相吞。内敢言游泳。
“升火降两相吞”的出处是哪里
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“升火降两相吞”全诗《玉炉三涧雪 藏头 拆起永字》元代 王哲引卧於宁海，将宜甫为凭。交霞友做雪朋，郎分明为证。定便除色欲，神玄牝清澄。升火降两相吞。内敢言游泳。
“交霞友做雪朋”的出处是哪里
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“交霞友做雪朋”全诗《玉炉三涧雪 藏头 拆起永字》元代 王哲引卧於宁海，将宜甫为凭。交霞友做雪朋，郎分明为证。定便除色欲，神玄牝清澄。升火降两相吞。内敢言游泳。
“怀三教作良朋”的出处是哪里
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“怀三教作良朋”全诗《玉炉三涧雪 继重阳韵 藏头 拆起永字》元代 马钰别乡关宁海，持真实为＊。怀三教作良朋。内日光为证。悟清清净净，知湛湛澄澄。中养火虎龙吞。诀传来游泳。
“内日光为证”的出处是哪里
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“内日光为证”全诗《玉炉三涧雪 继重阳韵 藏头 拆起永字》元代 马钰别乡关宁海，持真实为＊。怀三教作良朋。内日光为证。悟清清净净，知湛湛澄澄。中养火虎龙吞。诀传来游泳。
“知湛湛澄澄”的出处是哪里
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“知湛湛澄澄”全诗《玉炉三涧雪 继重阳韵 藏头 拆起永字》元代 马钰别乡关宁海，持真实为＊。怀三教作良朋。内日光为证。悟清清净净，知湛湛澄澄。中养火虎龙吞。诀传来游泳。
“悟清清净净”的出处是哪里
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“悟清清净净”全诗《玉炉三涧雪 继重阳韵 藏头 拆起永字》元代 马钰别乡关宁海，持真实为＊。怀三教作良朋。内日光为证。悟清清净净，知湛湛澄澄。中养火虎龙吞。诀传来游泳。
“定便除色欲”的出处是哪里
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“定便除色欲”全诗《玉炉三涧雪 藏头 拆起永字》元代 王哲引卧於宁海，将宜甫为凭。交霞友做雪朋，郎分明为证。定便除色欲，神玄牝清澄。升火降两相吞。内敢言游泳。
“神玄牝清澄”的出处是哪里
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“神玄牝清澄”全诗《玉炉三涧雪 藏头 拆起永字》元代 王哲引卧於宁海，将宜甫为凭。交霞友做雪朋，郎分明为证。定便除色欲，神玄牝清澄。升火降两相吞。内敢言游泳。
“中养火虎龙吞”的出处是哪里
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“中养火虎龙吞”全诗《玉炉三涧雪 继重阳韵 藏头 拆起永字》元代 马钰别乡关宁海，持真实为＊。怀三教作良朋。内日光为证。悟清清净净，知湛湛澄澄。中养火虎龙吞。诀传来游泳。
“宁海人人省悟”的出处是哪里
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“宁海人人省悟”全诗《如梦令》元代 王哲宁海人人省悟。此别何时再遇。唯愿重金莲，好把良因作做。归路。归路。满目白云翠雾。
“宁海扶风”的出处是哪里
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“宁海扶风”全诗《＊心香 寄白水冯公淄阳长老》元代 马钰白水冯公。宁海扶风。更淄阳、长老仙翁。三人一意，一志三通。便剿妖魔，擒猛虎，捉蛟龙。俗虑俱忘，真气和冲。得自然、晓达灵踪。金丹灿烂，玉性玲珑。待行...
“马风宁海”的出处是哪里
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“马风宁海”全诗《五灵妙仙 借柳词韵》元代 马钰马风宁海，遇重阳十八。憨憨地、就中奸黠。六尘绝。纵逍遥自在，开怀豁畅，云游水历，琼瑶路如冰滑。补天缺。下功收五彩，经营活雪。调龙虎、撞关冲节。得真悦。见晴...
“马风宁海遇重阳”的出处是哪里
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“马风宁海遇重阳”全诗《瑞鹧鸪 过柳渡》元代 马钰马风宁海遇重阳。西入关来放肆狂。好看梅溪杨柳渡，喜游竹径杏花冈。秦川铺锦宜春睡，渭水横丝系日长。胜景无穷吟不尽，命工图画比仙
“静至收归宁海”的出处是哪里
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“静至收归宁海”全诗《瑶台月 违终南山 其中疑有脱误·》元代 王哲摧云放肆投闲路，清风明月长载。回光返照，莹彻澄波青黛。仿佛里、远望嘉山，静至收归宁海。前生约，今生在。遇明了，便明对。相爱。熙然景致，颐然...