“孝女独垂发”的出处是哪里
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“孝女独垂发”全诗《江陵孝女》唐代 张籍孝女独垂发，少年唯一身。无家空托墓，主祭不从人。相吊有行客，起庐无旧邻。江头闻哭处，寂寂楚花春。
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“孝女旧沈躬”的出处是哪里
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“孝女旧沈躬”全诗《曹娥庙》宋代 释文珦坟柏起阴风，舟行谒祭同。乡人今变俗，孝女旧沈躬。名寄长江远，神还野庙空。尚余黄绢字，零落断碑中。
“中有孝女魂”的出处是哪里
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“中有孝女魂”全诗《弄潮怨》明代 李东阳莫弄潮，潮水深。杀人莫射潮，中有孝女魂。魂来父与游，魂去父与沉。潮能杀人身，不能溺人心。潮水有盈缩，人心无古今。
“我欲重招孝女魂”的出处是哪里
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“我欲重招孝女魂”全诗《过曹娥江》宋代 葛绍体依旧临江镇庙门，参差江树带春云。男儿愧死知多少，我欲重招孝女魂。
“休羡江边孝女碑”的出处是哪里
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“休羡江边孝女碑”全诗《余令之会稽新昌》宋代 梅尧臣越舸将渡西陵时，腊雪欲作阴云垂。古岸潮回夜冰阁，冰上鲤鱼红尾髻。知君奉亲聊自得，穷冬涉险仍熙熙。县民但可观此意，休羡江边孝女碑。
“急雨朝平孝女江”的出处是哪里
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“急雨朝平孝女江”全诗《会稽道中》明代 王稚登江东名郡古无双，处处青山照玉缸。竹箭一流明客枕，芙蓉两岸夹船窗。清猿夏断稽山庙，急雨朝平孝女江。此地何须叹沦落，买臣头白始为邦。
北什么婴什么的词语有哪些?
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...宫婴儿【解释】北宫：古代王后所居之宫；婴儿：指齐国孝女婴儿子。用作孝女的代称。【出处】《战国策·齐策四》：“北宫之女婴儿子无恙耶？彻其环瑱，至老不嫁，以养父母，是皆率民而出于孝情者也，
罗什么包什么的词语有哪些?
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罗什么包什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释罗裙包土罗裙包土 罗裙包土，汉语词语，读音是luó qún bāo tǔ，用来形容孝女。
“少年唯一身”的出处是哪里
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“少年唯一身”全诗《江陵孝女》唐代 张籍孝女独垂发，少年唯一身。无家空托墓，主祭不从人。相吊有行客，起庐无旧邻。江头闻哭处，寂寂楚花春。
“主祭不从人”的出处是哪里
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“主祭不从人”全诗《江陵孝女》唐代 张籍孝女独垂发，少年唯一身。无家空托墓，主祭不从人。相吊有行客，起庐无旧邻。江头闻哭处，寂寂楚花春。
“无家空托墓”的出处是哪里
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“无家空托墓”全诗《江陵孝女》唐代 张籍孝女独垂发，少年唯一身。无家空托墓，主祭不从人。相吊有行客，起庐无旧邻。江头闻哭处，寂寂楚花春。
“相吊有行客”的出处是哪里
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“相吊有行客”全诗《江陵孝女》唐代 张籍孝女独垂发，少年唯一身。无家空托墓，主祭不从人。相吊有行客，起庐无旧邻。江头闻哭处，寂寂楚花春。
“江头闻哭处”的出处是哪里
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“江头闻哭处”全诗《江陵孝女》唐代 张籍孝女独垂发，少年唯一身。无家空托墓，主祭不从人。相吊有行客，起庐无旧邻。江头闻哭处，寂寂楚花春。
“起庐无旧邻”的出处是哪里
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“起庐无旧邻”全诗《江陵孝女》唐代 张籍孝女独垂发，少年唯一身。无家空托墓，主祭不从人。相吊有行客，起庐无旧邻。江头闻哭处，寂寂楚花春。
“寂寂楚花春”的出处是哪里
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“寂寂楚花春”全诗《江陵孝女》唐代 张籍孝女独垂发，少年唯一身。无家空托墓，主祭不从人。相吊有行客，起庐无旧邻。江头闻哭处，寂寂楚花春。
“奔丧脱贼手”的出处是哪里
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“奔丧脱贼手”全诗《妇女之孝二十首·李孝女》宋代 林同奔丧脱贼手，庐墓至终身。此大丈夫事，谁云一妇人。
“庐墓至终身”的出处是哪里
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“庐墓至终身”全诗《妇女之孝二十首·李孝女》宋代 林同奔丧脱贼手，庐墓至终身。此大丈夫事，谁云一妇人。
“谁云一妇人”的出处是哪里
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“谁云一妇人”全诗《妇女之孝二十首·李孝女》宋代 林同奔丧脱贼手，庐墓至终身。此大丈夫事，谁云一妇人。
“名寄长江远”的出处是哪里
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“名寄长江远”全诗《曹娥庙》宋代 释文珦坟柏起阴风，舟行谒祭同。乡人今变俗，孝女旧沈躬。名寄长江远，神还野庙空。尚余黄绢字，零落断碑中。
“尚余黄绢字”的出处是哪里
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“尚余黄绢字”全诗《曹娥庙》宋代 释文珦坟柏起阴风，舟行谒祭同。乡人今变俗，孝女旧沈躬。名寄长江远，神还野庙空。尚余黄绢字，零落断碑中。