“家山孤塔在”的出处是哪里
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“家山孤塔在”全诗《哭复荆山》宋代 释文珦分讲南山日，人推学问精。弥纶八教网，坚实五言城。愿力生前重，声华灭后清。家山孤塔在，过者敬如生。
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“坚实五言城”的出处是哪里
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“坚实五言城”全诗《哭复荆山》宋代 释文珦分讲南山日，人推学问精。弥纶八教网，坚实五言城。愿力生前重，声华灭后清。家山孤塔在，过者敬如生。
“人推学问精”的出处是哪里
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“人推学问精”全诗《哭复荆山》宋代 释文珦分讲南山日，人推学问精。弥纶八教网，坚实五言城。愿力生前重，声华灭后清。家山孤塔在，过者敬如生。
“弥纶八教网”的出处是哪里
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“弥纶八教网”全诗《哭复荆山》宋代 释文珦分讲南山日，人推学问精。弥纶八教网，坚实五言城。愿力生前重，声华灭后清。家山孤塔在，过者敬如生。
“声华灭后清”的出处是哪里
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“声华灭后清”全诗《哭复荆山》宋代 释文珦分讲南山日，人推学问精。弥纶八教网，坚实五言城。愿力生前重，声华灭后清。家山孤塔在，过者敬如生。
“愿力生前重”的出处是哪里
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“愿力生前重”全诗《哭复荆山》宋代 释文珦分讲南山日，人推学问精。弥纶八教网，坚实五言城。愿力生前重，声华灭后清。家山孤塔在，过者敬如生。
“过者敬如生”的出处是哪里
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“过者敬如生”全诗《哭复荆山》宋代 释文珦分讲南山日，人推学问精。弥纶八教网，坚实五言城。愿力生前重，声华灭后清。家山孤塔在，过者敬如生。
“分讲南山日”的出处是哪里
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“分讲南山日”全诗《哭复荆山》宋代 释文珦分讲南山日，人推学问精。弥纶八教网，坚实五言城。愿力生前重，声华灭后清。家山孤塔在，过者敬如生。
“异僧留塔在”的出处是哪里
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“异僧留塔在”全诗《全州》宋代 刘克庄寂寞全州路，家家荻竹扉。异僧留塔在，过客入城稀。传舍临清泚，官亭占翠微。沙头泊船者，多自岭南归。
“祖师坟塔在天台”的出处是哪里
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“祖师坟塔在天台”全诗《寄题章安禅师塔》宋代 释智圆祖师坟塔在天台，雨坏风摧事可哀。香火无人空有迹，夜深明月照苍苔。
“佛藏孤塔见”的出处是哪里
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“佛藏孤塔见”全诗《题吟所》宋代 刘黻为吟新搆屋，喧寂一溪分。洗竹夜留月，开门朝放云。佛藏孤塔见，虎啸别山闻。予喜频来此，幽情尔共云。
“孤塔映江湾”的出处是哪里
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“孤塔映江湾”全诗《巾山曲肱斋》宋代 楼钥山立青冥外，人行紫翠间。小窗开木末，孤塔映江湾。平楚一何远，白云相与閒。我来不暇寝，冷坐对前山。
“岭坳孤塔露”的出处是哪里
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“岭坳孤塔露”全诗《初夏登北山》宋代 卫宗武推篷数峰出，野色弄新晴。雷复阳初长，雪消山更青。岭坳孤塔露，木杪片云生。何日尘缘了，来寻猿鹤盟。
“孤塔苍烟迥”的出处是哪里
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“孤塔苍烟迥”全诗《社日饮乌衣园》宋代 黎廷瑞夜夜桃花雨，年年燕子春。同倾社日酒，还忆故园人。孤塔苍烟迥，空堂翠草新。醉归还自笑，吾亦素衣尘。
“孤塔秋风里”的出处是哪里
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“孤塔秋风里”全诗《汤信卿新移书塾》宋代 顾逢又见荣迁去，门多客往还。别开新缝帐，重对旧青山。孤塔秋风里，闲云远树间。西窗堪夜坐，有月不须关。
“孤塔分明是故人”的出处是哪里
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“孤塔分明是故人”全诗《舟过青半，望横山塔二首》宋代 杨万里孤塔分明是故人，一回一见一情亲。朝来走上山头望，报道兰溪酒恰新。
“孤塔鸥边迥”的出处是哪里
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“孤塔鸥边迥”全诗《从范至能参政游石湖精舍坐间走笔二首》宋代 杨万里孤塔鸥边迥，千岩镜里看。折花倩人插，摘叶护窗寒。不是无相识，相从却是难。归舟望精舍，已在白云端。
“亭亭孤塔镇岩阿”的出处是哪里
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“亭亭孤塔镇岩阿”全诗《永安塔》宋代 陈岩心不能安总是魔，亭亭孤塔镇岩阿。倘无佛力三千行，奈此丘蛇井鼠何。
“孤塔冠山椒”的出处是哪里
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“孤塔冠山椒”全诗《早行》宋代 张嵲平湖望不极，天垂作周遭。今朝春风暴，涟漪生微涛。高杨明远村，黄花点青皋。可验去人远，乌鸢低作巢。老年无戏事，即此当游遨。浮舟不知远，但觉白日高。烟中何处寺，孤塔冠山...
“望中孤塔松江近”的出处是哪里
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“望中孤塔松江近”全诗《自槜李至毗陵道中》宋代 杨冠卿极目云天意已舒，迎人草树绿扶疏。望中孤塔松江近，便有小船来卖鱼。