亚圣是哪位圣人
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亚圣指的是“孟子”。孟子名轲，战国时期邹国人，是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。是古代著名的思想家、教育家，儒家学派的杰出代表人物，在古时被推举为仅次于孔子的二号人物，尊为...
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“上圣之心道与惧”的出处是哪里
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“上圣之心道与惧”全诗《孟子·善与人同》宋代 陈普善出於人元即性，在人在我本无殊。常人未免为私累，上圣之心道与惧。
“千圣相承惟道一”的出处是哪里
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“千圣相承惟道一”全诗《孟子·禹汤文武周公》宋代 陈普千圣相承惟道一，忧勤惕厉意尤深。至诚之理元无息，有息良非天地心。
圣什么之什么的词语有哪些?
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...圣人之徒【解释】圣人的门徒。多指传 孔子 之道者。《孟子·滕文公下》：“能言距 楊 墨 者，聖人之徒也。” 赵岐 注：“徒，黨也。”亦省称“ 聖徒 ”。 明 李东阳 《金陵问》诗：“
淫什么邪什么的词语有哪些?
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淫什么邪什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释淫辞邪说淫辞邪说【解释】夸大失实的言论，荒谬的学说。【出处】《孟子·滕文公下》：“头先圣之道，距杨、墨，放淫辞邪说者不得作。”
“天地中间一性真”的出处是哪里
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“天地中间一性真”全诗《孟子·尚友》宋代 陈普贤圣虽亡心不死，诗书所在即其人。大人取友无今古，天地中间一性真。
“大人取友无今古”的出处是哪里
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“大人取友无今古”全诗《孟子·尚友》宋代 陈普贤圣虽亡心不死，诗书所在即其人。大人取友无今古，天地中间一性真。
“常人未免为私累”的出处是哪里
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“常人未免为私累”全诗《孟子·善与人同》宋代 陈普善出於人元即性，在人在我本无殊。常人未免为私累，上圣之心道与惧。
“贤圣虽亡心不死”的出处是哪里
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“贤圣虽亡心不死”全诗《孟子·尚友》宋代 陈普贤圣虽亡心不死，诗书所在即其人。大人取友无今古，天地中间一性真。
“善出於人元即性”的出处是哪里
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“善出於人元即性”全诗《孟子·善与人同》宋代 陈普善出於人元即性，在人在我本无殊。常人未免为私累，上圣之心道与惧。
“在人在我本无殊”的出处是哪里
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“在人在我本无殊”全诗《孟子·善与人同》宋代 陈普善出於人元即性，在人在我本无殊。常人未免为私累，上圣之心道与惧。
“有息良非天地心”的出处是哪里
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“有息良非天地心”全诗《孟子·禹汤文武周公》宋代 陈普千圣相承惟道一，忧勤惕厉意尤深。至诚之理元无息，有息良非天地心。
“忧勤惕厉意尤深”的出处是哪里
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“忧勤惕厉意尤深”全诗《孟子·禹汤文武周公》宋代 陈普千圣相承惟道一，忧勤惕厉意尤深。至诚之理元无息，有息良非天地心。
“至诚之理元无息”的出处是哪里
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“至诚之理元无息”全诗《孟子·禹汤文武周公》宋代 陈普千圣相承惟道一，忧勤惕厉意尤深。至诚之理元无息，有息良非天地心。
孟子是什么学派
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孟子是儒家学派。孟子，名轲，一说字子舆或子车（参见“人物争议-表字”目录），邹国（今山东邹城东南）人。战国时期哲学家、思想家、教育家，是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。孟子...
孟子姓什么
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姬姓，孟子，姬姓，孟氏，名轲，字子舆，战国时期邹国(今山东济宁邹城)。战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一，地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”。据《史记·孟子荀卿列传》记载...
孟子是什么时期的人
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孟子是战国时期邹国人，他出生于约公元前372年，名孟轲，是古代著名的思想家、教育家，儒家学派的杰出代表人物，在古时被推举为仅次于孔子的二号人物，被世人尊为“亚圣”。《孟子》是孟子的主要著作，也是儒家经典著...
孟子的思想是什么
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孟子是战国时期著名的哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一。他的思想有“民本”、“仁政”、“王道”和“性善论”等等。孟子的主要哲学思想，是他的“性善论”，与荀子的“性恶论”相对。“性善...
孟子的意思是什么
教育问答
(1). 春秋 时通行以孟仲叔季的排行加在姓名前作称呼。如 宋国子 姓，其长女嫁给他国的多称“孟子”。《左传·隐公元年》：“ 惠公 元妃 孟子 。” 杜预 注：“ 子 ， 宋 姓。” 孔颖达 疏：“孟仲叔季，兄弟姊妹长幼之别字也。孟、伯俱长
左顾而言他什么意思
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...，有意避开本题，用别的话搪塞过去。左顾而言他出自《孟子·梁惠王下》：四境之内不治则如之何？王顾左右而言他。《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其再传弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、政治观点（仁政...